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Princesse1415 a écrit:
Fais toi plaisir ?
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Princesse1415 a écrit:
En attendant mon post est toujours là…
Et tout les coms t’insulte de menteur ?
Le voile est une obligation que cela ne te déplaise et j’assume mon post… que vas tu faire avec ton Niveau SEGPA et ton SMIC ?
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Princesse1415 a écrit:
Le bannissement ? A croire que je joue ma vie ?
Je ne t’insulte pas, je t’assures je suis très très très gentille là ?
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Princesse1415 a écrit:
Tu devrais voir un psy… c’est urgent !
Même l’ironie tu connais pas ?
J’attend toujours que tu fasse supprimer mon post en fait…
Mon avis reste inchangée…
J’attends…
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Leyna94 a écrit:
Et dis aux femmes croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu’elles rabattent leur voile sur leurs poitrines, et qu’elles ne montrent leurs atours qu’à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu’elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu’elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l’on sache ce qu’elles cachent de leurs parures. O croyants revenez tous à Allah en vous repentant! Afin que vous atteigniez le Salut (la Béatitude du Paradis et le Bonheur de ce monde.) (Sourate An-Nur, verset 31).
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Leyna94 a écrit:
Hum.. Je me demande si vous faites exprès… vous n’arrivez pas à accepter la vérité
Les versets qui évoquent l'obligation de porter le voile:
33. Restez dans vos foyers; et ne vous exhibez pas à la manière des femmes avant l'Islam (Jahiliyah).
Sourate 33 : Les coalisès (Al-Ahzab)
59. Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles (khimar / jilbab..) : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux.
Sourate 33 : Les coalisès (Al-Ahzab)
31. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Dieu, ò croyants, afin que vous récoltiez le succès.
Sourate 24 : La lumière (An-Nur)
Je vois qu'il est intéressant de prendre en considération la réaction des femmes musulmanes à l'époque du Prophète Mouhammad (saw) lorsque ce dernier verset fut révélé:
L'Imâm Boukhâri r.a. rapporte à ce sujet les propos de Aîcha (radhia Allâhou anha):
"Qu'Allah fasse miséricorde aux premières femmes émigrées; dès que le verset "qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines" fut révélé, elles découpèrent le drap qu'elles portaient (au dessus de leurs vêtements) et l'utilisèrent pour se couvrir la tête (ainsi que leur cou et leur poitrine)."
Et pour finir, la nécessité de porter le Hijâb a été explicitement évoquée par le Prophète Mouhammad (saw) dans la célèbre Tradition rapportée par Aboû Dâoûd:
Aïcha (radhia Allâhou anha) raconte qu'une fois, sa sur, Asma (radhia Allâhou anha) entra chez le Prophète Mouhammad (saw) avec des vêtements transparents. Le Prophète Mouhammad (saw) se détourna d'elle et dit:
"Ô Asma, quand la fille devient pubère, il ne convient pas de voir d'elle une autre partie que celles-ci (et il lui indiqua le visage et les mains)."
Sans oublier de signaler ce hadith de notre prophète sws:
« Il y aura dans ma communauté des femmes habillées, mais nues, sur leur tête il y a comme des bosses de chameaux, maudissez-les car elles sont maudites » et il (saw) ajoute : « Elles nentreront pas au Paradis et ne sentiront pas son odeur, bien quon puisse sentir son odeur de telle et telle distance. »
Là tu n’as vraiment absolument rien à dire par contre et tu dois vraiment accepter la vérité.
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AbouMyriam a écrit:
Le mot « voile » correspond plutôt bien au mot arabe « khimar / khumur » utilisé dans le Coran (24:31). N'oublions pas que ce mot est dérivé de la même racine que le mot pour le vin (khamr) qui voile l'esprit. Je ne comprends pas ton objection, rachyde, puisque le mot « hijab » aurait été beaucoup moins clair puisque le « hijab », à l'origine, ne renvoie pas au voile mais plutôt à une barrière de la vision plus générale. Pour conclure, ce verset fait clairement référence au voile, comme le soutient Leyna.
La difficulté avec ce verset coranique, c'est plutôt que le verset semble présupposer le voile / khimar au lieu de l'ordonner. Ce que le verset ordonne, c'est d'utiliser le tissu du voile pour couvrir le décolleté. Une objection plus raisonnable serait donc de dire que le port du voile n'était qu'une norme culturelle de l'époque à laquelle le Coran fait référence dans ce contexte sans forcément l'imposer.
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yyshh a écrit:
Bonjour,
Avant de commencer j’aimerais recevoir aucun message méchant.
Je porte le voile depuis août dernier car je voulais faire comme une de mes amie, le porter comme elle. Mais dès le premier jour je voulais déjà l’enlever je sentais les yeux sur moi et je suis plus à l’aise avec le voile. J’ai lu des versets comme il faut le porter pour le créateur اللّٰه mais moi j’ai pas fait ça. Je l’ai porté juste pour être comme mon amie, j’ai jamais pensé au conséquence mais il y a tellement de personne qui veulent pas que je l’enlever mais j’en souffre tellement jusqu’à à en pleurer. Maitenant a la place de porter le voile je porte un bonnet mais cette été je m’assumerai tellement pas avec le voile, j’ai peur de recevoir des critiques et même avoir une mauvaise réputation. J’ai menti au créateur mais je suis tellement pas moi dans se voile ses regards quand je dois l’enlever devant le collège les regards dehors l’avoir porte juste pour ressembler à mon amie et pas pour la raison religieuse. J’ai peur que اللّٰه sois pas fière de moi, est-ce possible d’aller en enfer acause de ça ? je pense que oui.
Que faire ? Si je l’enlève tout le monde pensera que je suis une personne qui jouais avec ça je sais que la femme dois obligatoirement le porter je sais que on doit le porter pour notre créateur l’unique mais je n’ose tellement pas l’enlève mais à cause de mon entourage je suis perdue et j’en pleure encore.
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La Louve * a écrit:
Salam
La racine de khamr et khimar est en lien avec la fermentation. Si se trouve il n'y a pas de lien direct avec le voile
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AbouMyriam a écrit:
Selon les grands dictionnaires classiques, la racine خمر signifie aussi bien de « cacher, couvrir » que de « fermenter » voire de « mélanger » etc. C'est une bonne question quelle est l'unité originelle derrière cette combinaison de significations...