Citation
CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Personne ne sait quand la nuit du « destin » aura lieu. Personne.
Ça veut dire quoi avoir la nuit du « destin » ?
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Citation
Fushia* a écrit:
Salam les gens
Je voulais savoir est-ce qu'il faut obligatoirement prier pendant la nuit du destin pour que cela soit acté comme l'ayant eue?
Je sais pas si je me suis faite comprendre
Citation
CHN-W a écrit:
Qui a dit qu'il fallait veiller la nuit du « destin » alors qu'on ne sait même pas quand c'est ?
Ça vient d'où ? C'est un verset du Qour'an ? Un hadith authentique ?
Citation
Maroc444 a écrit:
T’es fatiguant…
C’est le Prophète Saws qui a dit qu’il faut veiller la nuit du destin :
selon Abû Horayra, qu'Allah soit satisfait de lui, le Prophète Saws a dit : « Celui qui veille la Nuit du Destin avec foi et dans l’espoir de sa récompense, tous ses péchés précédents lui seront pardonnés. » (Boukhari, Mouslim)
Elle se trouve dans les 10 dernières nuits du mois de Ramadan et plus particulièrement dans les nuits impaires :
Aicha (radhiAllahou’anha) rapporte ainsi que le Prophète (salaLlahu ‘alayhi wa salam) a dit :
«Cherchez la nuit du destin dans les nuits impaires des dix derniers jours de Ramadan». [Boukhari]
Hadiths authentiques
Si tu veux t’égarer égare toi tout seul au lieu de dire n’importe quoi aux personnes qui posent des questions
Citation
CHN-W a écrit:
Euh... En fait, tu es en train de dire qu'Allah est le Pardonneur et l'Accueillant au repentir mais que pendant la nuit du « destin ». En dehors, genre, Allah n'efface pas tous les péchés antérieurs quand on Lui demande sincèrement.
Et par dessus le marché, personne ne sait quand c'est exactement, ni combien de temps il faut veiller. C'est bien ça ? C'est ça l'Islam ?
Sourate 4 - Verset 31 :
Si vous évitez les grands péchés qui vous sont interdits, Nous effacerons vos péchés véniels de votre compte, et Nous vous ferons entrer dans un endroit honorable.
Citation
CHN-W a écrit:
C'est pourtant ce que présuppose le premier hadith qu'il a cité.
Pourquoi veiller la nuit du « destin » si on peut obtenir la même chose en ne veillant pas ?
Citation
Frèrdogan a écrit:
Ce n'est absolument pas ce que présuppose le Hadith qu'il a cité, c'est plutôt ce que ton cerveau ravagé avec le temps a compris seul dans son coin. Tu es donc seul responsable de la pollution cérébrale engendrée. Il ne faut pas confondre.
Le Hadith encourage le croyant à rechercher cette nuit c'est à dire se mettre à disposition, et à veiller avec foi en espérant la récompense auprès de son Seigneur.
Car cette nuit-là n'est pas comme les autres, tout comme le jour d'Arafat n'est pas un jour comme les autres, et tout comme toi tu n'es pas un croyant comme les autres.
Cela ne veut absolument pas dire qu'Allah (swt) n'est pas Miséricordieux en dehors, cela signifie que de par l'effort fournir par les croyants cette nuit-là Il l'est davantage, tout comme il l'est davantage le jour d'Arafat.
S97 V3 : La nuit d'Al-Qadr est meilleure que mille mois.
Tu vas demander quoi à Allah (swt) ? Pourquoi 999 mois sont moins qu'une seule nuit ?
Du fait qu'elle n'a pas été clairement précisée, cela permet au Croyant de la rechercher durant les dix derniers jours car cela lui sera encore plus bénéfique que s'il s'était concentré sur une seule nuit.
Quant au S4 V31, suivre ses passions, en délaissant la voie du Prophète asws, de ses Compagnons et tu sais cette catégorie de Gens que tu méprises et à qui tu n'arriveras jamais aux chevilles que l'on appelle Savants, fait partie des Kaba'ir (grands péchés).
Donc non, tu n'obtiendras pas la même chose que ceux qui veilleront, dont les pieds vont fatiguer, mais qui se tiendront debout dans l'intention de prendre pour exemple leur Prophète et adorer leur Dieu de la façon dont Il a choisi pour eux à cet effet.
Citation
Frèrdogan a écrit:
Ce n'est absolument pas ce que présuppose le Hadith qu'il a cité, c'est plutôt ce que ton cerveau ravagé avec le temps a compris seul dans son coin. Tu es donc seul responsable de la pollution cérébrale engendrée. Il ne faut pas confondre.
Le Hadith encourage le croyant à rechercher cette nuit c'est à dire se mettre à disposition, et à veiller avec foi en espérant la récompense auprès de son Seigneur.
Car cette nuit-là n'est pas comme les autres, tout comme le jour d'Arafat n'est pas un jour comme les autres, et tout comme toi tu n'es pas un croyant comme les autres.
Cela ne veut absolument pas dire qu'Allah (swt) n'est pas Miséricordieux en dehors, cela signifie que de par l'effort fournir par les croyants cette nuit-là Il l'est davantage, tout comme il l'est davantage le jour d'Arafat.
S97 V3 : La nuit d'Al-Qadr est meilleure que mille mois.
Tu vas demander quoi à Allah (swt) ? Pourquoi 999 mois sont moins qu'une seule nuit ?
Du fait qu'elle n'a pas été clairement précisée, cela permet au Croyant de la rechercher durant les dix derniers jours car cela lui sera encore plus bénéfique que s'il s'était concentré sur une seule nuit.
Quant au S4 V31, suivre ses passions, en délaissant la voie du Prophète asws, de ses Compagnons et tu sais cette catégorie de Gens que tu méprises et à qui tu n'arriveras jamais aux chevilles que l'on appelle Savants, fait partie des Kaba'ir (grands péchés).
Donc non, tu n'obtiendras pas la même chose que ceux qui veilleront, dont les pieds vont fatiguer, mais qui se tiendront debout dans l'intention de prendre pour exemple leur Prophète et adorer leur Dieu de la façon dont Il a choisi pour eux à cet effet.
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