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Marc814 a écrit:
salam,
merci mais ça n'explique pas pourquoi une seule fois le la tête et les oreilles.
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al Khidr a écrit:
Wa aleyka as salam wa rahmatullah
Bonne remarque.
Je ne peux pas te répondre sur le pourquoi de ce ''problème'' en apparence.
Il faudrait voir les explications des savants au sujet de ce hadith.
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FM3S2R a écrit:
Salam alayk
@ al Khidr :
Concernant le hadith en question il y a ici l'original en arabe puis la traduction en français :
دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فغسل وجهه مرة ويديه مرة ورجليه مرة مرة وقال : هذا وضوء لا يقبل الله عز وجل الصلاة إلا به ثم دعا بوضوء فتوضأ مرتين مرتين وقال : هذا وضوء من توضأ ضاعف الله له الأجر مرتين ثم دعا بوضوء فتوضأ ثلاثا وقال : هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي
le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a demandé de l'eau pour les ablutions alors il a lavé son visage une fois, ses bras une fois et ses pieds une fois et il a dit: « Voilà les ablutions sans lesquelles Allah n'accepte pas de prière ». Puis il a demandé qu'on lui apporte de l'eau, il a fait les ablutions en lavant ses membres deux fois chacun et a dit: « Voilà les ablutions de celui qui aura sa récompense multipliée deux fois ». Puis il a demandé de l'eau et a fait ses ablutions en lavant ses membres trois fois alors il a dit: « Voilà mes ablutions et les ablutions des prophètes avant moi
Ce hadith existe cependant il a été classé différemment selon certains savants :
Classé comme délaissé par Cheykh Al Hafidh Ibn Hajar Al Asqlani (la plus grande référence de la science du hadith, le Amir Al Mou'minine du Hadith) dans son Taqriib Attahdiib (تقريب التهذيب) (rahimahou Allah)
Classé comme faible par Abbas Aldaroudi, et il a dit aussi que ce hadith il ne tenait à rien.
Classé comme dénoncé par Cheykh Al Boukhari
Classé comme non problématique par Cheykh Abou Dawoud.
Abou Ahmad Ibn Adi a dit que ceux qui l'ont rapporté ne l'utilisaient pas.
Classé comme authentique par Cheykh Albani (la référence chez les savants du Nejd).
En effet, le Prophète ne pouvait ignorer le verset coranique concernant les ablutions, c'est donc possible qu'il y a eu un oubli de la part du rapporteur.
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Muslim444 a écrit:
mais qu'est ce qui sera recompenser 3 fois? la prière?
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FM3S2R a écrit:
Salam alayk
@ Muslim444:
En fait les ablutions permettent selon les modalités de se purifier des péchés. Imagine que tu es un mécanicien qui à la fin de la journée de travail se lave les mains une première fois, mais qui n'est pas suffisant, puis une deuxième fois et là ça va un peu mieux puis enfin une dernière fois permettant d’enlever le reste de la souillure.
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Marc814 a écrit:
Salam mon frère,
Oui mais imagines que tu soit un mineur de fond, une fois la tête et une fois les oreilles.
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FM3S2R a écrit:
Salam alayk
@ Marc814:
Les ablutions mentionnées dans le Coran sont la base obligatoire pour pour effectuer la prière. Puis nous avons dans la Sunna des phases qui s'ajoutent à l'ablution et qui sont considérées comme étant recommandées. Or, ces phases permettent au croyant de se purifier davantage. Si tu suis l'obligation du Coran ou si tu suis la recommandation de la Sunna l'essentiel et d'être purifié pour accomplir la prière.
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Marc814 a écrit:
Salam,
ça je savais, c'était pour répondre à ton argument de 3 fois avec ton garagiste et je te répondais que ça tenait pas la route parce que pour un mineur de fond il faudrait aussi 3 fois pour la tête et les oreilles.
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FM3S2R a écrit:
Salam alayk
@ al Khidr :
Concernant le hadith en question il y a ici l'original en arabe puis la traduction en français :
دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فغسل وجهه مرة ويديه مرة ورجليه مرة مرة وقال : هذا وضوء لا يقبل الله عز وجل الصلاة إلا به ثم دعا بوضوء فتوضأ مرتين مرتين وقال : هذا وضوء من توضأ ضاعف الله له الأجر مرتين ثم دعا بوضوء فتوضأ ثلاثا وقال : هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي
le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a demandé de l'eau pour les ablutions alors il a lavé son visage une fois, ses bras une fois et ses pieds une fois et il a dit: « Voilà les ablutions sans lesquelles Allah n'accepte pas de prière ». Puis il a demandé qu'on lui apporte de l'eau, il a fait les ablutions en lavant ses membres deux fois chacun et a dit: « Voilà les ablutions de celui qui aura sa récompense multipliée deux fois ». Puis il a demandé de l'eau et a fait ses ablutions en lavant ses membres trois fois alors il a dit: « Voilà mes ablutions et les ablutions des prophètes avant moi
Ce hadith existe cependant il a été classé différemment selon certains savants :
Classé comme délaissé par Cheykh Al Hafidh Ibn Hajar Al Asqlani (la plus grande référence de la science du hadith, le Amir Al Mou'minine du Hadith) dans son Taqriib Attahdiib (تقريب التهذيب) (rahimahou Allah)
Classé comme faible par Abbas Aldaroudi, et il a dit aussi que ce hadith il ne tenait à rien.
Classé comme dénoncé par Cheykh Al Boukhari
Classé comme non problématique par Cheykh Abou Dawoud.
Abou Ahmad Ibn Adi a dit que ceux qui l'ont rapporté ne l'utilisaient pas.
Classé comme authentique par Cheykh Albani (la référence chez les savants du Nejd).
En effet, le Prophète ne pouvait ignorer le verset coranique concernant les ablutions, c'est donc possible qu'il y a eu un oubli de la part du rapporteur.
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Internazionale a écrit:
Salam,
Ma question va peut-être te paraître étrange voire même débile, mais c'est quelques choses qu'il me trotte dans la tête.
Sur quoi se base un cheikh contemporain (et j'insiste sur ce mot) comme Albani pour authentifie ou non un hadith et donc sa lignée de transmission ?
Si toi ou quelqu'un d'autres a cette réponse inshaAllah.
Wa salam.
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Marc814 a écrit:
Salam mon frère,
Oui mais imagines que tu soit un mineur de fond, une fois la tête et une fois les oreilles.
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FM3S2R a écrit:
Salam alayk
@ Inter :
Concernant le hadith en question, j'ai fait remarquer qu'il manque le frottement de la tête, dû peut-être à une erreur ou un oubli du rapporteur. Or, si le sheikh l'a authentifié en l'état il a commit une erreur car le Coran indique la tête.
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FM3S2R a écrit:
Salam alayk
@ Marc814:
J'ignore si tu l'as remarqué, mais le concept voulait signifier qu'il y a une base pouvant être suffisante pour accomplir une obligation, puis si on veut faire mieux on peut le faire sans que ce soit une obligation.
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Marc814 a écrit:
Donc la base c'était 1 fois pour chaque élements ?