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Il existe plus de 10 000 religion différentes
P
31 décembre 2019 19:16
Certains sont convaincu que 9999 sont fausses, d'autres sont convaincus que 10000 sont fausses...
1 janvier 2020 11:26
Salam à tous,

La question n'est pas de savoir si les miracles évoqués plus haut sont réels.

La question de départ, à mon sens, est purement mathématique. Il me semble que la religion que nous avons "choisie" (le choix qui semble réfléchi est toujours influencé par des facteurs externes inconscients) est celle qui nous était "destinée" d'un point de vue probabiliste.

Pour faire simple, bien que les phénomènes de conversion sincère existent, ils restent isolés. Les grandes tendances restent inchangées. Il est statistiquement bien plus probable qu'un enfant habitant la banlieue d'Alger choisisse l'islam une fois adulte comparativement à un Japonais de Tokyo ou un Russe de Moscou.

Le "choix" religieux reste donc probabiliste en fonction du milieu dans lequel nous naissons. On pourrait presque parler de déterminisme.
H
1 janvier 2020 11:31
J'ai cru avoir déjà vu ton poste Ah oui le 15 decembre 2019
Citation
Mlg a écrit:
[fr.m.wikipedia.org]
Pourquoi l'islam serait la bonne ?
J
3 janvier 2020 18:06
Dis moi la posteuse stp...est ce que tu connais la signification du mot islam ?
Citation
Mlg a écrit:
[fr.m.wikipedia.org]
Pourquoi l'islam serait la bonne ?
K
4 janvier 2020 12:22
Salam,

Le milieu favorise peut être mais ne détermine pas.
Les exemples dans un sens comme dans l'autre ne manquent pas.
Citation
Hakim8891 a écrit:
Salam à tous,

La question n'est pas de savoir si les miracles évoqués plus haut sont réels.

La question de départ, à mon sens, est purement mathématique. Il me semble que la religion que nous avons "choisie" (le choix qui semble réfléchi est toujours influencé par des facteurs externes inconscients) est celle qui nous était "destinée" d'un point de vue probabiliste.

Pour faire simple, bien que les phénomènes de conversion sincère existent, ils restent isolés. Les grandes tendances restent inchangées. Il est statistiquement bien plus probable qu'un enfant habitant la banlieue d'Alger choisisse l'islam une fois adulte comparativement à un Japonais de Tokyo ou un Russe de Moscou.

Le "choix" religieux reste donc probabiliste en fonction du milieu dans lequel nous naissons. On pourrait presque parler de déterminisme.
5 janvier 2020 04:14
Salam,

Les exemples ne manquent pas mais ils sont isolés. Les grandes tendances restent inchangées. Si je prends l'exemple de l'islam, les pays au sein desquels cette religion est majoritaire sont ceux qui ont été conquis au moment de l'expansion territoriale des premiers siècles.

Le terme le plus approprié est probabiliste. Néanmoins, les probabilités mathématiques relatives au choix religieux en fonction du milieu d'origine étant tellement significatives, on pourrait presque parler de déterminisme. Je dois juste préciser que lorsque je parle du milieu d'origine, je parle non seulement de la famille dans laquelle on naît, mais également des influences externes du milieu d'origine élargi. Il est par exemple extrêmement rare qu'un Parisien de naissance catholique se convertisse à l'hindouisme. Statistiquement, il est évidemment plus probable qu'il se convertisse à l'islam. Dans ce cas, bien qu'elle semble aller à contre courant de son milieu d'origine au sens strict, c'est-à-dire sa famille nucléaire, sa conversion suit en quelque sorte une des tendances probabilistes corrélée à son milieu d'origine au sens large. La France étant en effet partagée entre l'athéisme et les 3 grandes religions abrahamiques, il est extrêmement peu probable de trouver des conversions aux religions traditionnelles africaines ou à l'hindouisme.
Citation
Kempo a écrit:
Salam,

Le milieu favorise peut être mais ne détermine pas.
Les exemples dans un sens comme dans l'autre ne manquent pas.
K
5 janvier 2020 11:41
Salam,


L'hindouisme, shintoisme, ou autres religions africaines n'ont aucune influence en dehors de leur contrée. Ce sont des religions étroitement liées à la culture locale voir à la tribu. De ce fait elles ne peuvent être comparées à l'Islam qui touche potentiellement tout le monde. La mondialisation s'accentuant, les exemples de conversion d'un sens comme de l'autre fait que les cas sont de moins en moins isolés.






Citation
Hakim8891 a écrit:
Salam,

Les exemples ne manquent pas mais ils sont isolés. Les grandes tendances restent inchangées. Si je prends l'exemple de l'islam, les pays au sein desquels cette religion est majoritaire sont ceux qui ont été conquis au moment de l'expansion territoriale des premiers siècles.

Le terme le plus approprié est probabiliste. Néanmoins, les probabilités mathématiques relatives au choix religieux en fonction du milieu d'origine étant tellement significatives, on pourrait presque parler de déterminisme. Je dois juste préciser que lorsque je parle du milieu d'origine, je parle non seulement de la famille dans laquelle on naît, mais également des influences externes du milieu d'origine élargi. Il est par exemple extrêmement rare qu'un Parisien de naissance catholique se convertisse à l'hindouisme. Statistiquement, il est évidemment plus probable qu'il se convertisse à l'islam. Dans ce cas, bien qu'elle semble aller à contre courant de son milieu d'origine au sens strict, c'est-à-dire sa famille nucléaire, sa conversion suit en quelque sorte une des tendances probabilistes corrélée à son milieu d'origine au sens large. La France étant en effet partagée entre l'athéisme et les 3 grandes religions abrahamiques, il est extrêmement peu probable de trouver des conversions aux religions traditionnelles africaines ou à l'hindouisme.
5 janvier 2020 14:25
Ton observation va complètement dans mon sens. Il est vrai que les religions traditionnelles africaines, par exemple, n'ont une influence que sur les populations africaines. En ce qui concerne l'hindouisme c'est assez différent. Son influence dépasse ses frontières originelles.

Dans le cas de l'exemple que je mettais en avant dans mon post précédent, il n'y a quasiment pas de conversions aux religions traditionnelles africaines en France car elles ne font justement pas partie du milieu d'origine français. Les seuls exemples de conversion, qui je le répète restent isolés (les grandes tendances restent fondamentalement les mêmes comme je l'illustrais précédemment), sont circonscrits dans l'espace restreint des religions abrahamiques.


Citation
Kempo a écrit:
Salam,


L'hindouisme, shintoisme, ou autres religions africaines n'ont aucune influence en dehors de leur contrée. Ce sont des religions étroitement liées à la culture locale voir à la tribu. De ce fait elles ne peuvent être comparées à l'Islam qui touche potentiellement tout le monde. La mondialisation s'accentuant, les exemples de conversion d'un sens comme de l'autre fait que les cas sont de moins en moins isolés.
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