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a écrit:
Question:
Est ce que adorez une tombe est une innovation ou pas?
Repond par oui, ou par non.
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loskely a écrit:
Question:
Est ce que adorez une tombe est une innovation ou pas? Repond par oui, ou par non.
La bid'a
Tout ce qui contredit la Sunna, que ce soit une action, parole ou croyance, même si cela provient d'un ijtihad.
---Adorer une tombe ne fait pas partie de la sunna, n'est ce pas?
La bid'a
Selon la Shari'a, la définition est : Adorer Allah d’une manière qu'Allah n'a pas prescrite.
--- Adorer une tombe n'a pas été légiférer par Allah, donc il est forcement ....
La bid'a se divise en 2
--L'innovation attacher au kufr
--L'innovation qui n'est pas kufr
.Définition.
--Innovation est une voie inventé qui ressemble a la sharia, qui a été fabriqué pour se rapprocher d'Allah et qui n'a pas des modèles ou des source en islam.
.
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Virtual SIP a écrit:Citation
a écrit:
Tu as du mal a dresser ton nafss d'admettre qu'il a fait un bourde a ce que je vois.
Je ne savais pas dutout ce que tu voulais dire, et ce que tu dis ici, n'a rien avoir avec ce que tu as dit au départ. Dresse ton fass et l'affaire est classé. C'est ce qui te manque. Les gens de la sunna ne se gene pas de reconnaitre leur bourde.
Modifié 2 fois. Dernière modification le 08/07/17 11:42 par loskely.
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a écrit:
Ton erreur, tu as dit
--Non mon frère, même s'il était un sahaba il était avant tout un être humain faillible,?
Je reformule autrement, afin que tu comprend mieux.
-- Qu'est ce que tu as vu de louche dans mes propos qui ta pousser a dire cela???
J'insiste la dessus parce que je suis visé.
Si c'est une erreurs alors ta personne, ou ton nafs doit l'admettre, admettre ses erreurs c'est combattre son nafs, voila ce que je vise et le contexte. "Tu as du mal a dresser ton nafss".
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Virtual SIP a écrit:
Réponse : Les sahabas n'étaient pas parfaits même s'ils avaient une très bonne connaissance de la religion. Avec tout le respect qu'on puisse avoir pour les sahabas, ils pouvaient commettre des erreurs. On dit souvent que les dires d'un savant n'est pas une preuve en soi. Même s'il était un sahaba il était avant tout un être humain faillible, donc il ne faut pas non plus le mettre sur un piédestal comme si c'était une idole.
Citation
a écrit:
La citation suivante est rapporter aussi.
« L’innovation est plus aimée d’Iblis que le péché, car on se repent du péché, mais on ne se repent pas de l’innovation ».Rapporté par Al-Lâlika’î, n°238
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loskely a écrit:
Excuser ma réponse tardif.
Virtual SIP
Réponse : Les sahabas n'étaient pas parfaits même s'ils avaient une très bonne connaissance de la religion. Avec tout le respect qu'on puisse avoir pour les sahabas, ils pouvaient commettre des erreurs. On dit souvent que les dires d'un savant n'est pas une preuve en soi. Même s'il était un sahaba il était avant tout un être humain faillible, donc il ne faut pas non plus le mettre sur un piédestal comme si c'était une idole.
REPONSE
Personne a dit qu'il sont parfait, on te demande seulement qu'est ce que cela vient faire ici, dans notre échange. tu ne répond pas, .tu remplis les page vide.
C'est hors sujet. puisque tu es incapable de citer le propos que tu reproche.
Virtual SIP
Comme je l'ai dit auparavant, les Compagnons étaient des gens faillibles pouvant commettre des erreurs comme dans ce cas bien précis :
REPONSE
Hors sujet, tu fuie, reconnait que c'est une erreur et Allah t’élèvera. affaire est classé.
Virtual SIP
Ce que j'ai visé c'est le fait de mettre un avis d'un compagnon dans le sujet, pour appuyer un argument, comme si cela faisait foi.
REPONSE
C que tu ignore mon frere.
Leur compréhension est l'islam, même si cela ne plait pas a certain, sauf s'il s'oppose au Coran et a la Sunna.
Tu n'a pas su montrer ce que tu avance.
Je te reproche d'avoir mit ton propos, fruit de ta déduction personnel, dans la même balance que le propos d'un grand sahaba tout en ignorant la sagesse qui se trouve derrière concernant la bid'a.
Qui parmi les imams ta devancer??? Voila pourquoi je dis celui qui a l'habitude de trancher par deduction sans qu'un imam la devancer commet beaucoup des erreurs,
-- Encore une erreurs de ta part.
Ibn 'Abbas -qu'Allah l'agrée- (m 68H) a dit :
« En effet la chose la plus détestable auprès d'Allah est l'innovation. »
(Al-Bayhaqi dans « As-sounan Al-Koubra » 4/316)
Aucun imam de la sunna a osé dire le contraire il aurai fallut attendre 2017 un frère de yabi
qui dit
Virtual SIP
Cela était son point de vue. Mon point de vue bien que je ne soit pas un savant, est que la chose la plus détestable auprès d'Allah soit l'ASSOCIATION, une immense injustice vis-à-vis du Créateur.
--On peut se demander pourquoi aucun imam qui nous ont enseigner le tawhid et le chirk n'ont pas vu ce que toi tu vois???
La citation suivante est rapporter aussi.
« L’innovation est plus aimée d’Iblis que le péché, car on se repent du péché, mais on ne se repent pas de l’innovation ».Rapporté par Al-Lâlika’î, n°238
C'est vraiment triste, c'est pour quand nous décidons de rester derrière nos imams???
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a écrit:
Virtual SIP
Ce que j'ai visé c'est le fait de mettre un avis d'un compagnon dans le sujet, pour appuyer un argument, comme si cela faisait foi.
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a écrit:
REPONSE
C que tu ignore mon frere.
Leur compréhension est l'islam, même si cela ne plait pas a certain, sauf s'il s'oppose au Coran et a la Sunna.
Citation
Virtual SIP a écrit:
FAUX !
Pourquoi tu n'as pas ajouté ce qui suit au lieu de tronquer comme vous en avez l'habitude ?
Leur parole : « on ne se repent pas de l’innovation » signifie que celui qui prend une religion que ni Allâh et ni Son Messager n’ont légiférée, son mauvais acte lui a été embelli et il l’a considéré bon.
Il ne s’en repent pas tant qu’il le considère bon, parce que le premier pas du repentir est la connaissance du fait que son acte est mauvais pour qu’il s’en repente, ou qu’il a délaissé une bonne chose qui lui a été commandée de manière obligatoire ou recommandée, qu’il s’en repente et l’accomplisse.
Tant qu’il considère son acte comme bon alors qu’il est mauvais en réalité, il ne se repent pas.
Cependant, le repentir d’une innovation est possible et effective, de sorte qu’Allâh le guide et l’oriente de manière à ce que lui apparaisse la vérité, comme Allâh – Subhânahu wa Ta’âla – a guidé des mécréants, hypocrites et des groupes parmi les gens de l’innovation et de l’égarement.
Ceci de sorte que la personne suive ce qu’elle sait de la vérité, et celui qui met en application ce qu’il sait, Allâh lui fera bénéficier d’une science qu’il n’a pas.
Site : La science légiférée.
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Virtual SIP a écrit:
Si leur compréhension est l'Islam alors l'Islam a plusieurs facettes se colorant de la compréhension de milliers de Compagnons d'où les divergences pour un sujet déterminé. Donc il n'y a pas de compréhension unique de leur part, tous voyant la même chose, mais tous interprétant selon leur compréhension, la compréhension première, celle du Prophète. C'est donc l'Islam selon la compréhension du Prophète qu'il faut suivre et pas selon les suiveurs, même si cela ne plait pas a certains.
Je pense que nous n'avons pas la même manière de concevoir les chose, alors chercher qui a raison ou qui a tort n'a aucune importance, tant qu'on ne tombe pas dans le manque du respect.
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Virtual SIP a écrit:Citation
a écrit:
Virtual SIP
Ce que j'ai visé c'est le fait de mettre un avis d'un compagnon dans le sujet, pour appuyer un argument, comme si cela faisait foi.