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karim-sabyl a écrit:
Tu sais bien que dans l'islam on applique l'hiérarchie des lois : Le coran, le hadith, les savants,...
Dans le coran, la chose est explicite, le verbe frapper ne présente pas d'ambiguité, sauf.... Le hadith à l'air de remettre en cause le verbe frapper parce qu'il donne plus précision qui s'eloigne de verbe frapper, ça sonne comme une remise en cause du passage du Coran. Donc deux choses : ou le hadith est faible est dans ce cas c'est le coran qui l'emporte, donc le verbe frapper à toute sa place dans le coran. Donc il faut assumer que l'homme à le droit de frapper sa femme. Ou le hadith est fort est dans ce cas le passage dans le coran n'est pas valide, ce qui crée un doute sur la validité du coran. Autre chose, il se peut qu'il y a une autre signification du verbe "Daraba" et pour le moment nous ignorons la signification précise du passage. Mais aussi d'autres mots dans le coran.
Tu vois, il y a plusieurs hypothèses, donc plusieurs vérité, la bonne, moi personnellement je ne la connais pas et tes arguments sont loin de donner la bonne aussi.
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mohamed_bis a écrit:
si je rêve...===>et bien dslé de te decevoir mais j'en connais plus d'un, croi moi c'est pas ce qui manque, come je t'ai dis c'est un choix a toi ton choix et a eux le leur, n'englobe pas tou les non musulman avec toi, tu ne connais pas les 5 millard de non musulman la preuve tu ne connai pas ceux que j'ai mentionné ci-dessus
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a écrit:
donc tu a lu le coran en arabe, je suppose que tu parle et comprend l'arabe... c'est la moindre des chose pour le comprendre
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a écrit:
donc tu a sans doute vu la difference entre la version francais et la version arabe...
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a écrit:
3.7. C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au cœur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : “Nous y croyons : tout est de la part de notre Seigneur ! ” Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent.
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a écrit:
tu mettera toujours un accent sur les versets à équivoque sans en comprendre la signification
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Cyril a écrit:
Tu veux juste une petite preuve: si un chrétien ou un hindou croyait que le Coran a été écrit par Dieu et bien il se convertirait immédiatement à la religion musulmane. Ca parait logique, non? S'il ne le fait pas, c'est qu'il y croit pas.
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Cyril a écrit:
Tu penses peut-être que je mets la version en arabe d'un verset sans savoir ce que ça signifie. Je me permets même de modifier parfois la traduction française pour qu'elle soit plus proche de l'arabe.
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Cyril a écrit:
Quelle différence? Le Coran arabe dit "waDribûhunna" ce qui veut dire "et-frappez-elles" ("frappez" est à l'impératif pluriel), les traductions disent "(et) battez/frappez/corrigez-les" (trois verbes pratiquement synonymes). Il n'y a pas de différence.
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Cyril a écrit:
Le Coran s'excuse d'être parfois peu compréhensible. Il se contredit puisqu'il dit un bon nombre de fois qu'il est clair. Qui est responsable de l'existence des versets peu clairs? Si le Coran était parfait il n'y aurait pas de versets ambigus.
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mohamed_bis a écrit:
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Cyril a écrit:
Quelle différence? Le Coran arabe dit "waDribûhunna" ce qui veut dire "et-frappez-elles" ("frappez" est à l'impératif pluriel), les traductions disent "(et) battez/frappez/corrigez-les" (trois verbes pratiquement synonymes). Il n'y a pas de différence.
Quelle différence? mais les differences sont enormes, la traductions francais n'a rien à voir avec la version originale celle qu'a recu le prophète saw ===>est tu sur de l'avoir lu et compris en arabe?
car si tu ne voit aucune differnces c'est que ya un probleme...
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a écrit:
ce qui est ambigu pour toi ne l'est pas pour les autres
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a écrit:
3.7. C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au cœur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part Allah.
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a écrit:
ainsi toi, tu trouvera toujours un accent sur les versets à équivoque, et tu cherchera la dissension en essayant de trouver une interpretation...
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Cyril a écrit:
Je commence à me poser des questions sur ta façon de raisonner.
Tu parles de quoi exactement? Tu me parles d'une version originale du Coran que le Prophète aurait reçue, comme si cette version était différente de celle du Coran que tous les musulmans et moi possédons. L'édition arabe du Coran que j'ai contient "waDribûhunna".
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mohamed_bis a écrit:
maintenan toi donne moi ton interpreation de "waDribûhunna" , je pense savoir ou tu veu en venir en ce qui concerne la femme dans l'islam
montrer quoi la femme musulman mal traité ? via "waDribûhunna"?
voila ce qu'a dit celui sur lequel est descendu "waDribûhunna" et a qui Allah swt l'a enseigné :
le prophète saw a dit : “Le plus parfait des croyants est celui qui a la meilleure conduite . Les meilleurs d’entre vous sont ceux qui sont les meilleurs avec leurs femmes“ Hadith (Tirmizi)
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karim-sabyl a écrit:
Dieu autorise les hommes à frapper leurs femmes, d'après bien sûr le Coran. Maintenant que Mohammed conseil de procéder autrement, c'est une autre chose. Cela veut que si je ne suis pas le conseil de Mohammed je ne suis pas en faute vis-à-vis de dieu parce qu'il m'a autorisé à frapper ma femme.
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mohamed_bis a écrit:
encore une fois tu trouvera toujours un accent sur les versets à équivoque comme celui qui contient "waDribûhunna ", et tu cherchera la dissension en essayant de trouver une interpretation ===>"frappez les"
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a écrit:
ainsi tu peux penser que via ce verset frappez les signifie "battre sa femme"
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a écrit:
ils ont compris que le prophète saw connait l'interpretation du verset qui contient : "waDribûhunna"
et il ont compris que ce mêm envoyé d'Allah swt a dit :
le prophète saw a dit : “Le plus parfait des croyants est celui qui a la meilleure conduite . Les meilleurs d’entre vous sont ceux qui sont les meilleurs avec leurs femmes“ Hadith (Tirmizi)
voila ce qui distingue toi ton interpretation et celle des musulmans
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a écrit:
ainsi tu peux le lire en n'importe qu'elle langue, tu ne comprendra pas sa signifivation tant que tu ne comprendra pas ce qu'est le coran sa valeur, la valeur de ses lettre, ses mots et verset
donc : "waDribûhunna", est issue d'un cheminement qui peut signifier faire prendre consceince par la moralité , ou par un geste symbolique[/b] tel qu'un geste qu'ont des parents qui aime leurs enfants :
et celui qui a recu ce verset n'a agit qu'avec moralité...===> et n'a jamais levé sa main sur une femme
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Cyril a écrit:
Je répète mon message précédent: ce verset ne fait pas partie pour moi des versets équivoques. C'est au contraire toi qui depuis le début cherche une interprétation autre que le sens premier de "waDribûhunna", en allant chercher l'exemple du Prophète, les hadiths et les commentaires des savants musulmans.
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Cyril a écrit:
Evidemment que je pense ça puisque c'est ce que Dieu a écrit. Si ce qu'il a écrit ne te plait pas, ne t'en prend pas à moi, je ne suis pas Dieu. Merci.
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Cyril a écrit:
Je précise encore une fois que "iDribûhunna" se traduit en français par "frappez-les", ou "battez-les", ou "corrigez-les". Il ne doit pas y avoir d'autres traductions puisque tu ne m'en as pas proposé d'autres.
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Cyril a écrit:
On pourrait aussi se dire que le prophète s'est rendu compte de l'erreur qu'ont fait ceux qui ont écrit le Coran et qu'il a cherché à la rattaper. Est-ce que tu pourrais expliquer pourquoi Dieu n'a pas écrit par exemple "battez-les légèrement", ou "donnez-leur une tape amicale"?
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Cyril a écrit:
Applique cette façon de raisonner à l'ensemble du Coran. Il n'y aura plus qu'à le réécrire.
Des fois je me demande si vous ne prenez pas Dieu pour quelqu'un qui ne sait pas exprimer ses idées correctement, et qui a besoin d'être aidé par des humains.
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mohamed_bis a écrit:
donc tu trouvera toujours un accent sur les versets à équivoque comme celui qui contient "waDribûhunna ", et tu cherchera la dissension en essayant de trouver une interpretation
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a écrit:
ainsi en ce qui concerne la femme il a dit :
le prophète saw a dit : “Le plus parfait des croyants est celui qui a la meilleure conduite . Les meilleurs d’entre vous sont ceux qui sont les meilleurs avec leurs femmes“ Hadith (Tirmizi)
Citation
a écrit:
alors je ne sai pas de quelle vieille tu parle, mais sache qu'une vieille est avant tou une femme
Citation
a écrit:
ca me donne un appercu sur ton image de la femme...
Citation
Cyril a écrit:
Tu renverses constamment les rôles. Moi je prends "idribhunna" comme Dieu l'a écrit (on appelle ça le sens propre) et c'est toi qui interprète en donnant une signification différente (ou légèrement différente) à "idribhunna".
Citation
Cyril a écrit:
Pourquoi y a t-il des discussions depuis, je crois, les premiers temps de l'islam à propos de ce verset et pourquoi on en discute encore aujourd'hui? Parce que tout le monde (sauf toi bien sûr) a compris ce verset comme voulant dire "frappez-les". Si tout le monde avait compris "donnez-leur une tape légère" ou "faites-leur peur" ou "quittez-la maison", personne n'en ferait une discussion longue de plusieurs siècles. Comme cette phrase est choquante, les commentateurs ont essayé de démontrer que "frappez-les" a une autre signification.
Citation
Cyril a écrit:
Arrête un peu avec l'exemple du Prophête. Tu devrais savoir que cet argument est une arme à double tranchant. Est-ce qu'il faut suivre l'exemple du Prophète avec les Banou Qurayza, ou l'exemple du Prophète de se marier avec une fillette, ou entretenir des concubines en plus de ses quatre femmes?
Je veux bien croire qu'il était gentil avec les femmes et qu'il faut comprendre "frappez-les" d'après son attitude.
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mohamed_bis a écrit:
C'est une interprétation qui est peut-être exacte, mais ça soulève le problème très grave que Dieu ne sait pas s'exprimer correctement et qu'il faut un humain, ou des humains, pour corriger sa Parole.
pour corriger?====> je sai pas si tu sai ce qu'est un prophète :
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mohamed_bis a écrit:
mais j'avais oublié, tu connais pas la valeur et la signification de :
"la ilaha illallah Mohamed RasulAllah" (saw)
===>Mohamed RasulAllah (saw)====> c'est un messager, un envoyé d'Allah swt, sur lequel est descendu le Saint Coran et a qui Allah swt l'a appris...
===> UN MESSAGER...
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karim-sabyl a écrit:
Un prophète est un homme et les hommes sont faillibles. Que veux-tu d'autre!!
Citation
karim-sabyl a écrit:
Un homme qui remplit deux fonctions, aussi sensible que la délivance du message et la production du message, présente une probabilité forte de déformation une des deux fonctions. C'est très connu : tu ne peux pas être juge et partie.
Citation
karim-sabyl a écrit:
Un prophète est un homme et les hommes sont faillibles. Que veux-tu d'autre!!
Citation
karim-sabyl a écrit:
Un homme qui remplit deux fonctions, aussi sensible que la délivance du message et la production du message, présente une probabilité forte de déformation une des deux fonctions. C'est très connu : tu ne peux pas être juge et partie.
oui et si elle t'envoie son poing e plein milieu du visage est ce haram ou pas pcq elle est en légitime défense? non?Citation
karim-sabyl a écrit:Citation
mohamed_bis a écrit:
maintenan toi donne moi ton interpreation de "waDribûhunna" , je pense savoir ou tu veu en venir en ce qui concerne la femme dans l'islam
montrer quoi la femme musulman mal traité ? via "waDribûhunna"?
voila ce qu'a dit celui sur lequel est descendu "waDribûhunna" et a qui Allah swt l'a enseigné :
le prophète saw a dit : “Le plus parfait des croyants est celui qui a la meilleure conduite . Les meilleurs d’entre vous sont ceux qui sont les meilleurs avec leurs femmes“ Hadith (Tirmizi)
Dieu autorise les hommes à frapper leurs femmes, d'après bien sûr le Coran. Maintenant que Mohammed conseil de procéder autrement, c'est une autre chose. Cela veut dire que si je ne suis pas le conseil de Mohammed je ne suis pas en faute vis-à-vis de dieu parce qu'il(dieu) m'a autorisé à frapper ma femme.
Tu vois le décor, Mohamed-bis? Si elle a des bleus sur le visage elle ne doit pas se plaindre "la vieille" parce que je n'ai fait que suivre ce que dieu m'a autorisé de faire. Et tu sais que je ne suis pas obligé de suivre le conseil de prophète Mohamed, en tout cas si je ne le respecte pas je ne suis pas en faute.
Donc, frapper "la vieille" n'est pas haram d'après le Coran. C'est ma conclusion d'après tes dires.
Tu connais le bon proverbe arabe " Frappe ta femme si tu ne sais pas pourquoi elle le sait".
Bien sûr qu'il ne faut pas le faire, mais parfois des petites tapettes ne feront pas de mal à la vieille!
Et bien je plaind celle qui deviendra ta femme un jour sauf si elle te répondre également en actionCitation
karim-sabyl a écrit:Citation
a écrit:
alors je ne sai pas de quelle vieille tu parle, mais sache qu'une vieille est avant tou une femme
Je parle de la mienne, mais le mot "vieille" n'est pas péjoratif, bien au contraire c'est pour dire ma mignonne.
Citation
a écrit:
ca me donne un appercu sur ton image de la femme...
Tu sais chacun à son propre jardin secret.![]()
Je ne frappe ma vieille que sur sa demande, parce que je veux pas de sac d'émbrouilles avec la belle maman
Citation
nadilouna a écrit:
Et bien je plaind celle qui deviendra ta femme un jour sauf si elle te répondre également en action on dit bien jeux de main jeux de vilain
ha bien excuse moi alors mais tu m'avais l'air adepte à la violenceCitation
karim-sabyl a écrit:Citation
nadilouna a écrit:
Et bien je plaind celle qui deviendra ta femme un jour sauf si elle te répondre également en action on dit bien jeux de main jeux de vilain
Je ne suis pas sûr que tu m'as bien compris