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MONELY a écrit:
C'est cette vidéo qui m'a donné envie de faire ce poste
J'aime bien ce frère qu'Allah lui fasse miséricorde, je me reconnais en lui.
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MONELY a écrit:
C'est cette vidéo qui m'a donné envie de faire ce poste
J'aime bien ce frère qu'Allah lui fasse miséricorde, je me reconnais en lui.
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TheLoneliest a écrit:
il ne faut pas oublier qu'on ne vit pas dans des pays régis par les lois islamiques donc il a raison de dire que ces obligations islamique sont injuste dans le contexte dans lequel on vis. par exemple tu n'as aucune autorité sur ta femme. elle fait ce qu'elle veut dans la loi et tu n'as aucun droit sur elle. elle peut rentrer à 5h du matin tu ne peux rien dire. le régime matrimonial par défaut en France est la communauté de biens alors qu'en islam c'est la séparation des biens. en France la femme peut divorcer sans se justifier. en islam seul l'homme peut prononcer le divorce sauf cas exceptionnels. et ainsi de suite...
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Impossible23 a écrit:
Ce n'est pas mon délire le faux-semblant.
Je persiste et signe: les droits et les devoirs d'un mariage islamique ne sont jamais injustes, ni en terre d'islām, ni en France.
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MONELY a écrit:
Si ma femme travaille pas, je prends tout en charge. Si elle veut travailler, on fait moitié moitié.
On se mettra bien d'accord avant de se marier pour qu'il n'y aie pas de problème par la suite.
Qu'en pensez-vous?
Je sais qu'en islam c'est à l'homme de supporter toutes les dépenses et que la femme doit garder toute sa paye. Et comme je n'ai pas d'argument religieux, je vais me contenter d'un accord avant mariage.
La femme d'aujourd'hui est différente de la vulnérable femme d'autrefois, et qui était dépendante de son mari.
Encore une fois, je n'ai pas d'arguments religieux donc je vais me contenter d'un accord avant mariage.
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Impossible23 a écrit:
Ce n'est pas mon délire le faux-semblant.
Je persiste et signe: les droits et les devoirs d'un mariage islamique ne sont jamais injustes, ni en terre d'islām, ni en France.
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SethG a écrit:
Il y a un moyen très simple de ce prémunir de ce genre de problèmes, c'est de poser les conditions avant le mariage en disant à l'épouse que si elle était amenée à travailler, elle devrait contribuer aux dépenses du foyer.
Par ailleurs, il est parfaitement permis de faire contribuer l'épouse à condition que ça ne soit pas contre sa volonté.
Quelle entente peut-on avoir avec une épouse qui a un salaire et qui refuse catégoriquement de contribuer aux dépenses du foyer? Ou sont l'amour, la solidarité, l'entraide dont nous bassinent les femmes...
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Dystopia23 a écrit:
Salam,
C'est pas moitié/moitié. C'est plutôt que chacun contribue à hauteur de ses moyens pour améliorer la vie du foyer.
Si l'homme gagne 4000 et la femme 2000. C'est plus légitime qu'il participe plus. Faire moitié/moitié dans ces circonstances, ce n'est pas très équitable.
Sinon, ça me choque pas que les deux participent. Ça permet d'améliorer le niveau de vie du ménage ou de réaliser de gros projets pour le foyer en permettant d'épargner plus.
Effectivement, il y a pas d'argument religieux mais si ta future épouse est en phase avec ce système, c'est ce qui compte d'autant plus que dans la réalité des faits je suis persuadée que la grande majorité des épouses musulmanes qui travaillent participent au paiement des charges.
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SethG a écrit:
Heureusement qu'il y a le prélèvement à la source sinon l'homme devrait en plus payer les impôts de sont épouse sur la déclaration commune
Messieurs, si vos femmes travaillent, arrangez-vous pour qu'elles contribuent (dans les règles, dès le départ).
Vos bonnes intentions pourraient un jour se retourner contre vous.
Parce que ces femmes qui montent sur le minbar (à ne pas confondre avec le mini bar) de votre salon pour vous sermonner et vous réciter le Hadith sur la nafaqa, avec chaîne de transmission intégrale...si un jour elles veulent divorcer, elles vous prendront la moitié de votre patrimoine sans jamais se rappeler que ceci est totalement interdit par la religion. Il n'y aura plus ni hadith authentique ni rien.
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SethG a écrit:
Heureusement qu'il y a le prélèvement à la source sinon l'homme devrait en plus payer les impôts de sont épouse sur la déclaration commune
Messieurs, si vos femmes travaillent, arrangez-vous pour qu'elles contribuent (dans les règles, dès le départ).
Vos bonnes intentions pourraient un jour se retourner contre vous.
Parce que ces femmes qui montent sur le minbar (à ne pas confondre avec le mini bar) de votre salon pour vous sermonner et vous réciter le Hadith sur la nafaqa, avec chaîne de transmission intégrale...si un jour elles veulent divorcer, elles vous prendront la moitié de votre patrimoine sans jamais se rappeler que ceci est totalement interdit par la religion. Il n'y aura plus ni hadith authentique ni rien.
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SethG a écrit:
Heureusement qu'il y a le prélèvement à la source sinon l'homme devrait en plus payer les impôts de sont épouse sur la déclaration commune
Messieurs, si vos femmes travaillent, arrangez-vous pour qu'elles contribuent (dans les règles, dès le départ).
Vos bonnes intentions pourraient un jour se retourner contre vous.
Parce que ces femmes qui montent sur le minbar (à ne pas confondre avec le mini bar) de votre salon pour vous sermonner et vous réciter le Hadith sur la nafaqa, avec chaîne de transmission intégrale...si un jour elles veulent divorcer, elles vous prendront la moitié de votre patrimoine sans jamais se rappeler que ceci est totalement interdit par la religion. Il n'y aura plus ni hadith authentique ni rien.
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