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trois petits coeurs a écrit:
aleikoum salam
lolotte il y a un detail qui a toute son importance c est le fait qu un efant nait avec son rizq, elle n a pas a se soucier de cela
Dans le cas des conditions qui autorise l avortement a elle de voir les savant mais jusqu a maintenant il s agit plus d une pression exercée par une tiers personne et a laquelle elle est en train de ceder pour ne pas etre exclue. Elle n a donc pas a ceder surtout que cet enfant a ete concu au sein du mariage
lamissbb tiens nousau courant la demi heure est passé qu as tu fait?
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delehha a écrit:
Salam alaykoum
je pense que nous ne sommes pas des savant en islam et que donc si il ya des divergences sur une sitution donné parmis les gens erudit qui sont dans la science religieuse...comment pouvons nous oser faire passer notre seul avis pour seul avis possible alors qu'une divergence existe..et la regle en fiqh c'est de toléré la divergence tant que cela est basé sur des preuves et que cela ne viens pas à l'encontre de la aquida...
il est rapporté d'après ibn Mas'oud -Qu'Allah l'agrée- que le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit :
« Certes, chacun de vous, lorsqu'il est créé dans le sein de sa mère, est d'abord pendant quarante jours une goutte de sperme (Noutfa), puis devient une adhérence ('Alaqa ) pendant une semblable durée de temps, puis enfin durant un même laps de temps, devient un embryon (Moudgha). Là-dessus, l'ange lui est envoyé, qui insuffle l'âme, et il est ordonné à celui-ci d'accomplir quatre commandements, à savoir d'inscrire : les moyens de vivre (du nouvel être), le terme de son existence, ses actions, enfin son malheur ou son bonheur futur. »
d'aprés ce hadith on peut voir que l'âme et le destin arrive au bout de 40j+40j+40j sois 120 jours...: donc on peut comprendre que si le bébé n'a pas encore son destin sa veut dire qu'il n'a pas encore de vie ni de mort..Allahu 3lem..en tout cas chacun son avis...
perso je suis d'avis que au bout de 4 mois quand l'ame est insuflé là on peut parler de meurtre mais avant cela je pense que c'est un grand péché quand il n'y a pas de raison religieusement valable comme un danger pour la mére..car en fait sa transgresse le verset suivant :
« Et il ne leur est pas permis de taire ce qu'Allah a créé dans leurs matrices, si elles croient en Allah et au Jour dernier » S2 V228.
Allahu 3lem en tout cas ce que je remarque c'est que les gens font des conneries et reflechisse a la religion que trop tard malheureusement....si les gens etudier leur religion avant d 'agir sa serais mieux mais là aparement les gens y pense une demi heure avant..j'espére que on va pas penser au Paradis seulement à l'agonie car là c'est dead.
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