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Bee a écrit:
Aleykoum salam,
En quoi ça marche plus si tu décides de réellement t'installer là-bas ?
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Madjhouba a écrit:
Ça veut dire quoi pour toi aider ?
Envoyer de l’argent chaque mois ?
Pour les cadeaux , personnellement je n’ai pas de banques , donc les listes de cadeaux : apporte moi les nouvelles Nike, apportent moi l’Iphone x , apportes moi ce parfum, ...
Aujourd’hui au bled ils connaissent la marque tkt, si tu leur apportes quelque chose qu’ils n’aiment pas ils te le diront en face, tkt.
Aider les parents si le besoin ?
Je ne sais pas comment ça marche au Maroc, mais en Algérie, ils ont tous la terre, le terrain et la maison, ils ne payent pas de loyer, pas de taxe d’habitation, pas d’impots, ... ils payent juste téléphone / gaz/ électricité et eau et nourriture, c’est tout.
Hé bien détrompes toi, il y en a qui construisent au bled et c’est leur famille qui y vit ou bien leur frère pour se marier, sauf qu’on n’a pas tous les moyens ...
Tant mieux pour toi si ta famille ne profites pas, mais la plupart ceux sont de vrais gratteurs, surtout les filles qui regardent les Tuto make-up sur YouTube.
Si l’homme a les moyens tant mieux, mais si c’est pour vivre en HLM en France non !
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Madjhouba a écrit:
Non ceux ne sont pas des préjugés !
Combien de femmes se sont faites avoir ?!
Les maghrébines de France sont niya, elles veulent un pratiquant, et elle tombe sur un gros b.... qui attend que les papiers pour ramener sa copine du bled !
Je connais au moins une vingtaine de filles, des voisines qui se sont faites avoir.
La preuve, les femmes continuent de se marier avec des hommes du bled, malgré tous ceux qui ont fait des coups tordus ... et elles finissent par le payer malheureusement.
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Fleur de lotus** a écrit:
Je ne m'inquiète de rien, tout le monde au bled n'a pas une mentalité superficielle et matérialiste.
Moi même je n'ai ni iPhone, ni chaussure de marque, encore moins de parfum hors de prix lol.
Aider les parents ça dépends de leurs besoins, certains n'auront pas besoin d'aide financière, d'autre d'aide occasionnelle, d'autres d'aide régulière.
Ça fait parti des responsabilités des fils de subvenir aux besoins de leurs parents qui ne peuvent plus le faire par eux même.
Quand il y a plusieurs fils, ils se partagent cette responsabilité.
Parfois mieux vaut louer en HLM que dans le privé, tu peux avoir un logement plus grand, plus récent, dans une belle petite résidence, pour un loyer plus bas que dans le privé.
Il y a même des maisons avec jardin en HLM.
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Madjhouba a écrit:
Non ceux ne sont pas des préjugés !
Combien de femmes se sont faites avoir ?!
Les maghrébines de France sont niya, elles veulent un pratiquant, et elle tombe sur un gros b.... qui attend que les papiers pour ramener sa copine du bled !
Je connais au moins une vingtaine de filles, des voisines qui se sont faites avoir.
La preuve, les femmes continuent de se marier avec des hommes du bled, malgré tous ceux qui ont fait des coups tordus ... et elles finissent par le payer malheureusement.
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Madjhouba a écrit:
« Ça fait parti des responsabilités des fils de subvenir aux besoins de leurs parents » , c’est FAUX ! C’est même archi FAUX !
Il y a écrit que l'épouse et que les enfants de l’homme sont prioritaires sur les parents !
L’homme est d’abord responsable de sa famille c’est-à-dire femme et enfants et pas de ses parents !!
Donc si tu vis en HLM en France, que tes enfants ont besoin d’aller dans une école privée pour réussir ou que vous ne mangez pas de viandes ou poissons par exemple au moins 3 fois par semaine, pour envoyer de l’argent au bled, ton mari est défaillant dans son rôle de chef de famille.
Je viens de lire le hadith, je vais essayer de le retrouver.
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Fleur de lotus** a écrit:
Écoute, je ne suis pas dans ce cas de figure, ma belle famille n'est pas dans le besoin le hamdoulillah.
Et je suis sûre qu'il est de la responsabilité du fils de prendre en charge ses parents âgés, comme il a la responsabilité de ses sœurs non mariées si le père décède.
Le mari est responsable des besoins primaires, c'est à dire logement, habillement, nourriture, frais de santé.
Le reste c'est en option, et personnellement je considère que si le mari ne peut pas fournir plus, c'est à la femme de participer pour apporter un meilleur confort de vie à sa famille, en particulier si elle a choisi un homme modeste en connaissance de cause.
Je veux bien lire le hadith, je n'ai jamais rien lu à propos de viande ou poisson trois fois par semaine.
Par contre j'ai lu que les épouses du Prophète restaient parfois plusieurs mois sans allumer le feu pour preparer un repas cuit.
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Madjhouba a écrit:
La dépense pour l'épouse est obligatoire en toute situation, même en cas d'incapacité.
C'est pour cela que nous disons : elle a le droit de la dépense, si ce n'est qu'en cas d'incapacité, il (le mari) ne commet pas de péché (s'il ne dépense pas pour elle) alors qu'en cas de capacité, il commet un péché.
Et sa capacité à dépenser, c'est le fait qu'il détienne de l'argent duquel il puisse dépenser pour lui et pour son épouse, et elle devance (en cela) ses proches, jusqu'à la mère, le père et les enfants aussi.
Et ceci car la dépense pour l'épouse est en réalité une dépense pour soi, à savoir la jouissance puisque si elle ne trouve pas de dépense (de la part de son mari pour elle), elle exigera la dissolution du mariage alors qu'il a besoin d'elle.
Elle est donc prioritaire sur la mère et le père.
Et ceci a été solidement rapporté du Prophète صلى الله عليه وسلم dans ce qu'a rapporté Muslim ainsi que Ahmad concernant le fait de donner la priorité à sa famille sur ses proches puisqu'il عليه الصلاة والسلام a dit :
"Dépense pour ta famille, puis tes proches parents, puis ici et là."
C'est-à-dire fais-en aumône.
Donc la capacité à dépenser est une condition de la dépense pour les proches, et le sens de la capacité est qu'il a un excédent sur ce qui lui a suffi (pour subvenir à ses besoins) à lui et sa famille - c'est-à-dire son ou ses épouse(s) - puis après cela, vient la dépense pour les proches.
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Fleur de lotus** a écrit:
Écoute, je ne suis pas dans ce cas de figure, ma belle famille n'est pas dans le besoin le hamdoulillah.
Et je suis sûre qu'il est de la responsabilité du fils de prendre en charge ses parents âgés, comme il a la responsabilité de ses sœurs non mariées si le père décède.
Le mari est responsable des besoins primaires, c'est à dire logement, habillement, nourriture, frais de santé.
Le reste c'est en option, et personnellement je considère que si le mari ne peut pas fournir plus, c'est à la femme de participer pour apporter un meilleur confort de vie à sa famille, en particulier si elle a choisi un homme modeste en connaissance de cause.
Je veux bien lire le hadith, je n'ai jamais rien lu à propos de viande ou poisson trois fois par semaine.
Par contre j'ai lu que les épouses du Prophète restaient parfois plusieurs mois sans allumer le feu pour preparer un repas cuit.
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