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don luffione a écrit:
oui mais les quelles
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al Khidr a écrit:
Je t'en ai rapporté plusieurs sur seulement 5 min de vidéo.
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don luffione a écrit:
mais tu peux pas appeler sa des égarements a limite tu es pas d'accord![]()
il faut relativiser
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al Khidr a écrit:
Des égarements ce sont des manières de raisonner qui égarent.
Et c'est qu'il propage, comme de prétendre " l'islam ce n'est pas, "c'est comme ça et pas autrement" "
alors que nul ne peut contredire l'ordre d'Allah, donc si Allah a dit qu'une chose est comme ça, c'est qu'elle est comme ça, donc non, ce n'est pas une question de "là il a raison, là il a tort"
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al Khidr a écrit:
Je remets le détail que j'avais fait de l'autre vidéo que tu avais posté de ce frère et que tu m'avais demandé de faire :
«0.30 Il dit que certains (les gens convaincus) imposent leurs propres compréhensions -- réponse : il y a bien une compréhension à laquelle il faut revenir et c'est celle des salafs qui étaient les meilleures générations (et donc les plus a même de bien comprendre la Révélation), comme nous en a informé le Messager d'Allah.
En aucun cas il ne s'agit de "nos" compréhensions.
1.25 'tout les hommes sont frères et égaux" -- Réponse :
"Dis: «Sont-ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas?" (Sourate 39 - Az-Zumar : Les Groupes, verset 9)
"Dis: «Sont-ils égaux, l’aveugle et celui qui voit? Ou sont-elles égales, les ténèbres et la lumière? " (Sourate 13 - Ar-Ra'd : Le Tonnerre, verset 16
"On ne peut comparer cependant celui d’entre vous qui a donné ses biens et combattu avant la conquête." (Sourate 57 - Al-Hadîd : Le Fer, verset 10)
"Ne sont pas égaux ceux des croyants qui restent chez eux - sauf ceux qui ont quelque infirmité - et ceux qui luttent corps et biens dans le sentier d’Allah. Allah donne à ceux qui luttent corps et biens un grade d’excellence sur ceux qui restent chez eux. " (Sourate 4 - An-Nissa : Les Femmes, verset 95)
1.30 "pas de distinction entre l'homme et la femme" -- réponse :
L'homme et la femme ont des droits et des devoirs différents en islam
vers 1.50 il dit que dans la révélation il y a des moyens pour atteindre des objectifs et après cela il dit "mais si ces moyens rentrent en contradictions avec les objectifs qu'ils visent" -- réponse : La Révélation serait-elle contradictoire ?
entre 2.30 et 2.50 il dit qu'Allah a interdit de fuir le combat mais qu'en même tant il nous a autorisé de ne pas combattre si il y a trop d'ennemis, il conclut ensuite en disant en gros "regardez, vous voyez c'est pas comme ça et pas autrement, ça peut varier" -- réponse : la permission ici et ce qui en défini les conditions nous vient d'Allah, ce n'est pas nous qui l'avons inventé avec nos petit raisonnements personnels comme veulent le faire "les réformateurs"
entre 5 et 5.45 il dit que le Prophète voulait reconstruire les fondations de la Kaaba mais n'a pas osé parce que les gens venaient de rentrer dans l'islam et risqué alors d'être choqués, de là il conclut en gros "regardez, le Prophète n'a pas dit "c'est comme ça et c'est tout", donc l'islam ce n'est pas "c'est comme ça et c'est tout'' -- réponse : Allah a t-il ordonné de reconstruire la Kaaba et le Prophète s'est-il opposé à Son ordre ? où bien était-ce simplement une volonté personnelle du Prophète qui ne relevait pas de ce qui était obligatoire ?
Est-ce donc comparable avec ceux qui veulent s'opposer à la révélation sous prétexte de "voir les choses avec du recul" ?
Je m'arrête là, je crois que c'est suffisant, j'ai la flemme et pas que ça à faire de regarder et répondre au reste.»
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ignisaid: a écrit:
As-salamu 'alykum
Bismillahi.
@ al Khidr :
1.25 'tout les hommes sont frères et égaux" --
Réponse :
Dieu Glorifié dit :« Oh vous les hommes ! Craignez Dieu votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être puis de celui-ci, il a crée son épouse et il a fait naître de ce couple un grand nombre d’hommes et de femmes ». (4 :1)
Notre égalité est déjà attestée par l’origine de l’humanité puisque nous descendons tous d’Adam. L’islam abolit toutes les différences entre les hommes quelle que soient leurs conditions sociales et sans discrimination de race.
« Un arabe n’a pas plus de mérite qu’un non arabe… » (Sermon d’adieu)
« Les hommes sont égaux comme les dents d’un peigne. » (Bukhari)
En ce qui concerne la vidéo on aurait dit qu'il s'adressait à toi et à ta clique, et ce n'est pas un mystère que je suis d'accord avec ses dires.
Je ne sais pas si tu as vu la vidéo car tu dis : "entre 2.30 et 2.50 il dit qu'Allah a interdit de fuir le combat mais qu'en même tant il nous a autorisé de ne pas combattre si il y a trop d'ennemis" alors qu'il parle d'autre chose.
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ignisaid: a écrit:
As-salamu 'alykum
Bismillahi.
@ al Khidr :
1.25 'tout les hommes sont frères et égaux" --
Réponse :
Dieu Glorifié dit :« Oh vous les hommes ! Craignez Dieu votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être puis de celui-ci, il a crée son épouse et il a fait naître de ce couple un grand nombre d’hommes et de femmes ». (4 :1)
Notre égalité est déjà attestée par l’origine de l’humanité puisque nous descendons tous d’Adam. L’islam abolit toutes les différences entre les hommes quelle que soient leurs conditions sociales et sans discrimination de race.
« Un arabe n’a pas plus de mérite qu’un non arabe… » (Sermon d’adieu)
« Les hommes sont égaux comme les dents d’un peigne. » (Bukhari)
En ce qui concerne la vidéo on aurait dit qu'il s'adressait à toi et à ta clique, et ce n'est pas un mystère que je suis d'accord avec ses dires.
Je ne sais pas si tu as vu la vidéo car tu dis : "entre 2.30 et 2.50 il dit qu'Allah a interdit de fuir le combat mais qu'en même tant il nous a autorisé de ne pas combattre si il y a trop d'ennemis" alors qu'il parle d'autre chose.
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al Khidr a écrit:
Wa aleykoum as salam
Les hommes ne sont pas supérieurs les uns sur les autres par rapports à leurs origines, puisqu'à la base ils ont tous une origine commune.
Les hommes sont supérieurs les uns sur les autres par leurs actions.
Pour comprendre cela il faudrait que tu ne coupe pas le hadith mais que tu le cite entier :
D'après Jabir Ibn Abdillah (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Ô vous les gens! Certes votre Seigneur est unique et certes votre père est unique. Il n'y a pas de mérite pour un arabe sur un non-arabe, ni pour un non-arabe sur un arabe, ni du rouge sur le noir, ni du noir sur le rouge si ce n'est par la taqwa. Certes celui d'entre vous qui est le plus noble auprès d'Allah est celui qui a le plus de taqwa (*). Ais-je transmis? ».
Ils ont dit: Certes ô Messager d'Allah.
Le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Que celui qui est présent transmette à celui qui est absent ».
(Rapporté par Al Bayhaqi et authentifié par Cheikh Albani dans Silsila Sahiha n°2700)
(*) La taqwa est le fait que la personne mette une protection entre elle et le châtiment d'Allah en pratiquant ses obligations et en s'écartant de ses interdits.
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a écrit:
mais il a jamais remis en question les évidence de dieu..
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a écrit:
il très critique sur certain savants et hadiths ..
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a écrit:
et qui a le courage de tenir tète a se qui on fait de la religion l'opium du peuple ...
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ignisaid: a écrit:
As-salamu 'alykum
Bismillahi.
@ al Khidr :
Je vais répondre comme tu le fais souvent : Et alors?
L'égalité concerne la race, les peuples, les êtres humains, et la distinction d'après Allah est bien entendu la piété. La fraternité prend aussi plusieurs aspects, comme celle de l'humanité, de la religion, de la confrérie, d'une forte amitié, de la race, du peuple etc.
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don luffione a écrit:
pour quoi tu vient que maintenant