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al Khidr a écrit:
Salam aleykoum
Nous nous avons le Coran, la Sunna et les paroles des pieux prédécesseurs pour affirmer qu'Allah est au dessus des cieux, toi qu'as-tu ?
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al Khidr a écrit:
Wa aleykoum salam
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a écrit:
Par rapport à mon texte ci-dessus je ne contredis rien. Allah aurait-Il permis à un musulman de se marier avec une Associatrice (chrétienne)? NON!
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lamiss22 a écrit:
nous avons la bible et la thora arrête tes questions idiote, nous on ne se permet pas contrairement a vous les wahabi de lire un verset en francais et de crier au monde entier je sais tous de l'islam ! lit juste ca et ne réfléchi plus : Un homme a demandé à l'imam Malik : « Comment Allah a-t-Il fait l'istiwa sur le trône ? » L'imam Malik a incliné sa tête et est resté silencieux jusqu'à ce que la sueur de la fièvre ait couvert son front, puis il a levé les yeux et a dit : « L'istiwa' n'est pas inconnu (ghayru majhul), sa modalité est inconcevable pour l'esprit (al-kayfu minhu ghayru ma`qul) ; mais y croire est obligatoire, et l'investigation à son sujet est une innovation hérétique. Tu es un innovateur. » Et il a donné l'ordre que celui-ci soit mis dehors.
et derniere chose apprend auprès de professeur qui dégage de la lumière de la modestie en eux et que personne ne connait n'apprend pas sur internet ou dans la lecture de livre en francais
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a écrit:
Par conséquent je pense que ces femmes sont considérées comme étant croyantes et pas associatrices car un musulman ne peut pas se marier avec une femme non croyante.
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Ignisaid a écrit:
@ Tous Welcome
J'avais déjà entendu parler de ce sujet, mais c'est aujourd'hui que j'ai trouvé ce document concernant une promesse. Je voudrais savoir si est authentique ou pas :
La Promesse à Ste Catherine :
« Ceci est un message de Muhammed ibn Abdoullah, constituant une alliance avec ceux dont la religion est le christianisme ; que nous soyons proches ou éloignés, nous sommes avec eux. Moi-même, les auxiliaires [de Médine] et mes fidèles, nous nous portons à leur défense, car les chrétiens sont mes citoyens. Et par Dieu, je résisterai contre quoi que ce soit qui les contrarie.
Nulle contrainte sur eux, à aucun moment. Leurs juges ne seront point démis de leurs fonctions ni leurs moines expulsés de leurs monastères. Nul ne doit jamais détruire un édifice religieux leur appartenant ni l’endommager ni en voler quoi que ce soit pour ensuite l’apporter chez les musulmans. Quiconque en vole quoi que ce soit viole l’alliance de Dieu et désobéit à Son prophète. En vérité, les chrétiens sont mes alliés et sont assurés de mon soutien contre tout ce qui les indispose.
Nul ne doit les forcer à voyager ou à se battre contre leur gré. Les musulmans doivent se battre pour eux si besoin est. Si une femme chrétienne est mariée à un musulman, ce mariage ne doit pas avoir lieu sans son approbation. Une fois mariée, nul ne doit l’empêcher d’aller prier à l’église. Leurs églises sont sous la protection des musulmans. Nul ne doit les empêcher de les réparer ou de les rénover, et le caractère sacré de leur alliance ne doit être violé en aucun cas. Nul musulman ne doit violer cette alliance jusqu’au Jour du Jugement Dernier (fin du monde). »
La première et la dernière phrase de cette charte sont très importantes. Elles font revêtir à la promesse une dimension éternelle et universelle. Muhammad précise que les musulmans sont avec les chrétiens, proches ou éloignés, rendant ainsi impossible toute tentative de limiter la promesse au monastère Sainte-Catherine. Par ailleurs, en ordonnant aux musulmans d’obéir à cette charte jusqu’au jour du jugement dernier, il sape toute tentative future de révoquer ces droits. De plus, ceux-ci sont inaliénables.
Muhammad déclara tous les chrétiens comme étant ses alliés et tout mauvais traitement à leur égard comme étant une violation de l’alliance avec Dieu.
Un des aspects remarquables de cette charte est qu’elle n’impose aucune condition aux chrétiens en échange de ces droits. Le fait d’être chrétien suffit. On n’exige pas d’eux qu’ils modifient leurs croyances, qu’ils paient une contrepartie ou qu’ils se soumettent à quelconque obligation. Cette charte est une déclaration des droits, sans obligations.
Il ne s’agit bien évidemment pas d’une charte des droits de l’homme au sens moderne, pourtant, bien qu’elle fût écrite en 628, les droits à la propriété, à la liberté de religion, au travail et à la sécurité de la personne y sont bien défendus.
Merci de me renseigner
Cordialement Bye
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lamiss22 a écrit:
si tu est musulman tu devrais apprendre à connaitre ton créateur et ne pas le considérer comme ses créatures , en disant qu'Allah est au dessus des cieux c'est pitoyable et dégueulasse !!! vous les wahabi vous êtes complètement différents de nous et je dis bien nous car tu te permet poster des conneries venant de savant wahabi ! je me permet de te répondre car moi ce que je connais de mon créateur c'est qu'il est unique aucune chose ne lui est connu rien ne lui échappe il ne dors pas ne mange pas ne se repose pas ne se déplace pas , il est éternel il n'est pas concerné par le temps ! il ne ressemble a aucune de ses créatures et aucune de ses créatures ne lui ressemble il n'est ni au dessus des cieux ni assis sur son trone le créateur ne fais pas parti de sa création il est en dehors des cieux et de la terre !!!!!!!!! ni au dessus ni en dessous !!!
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ignisaid a écrit:
As-salamu 'alaykum
Bismillahi.
@ Tous![]()
J'avais déjà entendu parler de ce sujet, mais c'est aujourd'hui que j'ai trouvé ce document concernant une promesse. Je voudrais savoir si est authentique ou pas :
La Promesse à Ste Catherine :
« Ceci est un message de Muhammed ibn Abdoullah, constituant une alliance avec ceux dont la religion est le christianisme ; que nous soyons proches ou éloignés, nous sommes avec eux. Moi-même, les auxiliaires [de Médine] et mes fidèles, nous nous portons à leur défense, car les chrétiens sont mes citoyens. Et par Dieu, je résisterai contre quoi que ce soit qui les contrarie.
Nulle contrainte sur eux, à aucun moment. Leurs juges ne seront point démis de leurs fonctions ni leurs moines expulsés de leurs monastères. Nul ne doit jamais détruire un édifice religieux leur appartenant ni l’endommager ni en voler quoi que ce soit pour ensuite l’apporter chez les musulmans. Quiconque en vole quoi que ce soit viole l’alliance de Dieu et désobéit à Son prophète. En vérité, les chrétiens sont mes alliés et sont assurés de mon soutien contre tout ce qui les indispose.
Nul ne doit les forcer à voyager ou à se battre contre leur gré. Les musulmans doivent se battre pour eux si besoin est. Si une femme chrétienne est mariée à un musulman, ce mariage ne doit pas avoir lieu sans son approbation. Une fois mariée, nul ne doit l’empêcher d’aller prier à l’église. Leurs églises sont sous la protection des musulmans. Nul ne doit les empêcher de les réparer ou de les rénover, et le caractère sacré de leur alliance ne doit être violé en aucun cas. Nul musulman ne doit violer cette alliance jusqu’au Jour du Jugement Dernier (fin du monde). »
La première et la dernière phrase de cette charte sont très importantes. Elles font revêtir à la promesse une dimension éternelle et universelle. Muhammad précise que les musulmans sont avec les chrétiens, proches ou éloignés, rendant ainsi impossible toute tentative de limiter la promesse au monastère Sainte-Catherine. Par ailleurs, en ordonnant aux musulmans d’obéir à cette charte jusqu’au jour du jugement dernier, il sape toute tentative future de révoquer ces droits. De plus, ceux-ci sont inaliénables.
Muhammad déclara tous les chrétiens comme étant ses alliés et tout mauvais traitement à leur égard comme étant une violation de l’alliance avec Dieu.
Un des aspects remarquables de cette charte est qu’elle n’impose aucune condition aux chrétiens en échange de ces droits. Le fait d’être chrétien suffit. On n’exige pas d’eux qu’ils modifient leurs croyances, qu’ils paient une contrepartie ou qu’ils se soumettent à quelconque obligation. Cette charte est une déclaration des droits, sans obligations.
Il ne s’agit bien évidemment pas d’une charte des droits de l’homme au sens moderne, pourtant, bien qu’elle fût écrite en 628, les droits à la propriété, à la liberté de religion, au travail et à la sécurité de la personne y sont bien défendus.
Merci de me renseigner
Cordialement
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Un solitaire 2 a écrit:
Je trouve cette haine envers les ash'airah est infondée.
Il ne faut pas passer notre temps dans des polémiques autour de ce sujet.
Comme le disait un cheikh, si Ibn Hajar n'est pas de ceux qui s'occupent de la Sunna, qui l'est donc?
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lamiss22 a écrit:
si tu est musulman tu devrais apprendre à connaitre ton créateur et ne pas le considérer comme ses créatures , en disant qu'Allah est au dessus des cieux c'est pitoyable et dégueulasse !!! vous les wahabi vous êtes complètement différents de nous et je dis bien nous car tu te permet poster des conneries venant de savant wahabi ! je me permet de te répondre car moi ce que je connais de mon créateur c'est qu'il est unique aucune chose ne lui est connu rien ne lui échappe il ne dors pas ne mange pas ne se repose pas ne se déplace pas , il est éternel il n'est pas concerné par le temps ! il ne ressemble a aucune de ses créatures et aucune de ses créatures ne lui ressemble il n'est ni au dessus des cieux ni assis sur son trone le créateur ne fais pas parti de sa création il est en dehors des cieux et de la terre !!!!!!!!! ni au dessus ni en dessous !!!
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bloody42000 a écrit:
Y'a rien d'infondée la dedans les gens de la sunna de tout temps ont réfutés ces malades mentaux.
Bon allez je vais vous aidez même si je me desavoue de ceux qui possedent le site qui sont des "mikhlifistes" le faite est qu'ils ramènent des paroles des savants qui réfutent la croyance immonde asha'rite .
[www.asharisme.com]
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Un solitaire 2 a écrit:
Ibn Hajar et an-Nawawi ne sont-ils pas des gens de la sunna?
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Un solitaire 2 a écrit:
Ils sont bien les imams des Acharites. Tous les Acharites reviennent à eux et sont ainsi leurs imams.
J'ai lu qu'aujourd'hui, certains de ceux qui se disent "acharites" sont en fait des Mutazilites voire des Jahmites qui s'ignorent mais tous ceux qui se disent Acharites ne sont pas ainsi, même aujourd'hui : car d'autres sont vraiment Acharites.