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pupuce80 a écrit:
Selam je voudrai parler du fait de coranisé l'eau ou des aliments , je suis tombée sur ce sujet sur yabiladi qui date de 2017 ou des incultes des gens qui n'y connaissent rien se moquer et ne croyait pas au fait qu'on puisse coranisé quoi que ce soit hors que le coran est bien un médicament c'est une guérison pour tout les croyants , il y a même quelqu'un qui a dit que cela était du shirk d'en réciter sur de l'eau ou autre
ce qu'il faut pas entendre
Fatwa de notre Cheikh abdelaziz ibn Baz (qu’Allah lui fasse miséricorde) sur le fait de se faire roqya soi-même
Lorsque le Prophète (salla Allahou alayhi wa sallam) ressentait une maladie, il soufflait sur ses deux mains (trois fois) en récitant « Dis: Il est Allah l’Unique » et les deux sourates protectrices (sourate Les Gens et sourate l’Aube naissante), puis il essuyait de ses mains en une seule fois tout ce qu’il pouvait de son corps, et ce, au moment de dormir (salla Allahou alayhi wa sallam): son ventre, sa tête, son visage et sa poitrine, comme nous a informé Aïcha (qu’Allah soit satisfait d’elle) dans le hadith authentique, où Jibril (que la paix soit sur lui) a pratiqué la roqya sur le Prophète (salla Allahou alayhi wa sallam) en lisant sur de l’eau lorsqu’il tomba malade en disant:
بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك
« Au nom de Allah, Je te prémunis contre tout ce qui te ferait du mal et contre les méfaits de tout esprit ou un œil envieux, Allah te guérit, au nom de Allah, je te prémunis »
(Mouslim, 4/2084 citant Abou Saïd, radya Allah ‘anhou, 4/1718)
Et tout cela trois fois.
Cette roqiya est légiférée et bénéfique. Et pour cause, le Prophète (salla Allahou alayhi wa sallam) l’a lue sur de l’eau pour Thabit ibn Qays (qu’Allah soit satisfait de lui) et il a ordonné qu’on lui verse cette eau sur lui, tel que le rapporte Abou Dawoud dans son livre La Médecine avec une bonne chaîne de transmission.
Il existe bien d’autres types de roqya pratiqués à l’époque du Prophète (salla Allahou alayhi wa sallam), dont l’invocation suivante que le Prophète ( salla Allahou alayhi wa sallam) a lu sur certains malades:
اللهم رب الناس، أذهب البأس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً
« Ô Allah, Seigneur des hommes, fais partir le mal et guéris ; Tu es le Guérisseur, il n’y a de guérison que la Tienne, une guérison qui ne laisse aucun mal »
( Al-Boukhari avec al-Fath, 10/206 ; Mouslim, 4/1721 )
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Poisson abyssal a écrit:
Salam,
" il y a même quelqu'un qui a dit que cela était du shirk d'en réciter sur de l'eau ou autre"
Tout dépend de l'intention et de ta croyance exacte dans ce domaine. Si tu penses que de l'EAU sur laquelle aurait été récité le Coran a un plus grand pouvoir du guérison que le Coran seul, alors oui il s'agit bien de shirk.
Pareil, si tu penses que le Coran lu par un Raqi aurait plus de pouvoir que le Coran. Là encore, ce serait du shirk.
Et aucun des ahadith que tu as cité ne se rapporte à la pratique actuelle de "coraniser" de l'eau, sauf par des analogies douteuses.
La pratique de l'eau coranisée est une invention du 14ème siècle, que ni le Prophète (saws) ni les Sahaba n'ont jamais pratiquée.
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Isaac 75 a écrit:
Salam alikoum c’est une pratique qui contredit pas la religion tout simplement
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Poisson abyssal a écrit:
Salam,
" il y a même quelqu'un qui a dit que cela était du shirk d'en réciter sur de l'eau ou autre"
Tout dépend de l'intention et de ta croyance exacte dans ce domaine. Si tu penses que de l'EAU sur laquelle aurait été récité le Coran a un plus grand pouvoir du guérison que le Coran seul, alors oui il s'agit bien de shirk.
Pareil, si tu penses que le Coran lu par un Raqi aurait plus de pouvoir que le Coran. Là encore, ce serait du shirk.
Et aucun des ahadith que tu as cité ne se rapporte à la pratique actuelle de "coraniser" de l'eau, sauf par des analogies douteuses.
La pratique de l'eau coranisée est une invention du 14ème siècle, que ni le Prophète (saws) ni les Sahaba n'ont jamais pratiquée.
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Poisson abyssal a écrit:
Alaykoum salam,
Encore une fois, tout dépend de l'intention et de la croyance derrière cette pratique.
Porter une main de fatma ou un talisman parce que tu trouves ça joli est permis, mais si tu crois au pouvoir intrinsèque de ces choses pour ta protection alors ça devient du shirk.
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Isaac 75 a écrit:
Biensur,notre croyance doit être voué uniquement a Allah.La rokya est uniquement une cause ,le grand travail est le rapprochement avec Allah et la réformation.
Cependant,lors d’un mal occulte,la rokya est la première des cause pour diagnostiquer
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pupuce80 a écrit:
Entendre qu'on n'a pas a coranisé de l'eau c'est la premiere fois que je l'entend subnAallah du grand nimportequoi !!!
les raqui font quoi ?
mais enfin bref chacun croit ce qui veut et chacun aura des comptes a rendre sur ce qu'il a dit point barre
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pupuce80 a écrit:
j'en étais sur qu'il y aurait des gens comme toi qui n'y connaissent strictement rien pour dire ce genre de chose , donc la en gros c'est comme si t'insultait tout les raqui qui coranisent de l'eau ou qui conseil d'en coraniser d'innovateur si je comprend bien ?
donc tout les raquis et les gens qui ne le sont pas qui récitent sur de l'eau sont des innovateurs ?
et avant de dire que le prophete sws ne le faisait relis !!
Cette roqiya est légiférée et bénéfique. Et pour cause, le Prophète (salla Allahou alayhi wa sallam) l’a lue sur de l’eau pour Thabit ibn Qays (qu’Allah soit satisfait de lui) et il a ordonné qu’on lui verse cette eau sur lui, tel que le rapporte Abou Dawoud dans son livre La Médecine avec une bonne chaîne de transmission.
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leona219 a écrit:
Coraniser l’eau, ou changer ses vertues pour que se soit thérapeutthique ca me rappelle un peu les mythologies paiennes.
Le coran seul est un medicament mais on ne coranise pas de l’eau.
A ne pas confondre avec l.eau de zemzem qui naturellement a des vertues, d’ailleurs c’est de la qu’est venu cette invention. On a voulu rendre l’eau normal comme celle de zemzem, pour moi c’est de la pure invention et allah li 3alem
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"Isaac 75" a écrit:
Si tu as une question passe en mp
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Marc814 a écrit:
Salam,
J'ai été voir le hibou, avec son riz . . . . . . . Je garde mon riz dans les mêmes pots et parfois il reste qq mois et il ne se passe rien (heureusement) et c'est du bio, pas de conservateur.
@posteuse désolé pour le HS.