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Marc814 a écrit:
Salam Dominique,
En islam, par les hadiths, il est préférable que la femme fasse la prière à la maison, même il me semble me rappeler dans la pièce où elle dort et pour l'homme c'est prier à la mosquée (25 fois plus méritoire) sauf les prières surérogatoires.
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Antispéciste. a écrit:
Marc, a ton avis, pourquoi dit on que la prière d'une femme a moins de valeur lorsqu'elle est faite à la mosquée?
Cela me fait penser à ce hadith :
"Si celui qui prie n'a pas placé devant lui quelque chose de semblable à la partie arrière du palanquin [c'est-à-dire une sut'rah], sa prière (salât) sera coupée par l'âne, la femme et le chien noir" (rapporté par Muslim, n° 510)."
Sérieusement, quand on lit ça , qu'est ce qu'on doit en penser sachant que le prophète saws priait alors qu'Aicha était allongée devant lui?
(et franchement, un chien noir, qu'est ce que la couleur noire vient faire la dedans ?!)
Ou alors ce hadith qui dit : " un peuple qui confie ses affaires (politiques) à une femme ne connaitra jamais la prospérité": un hadith dit authentique répertorié ds sahih al boukhari hein!
On omet tjs de dire qu'aicha a mené une bataille qu'on devrait appeler la bataille d'aicha et non pas la bataille du chameau.
Aicha était à la tête d'une armée , elle a œuvré dans le politique, dans le religieux. Et on oublie la reine de Saba…
Et maintenant, on préconise à la femme de rester à la maison pour prier, la prière aurait plus de valeur à la maison ?
Des cerveaux malades, qui excluent la femme des espaces publics , du politique et du sacré au nom du religieux, faudrait que ça cesse.