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votre oncle le BG a écrit:
oui enfaite "l'affection" est un amour entacher de peur
tu aime la personne mais ta peur qui il te quitte qui te trompe ect ...
alors oui bien sur il y a des couple détacher qui s'aime .
oui l'enfant est le fruit de l'amour de la nature qui est instinctif est pur , mais sauvant entaché de peur .
pour moi la ou il y a un vrais amour ,il y a pas d'attachement de besoin de contrôle,...
oui une expression mondain , ou imparfaite ...
l'amour divin ce ressent dans l'expérience tu aime divinement lorsque ta ni peur ni besoin
"TU ES "
l'amour de dieu signifie être dépendant de lui ou plutôt de l'idée que on sont fais , alors on imagine dieu a notre image ou humeur changent et a l'"amour conditionnel et limité et par fois exclusif un peuple une croyance ou religion .
l'amour de dieu c'est expérience directe de dieu , et cet amour ordonne pas de tué de diffamé ou excommunier.... ect
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Arboration a écrit:
Waouh, tu m'a scottchée! je ne sais pas si c'est ça l'Amour... sans doute quelque chose de ce genre comme tu dis. C'est exactement comme ça que je considère la grâce et la bienveillance d'Allah. Sans doute l'amour enveloppe les deux... mais plus encore que l'amour, cet homme a trouvé la paix et la répand autour de lui, par son pardon et son amour pour les siens et pour les humain, par son amour pour Dieu et par sa manière de l'exprimer.
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Dominique Talib a écrit:
Bonjour Arboration
l’Amour de Dieu se traduit par la grâce et la bienveillance que tu ressens, c’est un terme général qui englobe tous ces bienfaits qu’Il nous envoie …
L’amour que nous pouvons ressentir pour quelqu’un est à mon avis une bénédiction, il n’est que pour une seule personne mais il peut être aussi fort que l’Amour que Dieu ressent pour nous. Ça peut nous aider à Le connaître…
Et est ce qu’on doit attendre que l’Amour de Dieu nous arrive ou est ce qu’on doit le chercher ? Je crois que seuls les saints reçoivent cette bénédiction spontanément, nous on doit la chercher, se présenter à Dieu, faire un pas vers Lui pour y goûter, tel dans l’exercice que j’ai donné à Hchiche - Et on peut méditer jusqu’à ressentir la grâce la bienveillance que Lui ressent pour nous, la boucle est bouclée …
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Frère Said a écrit:
Salam
qu'est-ce que, pour vous, l'Amour d'Allah?
C'est la Lumière qui véhicule l'Expression divine concernant Ses Noms et Ses Attributs. C'est l'Immanence divine qui fait connaître Sa Réalité.
Comment le ressentez-vous?
A travers les événements, les situations, que nous soyons impliqués directement ou indirectement. A travers notre expérience, on peut l'observer derrière l'apparence.
Quelle différence entre l'amour et l'affection?
L'affection est une branche de l'amour qui lui est l'arbre.
mais j'aimerais ressentir en moi l'Amour d'Allah
On ne peut pas le ressentir tout le temps, mais dans certaines occasions, quand nous prenons conscience de certaines choses.
Je ressent la grâce, la bienveillance... je ne sais pas si c'est l'Amour.
Elles font partie de l'Amour, selon la définition que j'ai donné en haut.
Comment faites-vous pour ressentir cet amour dans vos prières ou méditations?
Souvent dans mes prières et méditations je vibre et je frissonne.
Est-ce que ça vient tout seul suite simplement à une invocation sans trop savoir sur quoi on va tomber, ou bien on a une vague idée et on l'approfondis.
Les deux. Quand je prie le matin avant fajr, je sais qu'Allah, c'est Lui le vrai Cultivateur de mon Cœur, et dans mes gestes durant la prière, c'est Lui qui me fait vivre l'expérience de l'adoration en tant qu'instrument.
"Voyez-vous donc ce que vous labourez ? Est-ce vous qui le cultivez ? Ou [en] sommes Nous le cultivateur ? Si Nous voulions, Nous le réduirions en débris". (Sourate 56)
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votre oncle le BG a écrit:
il est vraiment détaché
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Arboration a écrit:
C'est le moins que l'on puisse dire.
Ce genre d'exemple nous met direct à notre place
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Arboration a écrit:
C'est le moins que l'on puisse dire.
Ce genre d'exemple nous met direct à notre place
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votre oncle le BG a écrit:
ta pas a te sentir inférieur,
il a pas de mérite c juste sa vérité du moment
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a écrit:
question hs
ta quel age tu mec ou moins ( presque je dis mon pot)
depuis quant est tu musulman
et pourquoi cette question sur l'amour ??
nos msg ton aider??
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Arboration a écrit:
Je ne me sens pas inférieure, mais avoue, ça nous remet en place face à nos petites rancœurs, non?... quoi que je ne sois pas du genre rancunière, mdr...
Si, je trouve qu'il a certain mérite, car il a atteint un niveau de foi, d'abandon, de paix intérieure proche de la perfection. C'est le but à atteindre en tant que musulman. C'est du moins mon objectif. Prendre exemple sur ceux qui sont plus loin que nous, sur l'un ou l'autre point, et prendre conscience de nos manquements, de nos faiblesses, c'est ce qui fait avancer.
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votre oncle le BG a écrit:
c'es le fais d'être reconnaissant , sans raison extérieur,
d'être en paix en joie .
voila tu la ressentie ??
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Dominique Talib a écrit:
Oui réfléchir c’est bien mais il faut expérimenter Arboration, bonne continuation …
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a écrit:
oui en peux ressentir sa ( une sorte de respect et admiration) , on des miroirs les un pour les autre.
il y a pas de but a atteindre dans l'absolu .
il ya que des forme qui se pose et s'oppose, ton véritable objectif c'est plutôt de plus en avoirs .
Grinning smiley
dis je suis parfois chiant avec mes explication Illptdr
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Arboration a écrit:
Waouh, tu m'a scottchée! je ne sais pas si c'est ça l'Amour... sans doute quelque chose de ce genre comme tu dis. C'est exactement comme ça que je considère la grâce et la bienveillance d'Allah. Sans doute l'amour enveloppe les deux... mais plus encore que l'amour, cet homme a trouvé la paix et la répand autour de lui, par son pardon et son amour pour les siens et pour les humain, par son amour pour Dieu et par sa manière de l'exprimer.
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Frère Said a écrit:
Salam
Il a réagit d'un point de vue universel quittant la perspective locale pour celle globale. Dans cette perspective le sens change, Il ne dira plus "mon" mais "son" car tout appartient à Allah.
Un hadith nous montre bien une autre vérité :
La mort de Hamza Ibn 'Abd Al Mouttalib (radi Allah 3ane3ou)
'Obaiddoullah Ibn 'Adiy ibn Al Khiyar rapporta qu' il avait demandé à Wacî : "Veux tu nous raconter l' histoire de la mort de Hamza ?".
Wahchy répondit : "Oui Hamza tua Tou'ayma ibn Al Khiyar dans la bataille de Badr", alors mon maitre Joubayr ibn Mout'im me dit : " Si tu tues Hamza et que tu venges la mort de mon oncle tu seras libre.
Quand les gens sortirent pour la bataille d' Ouhoud pendant l' année de ' Aynayn qui est une montagne située près de la montagne d' Ouhoud séparée par une vallée, je partis avec eux pour combattre.
Quand l' armée s' aligna à la bataille Sibâ sortit et défia les musulmans en duel, HAMZA ( radi Allah 3ane3ouà ibn Abd Al Mouttalib) sortit des lignes,, partit à sa rencontre et lui dit :
"O Sibâ ! O Ibn Oum Anmar celle qui circoncit les femmes ! Defis tu Allah et son Messager ?"
Puis Hamza ( radi Allah 3ane3ou) l' attaqua et le tua le rendant un souvenir du passé.
Je me cachais derrière un rocher et quand il s' approcha de moi, je jetais ma lance sur lui, elle perça son bas ventre et sortit de son flanc le tuant sur le champ.
Quand les gens retournèrent à Malla, je retournai avec eux et y demeurai jusqu' à l' avènement de l' Islam dans la ville.
Puis je partis à Ta'îf, Les habitants de Ta'îf décidèrent plus tard, d' envoyer des messagers au Prophète (salla Allah 3alayi wasalam) ; on me dit alors que le prophète (salla Allah 3alayi wasalam) garantissait la sécurité des messagers.
C' est alors que je décidais d' accompagner les messagers auprès du Messager d' Allah (salla Allah 3alayhi wasalam) quand il me vit il me demanda :
"Es tu Wachi ? Je répondis Oui.
Il dit : "Es tu celui qui a tué Hamza ? Je répondis : " Ce qui c'est passé c' est ce qu' on t' a rapporté."
Il dit : peux tu cacher ton visage de moi " ? Puis, je partis.
NOTA : Le Prophète (saws) l'a pardonné mais il lui a fait comprendre qu'il ne devait plus se présenter devant lui.
Si tout le monde faisait comme la personne dans la vidéo il y aurait du désordre dans la société. Il faut donc prendre cela comme étant un cas exceptionnel qui s'est déjà produit en Iran.
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Hchiche a écrit:
C'est de la reconnaissance, de la gratitude mais pas de l'amour.
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Arboration a écrit:
Je trouve pas que ce comportement causerait du désordre dans une société. Le père a pardonné, mais le tueur a néanmoins été condamné à 31 ans de prison. Justice a donc été faite. Mais on peut espérer que, peut-être, cette histoire aura changé la vie du tueur, et peut-être d'autres âmes égarées... l'Amour répand l'amour, le pardon et la bienveillance, pas le désordre.