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Nuit ensoleillée a écrit:
Dans ce cas explique moi le verset sur l'autorité de l'homme
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bloodline a écrit:
Et ibn kathir ? En attendant il comprend mieux le dine que nous de plus ils ramenent des preuves contrairement a toi.Pour finir en islam on prend le haqq d'ou qu'il vient notre messager alayhi salat wa salem a deja valide les propos d'un rabbin dans un hadith concernant les attributs d'Allah.Bref tu ignores beaucoup de choses
Je sais que le fait que l'homme ait l'autorité sur sa femme est plus une responsabilité.Citation
MissNôrah a écrit:
Chère Nuit ensoleillée,
Je vais tenté de te donner l'interprétation des savants authentiques à ce sujet (pas ceux des pseudo néo-salafis à l'interpréation littéraliste que la majorité des personnes de ce forum suivent aveuglément).
A l'origine, l'homme et la femme ont été crées d'une même substance "min nasfin wahida". Hawa a été créée d'Adam de sa côte gauche, près de son cœur. Ils font partie l'un de l'autre, ils ne peuvent vivre l'un sans l'autre. Sur terre, le noble objectif de l'homme est de trouver sa femme, celle qui lui apportera sérénité comme le dit Allah - Subhanuh - dans le Qu`rân. Près d'elle il sera serein et Allah mettra entre eux affection et amour. La femme, est gardienne de la foi de son mari. Dans le verset qui suit, pourquoi a-t-on avis les femmes figurent les premières : "Elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtements pour elles". Dans le domaine de la protection, nous avons été évoquées les premières dans le Qu`rân car nous sommes les gardiennes de nos époux et fortes. Nous sommes une aide, quant à nous nous avons pas forcément besoin d'aide, la réside notre force. Nous veillons à ce que leur foi fleurisse et nous assurons la surveillance et la protection de leurs biens.
Quand Allah s'adresse à Adam, il le fait d'une autre manière. Pour le mettre en garde dans un verset, il dit :" Ceci (en parlant du diable) est ton ennemi et l'ennemi de ta femme. Prenez garde à ce qu'il ne vous fasse pas sortir du Paradis car c'est toi qui en subira les conséquences (de la sortie du Paradis)" (fa tashqa). Iblis est l'ennemi d'Adam et de Hawa, mais Allah ne s'adresse pas à Adam et Hawa en disant qu'ils subiront tous les deux les conséquences (il a utilisé le verbe tashqa au singulier et non au duel). C'est pour cela que Abd Allah ibn Abbas (le meilleur interprète du Qu`ran) interprète le verset de l'autorité, il dit que c'est en réalité un avantage des femmes sur les hommes. Pourquoi? Allah donne dans le Qu`ran à Adam les quatre missions envers son épouse : qu'il la nourrisse, qu'il la vête, qu'il l'abreuve et qu'il lui offre un toit. N'est-ce pas une faveur pour les femmes et une tâche pour les hommes?
Allah est plus Savant.
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Nuit ensoleillée a écrit:
Je sais que le fait que l'homme ait l'autorité sur sa femme est plus une responsabilité.
Mais l'homme et la femme sont différents: la femme est plus dominée par ses sentiments que l'homme. Je pense que tu me comprends, tu es une femme.
Le fait que l'homme a une raison dominante est une faveur, c'est un avantage pour prendre les décisions dans le foyer. Tu t'imagines un foyer où l'homme est aussi dominé par les sentiments?
De plus l'homme dépense pour sa femme, là c'est une responsabilité.
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bloodline a écrit:
Ah je vois une rageuse orgueilleuse habache ou ashari miskine. Bref tes propos sont caducs les responsabilités et les épreuves sont une ni3ma d'Allah pour tester son serviteur. Les prophètes Alayhim Salem avaient des responsabilités énormes pourtant c'est les plus proches serviteurs d'´Allah. Les responsabilités qu Allah leur a confiés ne sont pas faites pour les accables mais au contraire c'est un bienfait car une fois leur épreuves réussies ils ont une récompense énorme bref ciao la prétentieuse
Non, mais sa raison domine ses sentiments. Il y a des exceptions mais si la femme prenait des décisions, elles seraient majoritairement basées sur ses sentiments.Citation
MissNôrah a écrit:
Je te comprends. Tu dis que l'homme a une raison dominante, et par conséquent que c'est un avantage pour prendre les décisions du foyer. Si l'on part de ta logique, toutes les décisions prises par les hommes pour le foyer sont bonnes?
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Nuit ensoleillée a écrit:
Non, mais sa raison domine ses sentiments. Il y a des exceptions mais si la femme prenait des décisions, elles seraient majoritairement basées sur ses sentiments.
Même pour les témoignages quand il faut deux femmes. Nous avons été crées comme ça, c'est une bonne chose parce que c'est la mère qui apporte de l'affection à ses enfants, qui prend soin d'eux. Quand un homme est en difficulté, la femme apporte un soutien morale.
Il y a aussi des faveurs en nous en tant que femme: le fait d’être protégée, entretenue....
Je te donne un exemple concernant la raison: pourquoi la femme a besoin de l'accord de son tuteur pour le mariage?Citation
MissNôrah a écrit:
Je te rejoins, nous avons des qualités propres à notre rôle et c'est une sagesse d'Allah. Il s'agit d'avoir un chef, un capitaine mais cela ne veut en aucun signifier comme le prétende certains que nous sommes moins raisonnées. Les hommes (en général) peuvent se défaire de leur sentiments (comme il existe des femmes qui en sont capables). Cependant, permets-moi de revenir sur le hadith du témoignage. La raison n'est pas que nous sommes incapables de témoigner objectivement.
Pas une preuve d'ailleurs les preuves sont contre elle vu comment elle dénigre salafis et savants salafis... Et puis regarde son MSG sur les attributs , sa moquerie. Au passage les habaches et asharis prétendent ne pas niés les attributs d'Allah juste qu'ils disent le discours habituel " ni on les nie ni on les interprète comme vous car si tel était le cas on comparaient la créature au Createur" ! Je suis pas ne de la dernière pluie frère les égares haineux je les reconnais à 3 kilomètres.Citation
cafard a écrit:
Salam Aleykoum
modères tes propos mon frère
la sœur vient de dire qu'elle ne nie pas les attributs d'Allah
allo cafard elle nous taxent de pseudos salafis ou es tu ???Citation
MissNôrah a écrit:
Chère Nuit ensoleillée,
Je vais tenté de te donner l'interprétation des savants authentiques à ce sujet (pas ceux des pseudo néo-salafis à l'interpréation littéraliste que la majorité des personnes de ce forum suivent aveuglément).
A l'origine, l'homme et la femme ont été crées d'une même substance "min nasfin wahida". Hawa a été créée d'Adam de sa côte gauche, près de son cœur. Ils font partie l'un de l'autre, ils ne peuvent vivre l'un sans l'autre. Sur terre, le noble objectif de l'homme est de trouver sa femme, celle qui lui apportera sérénité comme le dit Allah - Subhanuh - dans le Qu`rân. Près d'elle il sera serein et Allah mettra entre eux affection et amour. La femme, est gardienne de la foi de son mari. Dans le verset qui suit, pourquoi a-t-on avis les femmes figurent les premières : "Elles sont un vêtement pour vous et vous êtes un vêtements pour elles". Dans le domaine de la protection, nous avons été évoquées les premières dans le Qu`rân car nous sommes les gardiennes de nos époux et fortes. Nous sommes une aide, quant à nous nous avons pas forcément besoin d'aide, la réside notre force. Nous veillons à ce que leur foi fleurisse et nous assurons la surveillance et la protection de leurs biens.
Quand Allah s'adresse à Adam, il le fait d'une autre manière. Pour le mettre en garde dans un verset, il dit :" Ceci (en parlant du diable) est ton ennemi et l'ennemi de ta femme. Prenez garde à ce qu'il ne vous fasse pas sortir du Paradis car c'est toi qui en subira les conséquences (de la sortie du Paradis)" (fa tashqa). Iblis est l'ennemi d'Adam et de Hawa, mais Allah ne s'adresse pas à Adam et Hawa en disant qu'ils subiront tous les deux les conséquences (il a utilisé le verbe tashqa au singulier et non au duel). C'est pour cela que Abd Allah ibn Abbas (le meilleur interprète du Qu`ran) interprète le verset de l'autorité, il dit que c'est en réalité un avantage des femmes sur les hommes. Pourquoi? Allah donne dans le Qu`ran à Adam les quatre missions envers son épouse : qu'il la nourrisse, qu'il la vête, qu'il l'abreuve et qu'il lui offre un toit. N'est-ce pas une faveur pour les femmes et une tâche pour les hommes?
En aucun cas il ne s'agit de raison ou de proximité divine. Si nous étions moins raisonnées que les hommes en considérant que nous sommes tout de même logés à la même enseigne concernant les récompenses et les péchés, ce serait là une injustice divine or Allah est Juste.
Allah est plus Savant.
pour conclure sa pseudo référence qui a appris avec sheikh Youtube est un poison qui a été mise en gardeCitation
MissNôrah a écrit:
Assâlamu `alaîkum
J'ai parcouru le post effarée. Le degrés que nous avons atteint est déplorable et malheureux ! Nous parlons de religion avec une facilité déconcertante, comme si nous étions sûrs de que nous avancions. Permettez-moi de vous rappeler que la science d'Allah est aussi vaste qu'un océan, qu'un savant aussi éclairé soit-il ne fait qu'apporter son interprétation en pratiquant l'itjihâd, en se penchant dans les livres et travaux effectués avant lui.
N'en déplaise à certains, force est de constater que le fiqh (jurisprudence) a longtemps été entre les mains des hommes expulsant la femme des paysage religieux, politique et social.
La femme est-elle l'égale de l'homme? Commençons par définir ce qu'est l'égalité. C'est une définition mal établie puisqu'elle émerge elle-même d'ilots mal définis. Si par égalité, nous comprenons qu'ils ont les mêmes droits et devoirs. Ceci est faux, la femme n'est pas l'égale de l'homme. Ils ont été crées avec des droits et devoirs intrinsèquement liés à leur nature, à leur sexe. En réalité, il existe une équité. L'homme n'est pas supérieur aux yeux d'Allah - Subhanuh.. Celui qui s'octroie la proximité d'Allah est le plus pieux uniquement. Et il est dit dans notre noble Livre qu'Allah ne lèsera aucune âme pour les bienfaits qu'elle a commis, homme ou femme. La femme au même titre que l'homme est récompensée pour ses œuvres pies et punie pour ses mauvaises actions.
La femme peut-elle gouverner? Que celui qui dit qu'elle ne peut gouverner à proférer un mensonge énorme et il répondra de ses propos à l'Heure Dernière. Dois-je rappeler que le gouverneur de Saba était Bilqis, une femme et que son exemple figure dans le Qu`ran? Il était connu pour la justice et l'égalité que Bilqis faisait régner. Aussi, dans l'histoire arabo-musulmane (encore faut-il ouvrir les livres) plusieurs femmes ont tenu les reines d'un royaume entier. L'interdiction donnée par certains aux femmes est purement politique.
Vidéo explicative :
Les hommes ont l'autorité sur les femmes : Ce serait trop long à expliquer, voilà une vidéo relative au verset par le frère Islam ibn Ahmad spécialiste en science du hadith.Certains pensent que c'est une faveur, ils déchanteront rapidement...
[www.islamibnahmad.com]
Je vous invite vivement à la visionner.
Les femmes sont plus nombreuses en Enfer : Nous sommes en supériorité numérique. De même que nous seront plus nombreuses en Enfer, notre nombre au Paradis surpassera le votre. Ne faites pas passer les femmes pour des êtres faibles spirituellement et enclin à pécher. Dieu serait-il Injuste dans sa Création?
A mes sœurs, étudiez je vous en prie ! Ne vous laissez pas marcher sur les pieds par des pseudo-salafis misogynes qui se donnent tous les droits sous prétexte que ce sont des hommes. La femme est précieuse, elle ni moins intelligente ni plus susceptible de pêcher qu'un homme. Elle est le pilier de nos sociétés et est aimée d'Allah - Subhanuh. Nous avons des rôles différents, c'est là seul que réside la différence !
Que Dieu nous illumine et nous guide, l'ignorance détruit les nations. C'est vraiment un constat affligeant...
Mâa Salama
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bloodline a écrit:
allo cafard elle nous taxent de pseudos salafis ou es tu ???
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MissNôrah a écrit:
C'est bien ce que je pensais... Ibn Bâz... Le débat est clos.
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