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cacahuette a écrit:

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Rastapopûlos a écrit:

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cacahuette a écrit:
Mais Rastapopûlos ça ne se tient pas! pourquoi ?
un exemple simple!
un ouvrier travaillant pour une société ...cette société est financé par la banque qui elle prend des intérêts (les fameux intérêts ). Sans la banque pas de société pas de travaille pour l'ouvrier donc pas de nourriture que tu qualifies d'illicite ...
ça ne se teint pas ...et c'est simpliste quand on donne un jugement faut évaluer toutes les facettes ...

Il y a quand même une différence fondamentale entre la femme de ménage qui travaille pour une société dont la trésorerie est financée par l'usure et le commercial de BNP qui refourgue aux gens des prêts et des services financiers basés sur l'usure.
C'est une question de degré d'implication. L'activité principale de la banque et de la compagnie d'assurance repose sur l'intérêt.

Considérer que cette femme de ménage commet un grand péché est pour moi à la limite de l'extrémisme.

Merci Samwi pour le lien bah c'est bien ce que je pense..

Rastapopûlos:

Pourquoi une différence fondamental maintenant ? selon le lien de Samwi:


" Le même sort est réservé à ceux qui les assistent à titre de témoins ou de secrétaires, en vertu de la portée générale des versets et des hadith sûrs qui indiquent son interdiction. "


donc au niveau de la pyramide il n'y a pas de différence .

Ensuite je voudrais souligner cette phrase :


" Quiconque donne un surplus ou l’exige tombe dans l’usure "

Donc il me semble qu'il y a une nuance non? lorsque l'on prend un crédit ,on accepte cet intérêt n'est-ce pas ? donc ce n'est ni un don ni une exigence on accepte n'est-ce pas ? donc il a une nuance là dessus .

La finance est un milieu complexe juger sans connaître le fond n'est pas prudent on est tous sous la tutelle d'une banque ! Donc tous fautifs si on suit ta logique .
C'est un sujet complexe . Il faut prendre en compte toutes les nuances avant de ce prononcer c'est pas le cas .

Les intérêts en Islam sont interdits je ne vais pas t'expliquer pourquoi je pense que tu dois le savoir.

Le fait de travailler dans une banque est interdit dans le sens où notre salaire est principalement tiré des intérêts grâce aux prêts avec des taux d'intérêts plus ou moins élevés, aux services bancaires,... Donc en gros, une personne travaillant dans une banque se nourrit d'illicite.

Exemple: Si on te dit que boire de l'alcool c'est Haram en Islam, tu ne vas pas le faire, non? Par conséquent travailler dans une entreprise où on fabrique et commerciale de l'alcool ça ne te viendrait pas à l'idée, n'est-ce pas?

Et bien la banque c'est la même chose...

Sur la première phrase extraite de Sajidine, elle concerne les témoins qui assistent à la conclusion d'une transaction usuraire. Nous sommes loin de la simple femme de ménage dont le patron à contracté un emprunt pour financer son local. Elle n'est pas responsable de ce qu'il a fait. De même que je ne vais pas demander à mon voisin si ses biens sont licites lorsqu'il m'invite à manger chez lui.

Citation
a écrit:
" Quiconque donne un surplus ou l’exige tombe dans l’usure "

Cette phrase signifie que si l'on te prête 100 et que tu rends 110, alors tu es tombée dans l'usure interdite. Après, si tu me parles de rémunération du risque, du taux d'inflation qui fait qu'emprunter 100 en 1980 et rendre 100 en 2010 ce n'est pas la même chose, je te réponds que c'est un autre débat.


Je suis d'accord sur ta dernière phrase, nous sommes tous sous la tutelle d'une banque. Et s'il m'était possible de faire autrement, j'aurais déjà retiré mon argent de ma banque et j'aurais incité ma famille à en faire de même.
Mais prendre conscience que ce que l'on fait n'est pas bien est déjà un bon début. La plupart d'entre nous dormons, pendant que les banques jouent avec notre argent, font marcher leur industrie de l'armement, du divertissement, de la spéculation...

Il ne faut pas être satisfait de cet état de fait. La banque Islamique est déjà une bonne alternative. Mais il n'y en a pas en France.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 14/11/10 20:49 par Rastapopûlos.

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Samwi a écrit:

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cacahuette a écrit:

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Rastapopûlos a écrit:

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cacahuette a écrit:
Mais Rastapopûlos ça ne se tient pas! pourquoi ?
un exemple simple!
un ouvrier travaillant pour une société ...cette société est financé par la banque qui elle prend des intérêts (les fameux intérêts ). Sans la banque pas de société pas de travaille pour l'ouvrier donc pas de nourriture que tu qualifies d'illicite ...
ça ne se teint pas ...et c'est simpliste quand on donne un jugement faut évaluer toutes les facettes ...

Il y a quand même une différence fondamentale entre la femme de ménage qui travaille pour une société dont la trésorerie est financée par l'usure et le commercial de BNP qui refourgue aux gens des prêts et des services financiers basés sur l'usure.
C'est une question de degré d'implication. L'activité principale de la banque et de la compagnie d'assurance repose sur l'intérêt.

Considérer que cette femme de ménage commet un grand péché est pour moi à la limite de l'extrémisme.

Merci Samwi pour le lien bah c'est bien ce que je pense..

Rastapopûlos:

Pourquoi une différence fondamental maintenant ? selon le lien de Samwi:


" Le même sort est réservé à ceux qui les assistent à titre de témoins ou de secrétaires, en vertu de la portée générale des versets et des hadith sûrs qui indiquent son interdiction. "


donc au niveau de la pyramide il n'y a pas de différence .

Ensuite je voudrais souligner cette phrase :


" Quiconque donne un surplus ou l’exige tombe dans l’usure "

Donc il me semble qu'il y a une nuance non? lorsque l'on prend un crédit ,on accepte cet intérêt n'est-ce pas ? donc ce n'est ni un don ni une exigence on accepte n'est-ce pas ? donc il a une nuance là dessus .

La finance est un milieu complexe juger sans connaître le fond n'est pas prudent on est tous sous la tutelle d'une banque ! Donc tous fautifs si on suit ta logique .
C'est un sujet complexe . Il faut prendre en compte toutes les nuances avant de ce prononcer c'est pas le cas .

Les intérêts en Islam sont interdits je ne vais pas t'expliquer pourquoi je pense que tu dois le savoir.

Le fait de travailler dans une banque est interdit dans le sens où notre salaire est principalement tiré des intérêts grâce aux prêts avec des taux d'intérêts plus ou moins élevés, aux services bancaires,... Donc en gros, une personne travaillant dans une banque se nourrit d'illicite.

Exemple: Si on te dit que boire de l'alcool c'est Haram en Islam, tu ne vas pas le faire, non? Par conséquent travailler dans une entreprise où on fabrique et commerciale de l'alcool ça ne te viendrait pas à l'idée, n'est-ce pas?

Et bien la banque c'est la même chose...

Tu restes dans la "zone" que TU veux juger ...
tu te limites à la porte de la banque là ...si je peux dire ça ..
Ce que je veux faire comprendre ici c'est que par un chemin ou un autre on est TOUS et je dis bien Tous fautifs dans ce cas .
Pourquoi?
Tt bonnement ...tes impôts par exemple qu'en fait l'état à ton avis ?il joue avec ? non il les place en bourse ainsi de suite ....donc pour quel but INTERET!!!!!!
Donc ce que vous dites ne se tient pas .
Il faut être objectif .
conclusion: ne pas juger un secteur alors que l'on ne connaît pas le secteur ...et surtout parce que chaque pions de la société (y compris toi moi lui ...) y contribue par un chemin ou un autre encore une fois .

Citation
Rastapopûlos a écrit:
Sur la première phrase extraite de Sajidine, elle concerne les témoins qui assistent à la conclusion d'une transaction usuraire. Nous sommes loin de la simple femme de ménage dont le patron à contracté un emprunt pour financer son local. Elle n'est pas responsable de ce qu'il a fait. De même que je ne vais pas demander à mon voisin si ses biens sont licites lorsqu'il m'invite à manger chez lui.

Citation
a écrit:
" Quiconque donne un surplus ou l’exige tombe dans l’usure "

Cette phrase signifie que si l'on te prête 100 et que tu rends 110, alors tu es tombée dans l'usure interdite. Après, si tu me parles de rémunération du risque, du taux d'inflation qui fait qu'emprunter 100 en 1980 et rendre 100 en 2010 ce n'est pas la même chose, je te réponds que c'est un autre débat.


Je suis d'accord sur ta dernière phrase, nous sommes tous sous la tutelle d'une banque. Et s'il m'était possible de faire autrement, j'aurais déjà retiré mon argent de ma banque et j'aurais incité ma famille à en faire de même.
Mais prendre conscience que ce que l'on fait n'est pas bien est déjà un bon début. La plupart d'entre nous dormons, pendant que les banques jouent avec notre argent, font marcher leur industrie de l'armement, du divertissement, de la spéculation...

Il ne faut pas être satisfait de cet état de fait. La banque Islamique est déjà une bonne alternative. Mais il n'y en a pas en France.

La femme de ménage travaille pour un voleur en le sachant elle est donc coupable ( je suis ton raisonnement).
Donc oui dans ce cas elle est coupable , elle ne fait rien directement mais indirectement oui.

Prendre conscience oui et donc ne pas condamner l'employé de la banque qui n'est pas plus coupable que qu'un autre protagoniste de cette société .
Voilà où je veux en venir .

Sois honnête lorsque tu débats. Et ne sois pas de ceux qui acceptent la vérité lorsqu'elle est conforme à leur passion et la rejette lorsqu'elle la contredit.

Samwi t'a fourni un lien sur les dangers de l'usure et sur la gravité de cette pratique. C'est une chose connue chez tous les Musulmans.

Le fait que la femme de ménage soit fautif (et elle ne l'est pas) n'a pas pour conséquence d'annuler la faute des employés de banque. Les fautes des uns n'annulent pas celles des autres. L'activité principale de la banque, c'est ar-Ribaa.

Des gens bien plus versés dans les sciences religieuses que nous se sont exprimés sur ces questions. Le mieux et que tu fasses ta propre recherche. Et ne sois pas entêtée si tu découvres que la vérité n'est pas en accord avec ce que tu penses. Car rejeter la vérité par orgueil, c'est plus grave que de commettre un péché et de se dire "Si Allah me trouvait une autre issu, j'arrêterais sûrement" ou "qu'Allah me pardonne."

Ce sont de simples conseils.

Citation
Rastapopûlos a écrit:
Sois honnête lorsque tu débats. Et ne sois pas de ceux qui acceptent la vérité lorsqu'elle est conforme à leur passion et la rejette lorsqu'elle la contredit.

Samwi t'a fourni un lien sur les dangers de l'usure et sur la gravité de cette pratique. C'est une chose connue chez tous les Musulmans.

Le fait que la femme de ménage soit fautif (et elle ne l'est pas) n'a pas pour conséquence d'annuler la faute des employés de banque. Les fautes des uns n'annulent pas celles des autres. L'activité principale de la banque, c'est ar-Ribaa.

Des gens bien plus versés dans les sciences religieuses que nous se sont exprimés sur ces questions. Le mieux et que tu fasses ta propre recherche. Et ne sois pas entêtée si tu découvres que la vérité n'est pas en accord avec ce que tu penses. Car rejeter la vérité par orgueil, c'est plus grave que de commettre un péché et de se dire "Si Allah me trouvait une autre issu, j'arrêterais sûrement" ou "qu'Allah me pardonne."

Ce sont de simples conseils.

Je suis honnête ici justement . Je justifie mon opinion comme toi . J'ai mon idée là dessus je la donne aucune passion la dedans je soulève des points qui me semblent simplistes et sombre pour essayer d'y mettre une lumière .

Pour être passionner il faut des raisons pour l'être ce n'est pas mon cas ici.

Pourquoi la femme de ménage n'est pas fautive ? C'est passionné ce que tu dis là ...je ne vois pas pourquoi elle ne le serait pas ?Elle travaille comme un autre dans cette banque pas à la même échelle certes ...mais comme tu parlais précédemment de BANQUE sans donner aucune nuance je reste alors dans la même optique elle y travaille aussi .


Pour le fait de : " Et ne sois pas entêtée si tu découvres que la vérité n'est pas en accord avec ce que tu penses. Car rejeter la vérité par orgueil, c'est plus grave que de commettre un péché et de se dire "Si Allah me trouvait une autre issu, j'arrêterais sûrement" ou "qu'Allah me pardonne." "

Je ne le rejete rien . J'exprime mon regard sur ce point .
Et je ferai des recherches sans aucun doute .
Mais les points que j'ai souligné mette le doute . On remet en question toute une organisation, toute une société .
Donc lorsque l'on dit que travailler pour la banque c'est se nourrir de l'illicite pour moi ce n'est pas rigoureux . Car pas de fondement sur cela. Et ça c'est passionné

Est-ce qu'être réceptionniste dans une maison close est permis?

PS : je ne me suis pas exprimé sur le travail d'une femme de ménage dans une banque. Je parlais d'une femme de ménage dans une entreprise quelconque.

Citation
cacahuette a écrit:

Citation
Samwi a écrit:

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cacahuette a écrit:

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Rastapopûlos a écrit:

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cacahuette a écrit:
Mais Rastapopûlos ça ne se tient pas! pourquoi ?
un exemple simple!
un ouvrier travaillant pour une société ...cette société est financé par la banque qui elle prend des intérêts (les fameux intérêts ). Sans la banque pas de société pas de travaille pour l'ouvrier donc pas de nourriture que tu qualifies d'illicite ...
ça ne se teint pas ...et c'est simpliste quand on donne un jugement faut évaluer toutes les facettes ...

Il y a quand même une différence fondamentale entre la femme de ménage qui travaille pour une société dont la trésorerie est financée par l'usure et le commercial de BNP qui refourgue aux gens des prêts et des services financiers basés sur l'usure.
C'est une question de degré d'implication. L'activité principale de la banque et de la compagnie d'assurance repose sur l'intérêt.

Considérer que cette femme de ménage commet un grand péché est pour moi à la limite de l'extrémisme.

Merci Samwi pour le lien bah c'est bien ce que je pense..

Rastapopûlos:

Pourquoi une différence fondamental maintenant ? selon le lien de Samwi:


" Le même sort est réservé à ceux qui les assistent à titre de témoins ou de secrétaires, en vertu de la portée générale des versets et des hadith sûrs qui indiquent son interdiction. "


donc au niveau de la pyramide il n'y a pas de différence .

Ensuite je voudrais souligner cette phrase :


" Quiconque donne un surplus ou l’exige tombe dans l’usure "

Donc il me semble qu'il y a une nuance non? lorsque l'on prend un crédit ,on accepte cet intérêt n'est-ce pas ? donc ce n'est ni un don ni une exigence on accepte n'est-ce pas ? donc il a une nuance là dessus .

La finance est un milieu complexe juger sans connaître le fond n'est pas prudent on est tous sous la tutelle d'une banque ! Donc tous fautifs si on suit ta logique .
C'est un sujet complexe . Il faut prendre en compte toutes les nuances avant de ce prononcer c'est pas le cas .

Les intérêts en Islam sont interdits je ne vais pas t'expliquer pourquoi je pense que tu dois le savoir.

Le fait de travailler dans une banque est interdit dans le sens où notre salaire est principalement tiré des intérêts grâce aux prêts avec des taux d'intérêts plus ou moins élevés, aux services bancaires,... Donc en gros, une personne travaillant dans une banque se nourrit d'illicite.

Exemple: Si on te dit que boire de l'alcool c'est Haram en Islam, tu ne vas pas le faire, non? Par conséquent travailler dans une entreprise où on fabrique et commerciale de l'alcool ça ne te viendrait pas à l'idée, n'est-ce pas?

Et bien la banque c'est la même chose...

Tu restes dans la "zone" que TU veux juger ...
tu te limites à la porte de la banque là ...si je peux dire ça ..
Ce que je veux faire comprendre ici c'est que par un chemin ou un autre on est TOUS et je dis bien Tous fautifs dans ce cas .
Pourquoi?
Tt bonnement ...tes impôts par exemple qu'en fait l'état à ton avis ?il joue avec ? non il les place en bourse ainsi de suite ....donc pour quel but INTERET!!!!!!
Donc ce que vous dites ne se tient pas .
Il faut être objectif .
conclusion: ne pas juger un secteur alors que l'on ne connaît pas le secteur ...et surtout parce que chaque pions de la société (y compris toi moi lui ...) y contribue par un chemin ou un autre encore une fois .

Effectivement, je me limite à la banque parce-que c'est le sujet dont on parle Cacahuette.

Les impôts, on les paie pour financer les actions des pouvoirs publics pour nous améliorer la vie en société. Nous sommes ici obligés en France de financer ces impôts, son utilisation ne relève pas de notre ressort. On subit plus qu'autre chose.

La banque c'est différent, c'est une organisation plus petite qui n'a pas la grandeur des pouvoirs publics, donc le fait de travailler dans ce secteur est illicite dans le sens où c'est toi qui fait l'action, c'est toi qui propose aux clients des prêts, c'est toi qui fait le choix de leur proposer ces prêts et de travailler dans l'illicite.

Comme l'a dit Rastapopûlos, il est préférable pour toi de faire ta propre recherche. Nous t'avons conseillé, maintenant c'est à toi de faire ce que bon te semble.

(J'ai comme l'impression que tu travailles dans une banque )

Citation
Samwi a écrit:

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cacahuette a écrit:

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Samwi a écrit:

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cacahuette a écrit:

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Rastapopûlos a écrit:

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cacahuette a écrit:
Mais Rastapopûlos ça ne se tient pas! pourquoi ?
un exemple simple!
un ouvrier travaillant pour une société ...cette société est financé par la banque qui elle prend des intérêts (les fameux intérêts ). Sans la banque pas de société pas de travaille pour l'ouvrier donc pas de nourriture que tu qualifies d'illicite ...
ça ne se teint pas ...et c'est simpliste quand on donne un jugement faut évaluer toutes les facettes ...

Il y a quand même une différence fondamentale entre la femme de ménage qui travaille pour une société dont la trésorerie est financée par l'usure et le commercial de BNP qui refourgue aux gens des prêts et des services financiers basés sur l'usure.
C'est une question de degré d'implication. L'activité principale de la banque et de la compagnie d'assurance repose sur l'intérêt.

Considérer que cette femme de ménage commet un grand péché est pour moi à la limite de l'extrémisme.

Merci Samwi pour le lien bah c'est bien ce que je pense..

Rastapopûlos:

Pourquoi une différence fondamental maintenant ? selon le lien de Samwi:


" Le même sort est réservé à ceux qui les assistent à titre de témoins ou de secrétaires, en vertu de la portée générale des versets et des hadith sûrs qui indiquent son interdiction. "


donc au niveau de la pyramide il n'y a pas de différence .

Ensuite je voudrais souligner cette phrase :


" Quiconque donne un surplus ou l’exige tombe dans l’usure "

Donc il me semble qu'il y a une nuance non? lorsque l'on prend un crédit ,on accepte cet intérêt n'est-ce pas ? donc ce n'est ni un don ni une exigence on accepte n'est-ce pas ? donc il a une nuance là dessus .

La finance est un milieu complexe juger sans connaître le fond n'est pas prudent on est tous sous la tutelle d'une banque ! Donc tous fautifs si on suit ta logique .
C'est un sujet complexe . Il faut prendre en compte toutes les nuances avant de ce prononcer c'est pas le cas .

Les intérêts en Islam sont interdits je ne vais pas t'expliquer pourquoi je pense que tu dois le savoir.

Le fait de travailler dans une banque est interdit dans le sens où notre salaire est principalement tiré des intérêts grâce aux prêts avec des taux d'intérêts plus ou moins élevés, aux services bancaires,... Donc en gros, une personne travaillant dans une banque se nourrit d'illicite.

Exemple: Si on te dit que boire de l'alcool c'est Haram en Islam, tu ne vas pas le faire, non? Par conséquent travailler dans une entreprise où on fabrique et commerciale de l'alcool ça ne te viendrait pas à l'idée, n'est-ce pas?

Et bien la banque c'est la même chose...

Tu restes dans la "zone" que TU veux juger ...
tu te limites à la porte de la banque là ...si je peux dire ça ..
Ce que je veux faire comprendre ici c'est que par un chemin ou un autre on est TOUS et je dis bien Tous fautifs dans ce cas .
Pourquoi?
Tt bonnement ...tes impôts par exemple qu'en fait l'état à ton avis ?il joue avec ? non il les place en bourse ainsi de suite ....donc pour quel but INTERET!!!!!!
Donc ce que vous dites ne se tient pas .
Il faut être objectif .
conclusion: ne pas juger un secteur alors que l'on ne connaît pas le secteur ...et surtout parce que chaque pions de la société (y compris toi moi lui ...) y contribue par un chemin ou un autre encore une fois .

Effectivement, je me limite à la banque parce-que c'est le sujet dont on parle Cacahuette.

Les impôts, on les paie pour financer les actions des pouvoirs publics pour nous améliorer la vie en société. Nous sommes ici obligés en France de financer ces impôts, son utilisation ne relève pas de notre ressort. On subit plus qu'autre chose.

La banque c'est différent, c'est une organisation plus petite qui n'a pas la grandeur des pouvoirs publics, donc le fait de travailler dans ce secteur est illicite dans le sens où c'est toi qui fait l'action, c'est toi qui propose aux clients des prêts, c'est toi qui fait le choix de leur proposer ces prêts et de travailler dans l'illicite.

Comme l'a dit Rastapopûlos, il est préférable pour toi de faire ta propre recherche. Nous t'avons conseillé, maintenant c'est à toi de faire ce que bon te semble.

(J'ai comme l'impression que tu travailles dans une banque )

Ce qui est en rouge prouve que tu ne sais de quoi tu parles Samwi ...
relis en haut j'ai répondu aux questions que tu viens de me poser

Pour ce qui est de ma profession aussi j'y ai répondu en haut relis ...

Je fais mes recherches et je vous conseille de faire de même et de vous poser les bonnes questions .

voilà waouwww le HS qu'on a fait dsl nixe

Citation
Samwi a écrit:

(J'ai comme l'impression que tu travailles dans une banque )

J'ai cette impression aussi. J'aurais parlé de "dissonance cognitive" si j'en étais persuadé.

@cacahuette,

La recherche précède l'affirmation.

اعلمي أنه لا يجوز العمل في البنوك الربوية مطلقا ، لما في ذلك من أكل الربا ، أو كتابته ، أو الشهادة عليه، أو إعانة من يقوم بذلك .

وقد أفتى كبار أهل العلم بتحريم العمل في البنوك الربوية ، ولو كان العمل فيما لا يتصل بالربا كالحراسة ، والنظافة ، والخدمة. ونحن ننقل إليك بعض فتاويهم مع التنبيه على أن عمل زوجك له اتصال قوي بالربا وتسجيله وتوثيقه ، لأنه حسب قولك : عمله الأساسي هو ضمان عمل جميع أنظمة الكمبيوتر بشكل صحيح و تشغيل البرامج الجديدة ومساعدة موظفي البنك .



Modifié 3 fois. Dernière modification le 14/11/10 22:09 par Rastapopûlos.

Ben en tout cas je suis fière de Cacahuette, elle a mené un bon débat, tranquillement. Vous aussi avouez donc que vous avez été surpris

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cacahuette a écrit:
Ce qui est en rouge prouve que tu ne sais de quoi tu parles Samwi ...
relis en haut j'ai répondu aux questions que tu viens de me poser

Pour ce qui est de ma profession aussi j'y ai répondu en haut relis ...

Je fais mes recherches et je vous conseille de faire de même et de vous poser les bonnes questions .

voilà waouwww le HS qu'on a fait dsl nixe

Pour ce qui est en rouge, je maintiens, les banques n'ont pas la grandeur des pouvoirs publics. Je ne travaille pas dans le secteur bancaire.

Pour ta profession bah j'ai relu mais je t'avouerai que je sais toujours pas lol!

Et Waaaahou comme tu dis, le HS. Un post sur le sujet aurait pu être créé sur Yabi, on est bête!

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Pika11 a écrit:
Ben en tout cas je suis fière de Cacahuette, elle a mené un bon débat, tranquillement. Vous aussi avouez donc que vous avez été surpris

On a l'habitude d'avoir une Caw caw avec ses émoticones notamment celui là : !

Mais perso, ça me surprend pas, elle cache bien son jeu c'est tout lol

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Rastapopûlos a écrit:

Citation
Samwi a écrit:

(J'ai comme l'impression que tu travailles dans une banque )

J'ai cette impression aussi. J'aurais parlé de "dissonance cognitive" si j'en étais persuadé.

@cacahuette,

La recherche précède l'affirmation.

اعلمي أنه لا يجوز العمل في البنوك الربوية مطلقا ، لما في ذلك من أكل الربا ، أو كتابته ، أو الشهادة عليه، أو إعانة من يقوم بذلك .

وقد أفتى كبار أهل العلم بتحريم العمل في البنوك الربوية ، ولو كان العمل فيما لا يتصل بالربا كالحراسة ، والنظافة ، والخدمة. ونحن ننقل إليك بعض فتاويهم مع التنبيه على أن عمل زوجك له اتصال قوي بالربا وتسجيله وتوثيقه ، لأنه حسب قولك : عمله الأساسي هو ضمان عمل جميع أنظمة الكمبيوتر بشكل صحيح و تشغيل البرامج الجديدة ومساعدة موظفي البنك .

Traduction (

Je n'ai pas vu de débat. Un débat se fait avec des preuves. Je m'interdis de donner mon avis sur des choses aussi graves. Je me suis intéressé à la question il y a quelques années. Et j'en suis arrivé à la conclusion qu'il fallait s'éloigner des banques, des assurances, des mutuelles et de tout métier suspect. Ensuite, chacun est libre dans ses choix.

La vérité se trouve auprès de ceux qui savent (les savants). Nous essayons de répéter ce qu'ils disent.

Qu'Allah nous enseigne et nous oriente dans nos choix.

Citation
Rastapopûlos a écrit:

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Samwi a écrit:

(J'ai comme l'impression que tu travailles dans une banque )

J'ai cette impression aussi. J'aurais parlé de "dissonance cognitive" si j'en étais persuadé.

@cacahuette,

La recherche précède l'affirmation.

اعلمي أنه لا يجوز العمل في البنوك الربوية مطلقا ، لما في ذلك من أكل الربا ، أو كتابته ، أو الشهادة عليه، أو إعانة من يقوم بذلك .

وقد أفتى كبار أهل العلم بتحريم العمل في البنوك الربوية ، ولو كان العمل فيما لا يتصل بالربا كالحراسة ، والنظافة ، والخدمة. ونحن ننقل إليك بعض فتاويهم مع التنبيه على أن عمل زوجك له اتصال قوي بالربا وتسجيله وتوثيقه ، لأنه حسب قولك : عمله الأساسي هو ضمان عمل جميع أنظمة الكمبيوتر بشكل صحيح و تشغيل البرامج الجديدة ومساعدة موظفي البنك .

J'ai dit que je fais mes recherches au présent ...je donne mon opinion ...
Maintenant vous venez de prouver que vous jugez ...pour la profession ...aucune "dissonance cognitive" .
Aucune passion dans ce que j'exprime un regard objectif ..mon regard .
Les recherches je pense pour vous doit ce diriger vers le secteur que vous juger ...pour avoir une opinion objective cette fois ci et mettre en parallèle la religion pour bien cerner le problème que j'ai soulevé .

Pour ce qui est noté en arabe je n'ai pas la chance de savoir le lire voilà.

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Samwi a écrit:

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Rastapopûlos a écrit:

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Samwi a écrit:

(J'ai comme l'impression que tu travailles dans une banque )

J'ai cette impression aussi. J'aurais parlé de "dissonance cognitive" si j'en étais persuadé.

@cacahuette,

La recherche précède l'affirmation.

اعلمي أنه لا يجوز العمل في البنوك الربوية مطلقا ، لما في ذلك من أكل الربا ، أو كتابته ، أو الشهادة عليه، أو إعانة من يقوم بذلك .

وقد أفتى كبار أهل العلم بتحريم العمل في البنوك الربوية ، ولو كان العمل فيما لا يتصل بالربا كالحراسة ، والنظافة ، والخدمة. ونحن ننقل إليك بعض فتاويهم مع التنبيه على أن عمل زوجك له اتصال قوي بالربا وتسجيله وتوثيقه ، لأنه حسب قولك : عمله الأساسي هو ضمان عمل جميع أنظمة الكمبيوتر بشكل صحيح و تشغيل البرامج الجديدة ومساعدة موظفي البنك .

Traduction (

Ici.

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Samwi a écrit:

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Samwi a écrit:

(J'ai comme l'impression que tu travailles dans une banque )

J'ai cette impression aussi. J'aurais parlé de "dissonance cognitive" si j'en étais persuadé.

@cacahuette,

La recherche précède l'affirmation.

اعلمي أنه لا يجوز العمل في البنوك الربوية مطلقا ، لما في ذلك من أكل الربا ، أو كتابته ، أو الشهادة عليه، أو إعانة من يقوم بذلك .

وقد أفتى كبار أهل العلم بتحريم العمل في البنوك الربوية ، ولو كان العمل فيما لا يتصل بالربا كالحراسة ، والنظافة ، والخدمة. ونحن ننقل إليك بعض فتاويهم مع التنبيه على أن عمل زوجك له اتصال قوي بالربا وتسجيله وتوثيقه ، لأنه حسب قولك : عمله الأساسي هو ضمان عمل جميع أنظمة الكمبيوتر بشكل صحيح و تشغيل البرامج الجديدة ومساعدة موظفي البنك .

Traduction (

Ici.

Merci

اعلمي أنه لا يجوز العمل في البنوك الربوية مطلقا ، لما في ذلك من أكل الربا ، أو كتابته ، أو الشهادة عليه، أو إعانة من يقوم بذلك .

وقد أفتى كبار أهل العلم بتحريم العمل في البنوك الربوية ، ولو كان العمل فيما لا يتصل بالربا كالحراسة ، والنظافة ، والخدمة. ونحن ننقل إليك بعض فتاويهم مع التنبيه على أن عمل زوجك له اتصال قوي بالربا وتسجيله وتوثيقه ، لأنه حسب قولك : عمله الأساسي هو ضمان عمل جميع أنظمة الكمبيوتر بشكل صحيح و تشغيل البرامج الجديدة ومساعدة موظفي البنك .

Le Sheikh explique que le travail dans une banque usuraire est interdit et ce, même s'il s'agit d'un travail qui n'est pas directement lié à l'usure comme le gardiennage, le ménage...

Ce n'est qu'un extrait, il donne l'avis d'autres savants.

Citation
Samwi a écrit:

Citation
cacahuette a écrit:
Ce qui est en rouge prouve que tu ne sais de quoi tu parles Samwi ...
relis en haut j'ai répondu aux questions que tu viens de me poser

Pour ce qui est de ma profession aussi j'y ai répondu en haut relis ...

Je fais mes recherches et je vous conseille de faire de même et de vous poser les bonnes questions .

voilà waouwww le HS qu'on a fait dsl nixe

Pour ce qui est en rouge, je maintiens, les banques n'ont pas la grandeur des pouvoirs publics. Je ne travaille pas dans le secteur bancaire.

Pour ta profession bah j'ai relu mais je t'avouerai que je sais toujours pas lol!

Et Waaaahou comme tu dis, le HS. Un post sur le sujet aurait pu être créé sur Yabi, on est bête!

Bah alors tu te trompes et là tu t'exprimes sans savoir ..
La réponse en haut faut lire .



Modifié 1 fois. Dernière modification le 15/11/10 13:58 par cacahuette.