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Theresajane a écrit:
Salam
C'est un film indien? Parce que pas très plausible que le train déraille avec une pièce.
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Theresajane a écrit:
Salam
C'est un film indien? Parce que pas très plausible que le train déraille avec une pièce.
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ReddIblis a écrit:
Ah wai c un ouf cet indien ....
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Teliaaa a écrit:
salem,
Quel quel soit le choix, il reste difficile car la valeur d'une vie ne justifie pas de sacrifier tel ou tel vie.
Un dilemme très difficile, c'est vrai que je suis tenter de dire que c'est préférable de sacrifier une vie plutôt que cinq ce choix est pour apaiser ma conscience et me dire que j'ai minimiser le risque.
C'est la même chose si je suis sur un pont et que je suis prête ou pas a sacrifier la vie d'une personne pour en sauver cinq.
Et vous Keef92 quel serais votre choix ?
Cordialement.
Teliaaa
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Keef92 a écrit:
Salam,
Pour ma part j'aurais sauvé le plus grands nombre de vies mais non sans regrets pour la personne décédée...
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alRazi a écrit:
Wa 3aleykoum esselem,
je vais faire un peu psychopathe lol, mais pourquoi avoir des regrets si tu n'avais pas d'autres choix?
Vu que dans ton expérience aucune autre alternative n'était possible, il fallait choisir 1 ou 5 décès.
#débatphilosophique : L'absence totale de liberté de choix est-elle liée à une absence de responsabilité et donc de culpabilité?
, etc. Citation
Keef92 a écrit:
"Regrets" c'est pas le bon mot en fait, mais j'voulais dire par là que j'aurais de la peine pour la personne décédée même si un plus grand nombre de vies a été sauvé.
Ensuite ta question est intéressante, mais le plus difficile reste à déterminer quelle est notre responsabilité dans cette situation ?
Si on intègre l'aspect religieux c'est encore plus difficile...
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alRazi a écrit:
Ah, je ne sais pas pour moi les choses sont claires.
Pas de choix = pas de responsabilité = pas de culpabilité.
Mais dans la vraie vie, je suis d'accord avec toi, on est rarement privé de choix.
Et on a plusieurs alternatives qu'on choisit ou non de suivre.
Dans le cas de ton exemple: appeler la police, faire dérailler le train, demander à se sacrifier pour les autres, tenter de choper le gars qui t'a mis dans cette situation
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Keef92 a écrit:
"Ah, je ne sais pas pour moi les choses sont claires.
Pas de choix = pas de responsabilité = pas de culpabilité."
Nan mais dit comme ça c'est très clair, mais dans cette situation tu as le choix et la question c'est : est-ce que "ne rien faire" fait de toi le responsable de la mort de ces 5 personnes ?
Ensuite cest clair que cette situation est surréaliste mais bon...
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alRazi a écrit:
ah d'accord je comprends mieux
oui pour moi le "choix" de ne pas agir est une action en soi
certes pas une action "active" mais passive, cependant ça reste une décision qu'on a prise en notre âme et conscience de ne pas modifier notre environnement
donc dans les 2 cas nous sommes responsables du choix qu'on a fait, mais pas responsable d'un meutre (d'après moi) vu qu'on avait pas d'autres alternatives
en gros ce que je veux dire c'est que décider ou non d'agir dans cette situation ça revient au même pour moi, c'est trop facile de mettre ses mains sur ses yeux et de faire comme si on était plus là
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Keef92 a écrit:
Oui le fait de "ne rien faire" est également un choix, il n'y a aucun doute là dessus.
Ma question c'est : est-ce que le fait de ne rien faire te rend responsable vis-à-vis des 5 victimes ?
De c'que j'comprends, toi tu dirais qu'on a une responsabilité de choix mais que celui-ci ne nous rend pas responsable vis-à-vis des victimes, c'est ça ?
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alRazi a écrit:
c'est exactement ça
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Keef92 a écrit:
Salam,
Imaginez la situation suivante :
Un train sans conducteur roule sur une voie ferrée.
Sur cette voie, cinq personnes sont attachées aux rails.
Heureusement, il est possible d’actionner un aiguillage pour envoyer le train sur une voie secondaire et les sauver.
Hélas, sur cette voie est attachée une sixième personne qui sera tuée si vous le faites.
Que faites-vous ? (Essayez de justifier un maximum)
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alRazi a écrit:
Salam
je me suis renseignée sur le dilemme du tramway,
il existe une variante très... chelou
Une variante populaire est celle de l'homme obèse (fat man), formulée ainsi par Judith Jarvis Thomson :
« Imaginez une situation — que j'appellerai « Homme obèse » — où vous êtes sur un pont sous lequel va passer un tramway hors de contrôle se dirigeant vers cinq ouvriers situés de l'autre côté du pont. Que faites-vous ? Étant un expert en tramways, vous savez qu'une manière sûre d'en arrêter un hors de contrôle est de placer un objet très lourd sur son chemin. Mais où en trouver un ? Au moment des événements, il y a un homme obèse, vraiment très obèse, à côté de vous sur le pont. Il est penché au-dessus du chemin pour regarder le tramway. Tout ce que vous avez à faire est de lui donner une petite poussée pour qu'il tombe sur les rails et bloque le tramway dans sa course. Devriez-vous donner cette poussée ? Tous ceux à qui j'ai posé cette question m'ont répondu non. Mais pourquoi ? »
— Judith Jarvis Thomson, The Trolley Problem
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