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jabra2 a écrit:
"je me disais jamais cela n'arriverait dans ma cellule familiale ...'"
voila tu pense etre a l'abris mais reellement tu l'est pas.
il ne faut jamais se moquer de se arrive aux autres.
dans l'heritage,la femme prend la moitie de ce que prend l'homme,et ceci est une loi divine,je ne sais si vous etes musulmane?
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no more fight a écrit:
On ne sait pas si l'héritage a été partagé selon les règles de l'islam ou non. C'est pourquoi l'autre personne demande ta religion
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stark90 a écrit:
Sur la double part de l'homme faut être logique : en Islam on se marie, donc la femme récupère la double part aussi de son mari. Ca s'équilibre au global.
Ensuite y'a la question de la culture où certains hommes veulent carrément tout, mais l'Islam n'a rien à voir la dedans, et ils payeront très cher pour ce méfait. Bien plus que ce que cela leur rapporte.
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reda000000000000 a écrit:
ma première réac a été un facepalm ma sœur, mais je vais m'efforcer à te répondre et t'expliquer en quoi ce que tu dit est une connerie pur et simple ( même si je partage ton avis sur le kif kif entre hommes et femmes dans l'héritage )
C'est dans le coran ( donc c'est la parole de dieu ) qu'est dit que le frère a le double de la sœur , l'islam étant un tout --> soit tu prend le tout soit tu prend rien.
Tu me dira que les temps ont changé et que .... , et qu'il faudrait donc revoir cette loi, là tu ouvris une boite de pandore que les musulman ne veulent pas ouvrir parceque ce sera la mort de l'islam.
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lolotte* a écrit:
Salam,
L'argent a de tout temps été le nerf de la guerre et ce que tu décris est devenu très commun.
Cependant, les failles et défauts d'êtres humains ne justifient pas le boulversement d'un système.
Le déséquilibre dont tu parles est la conséquence des manquements de certains:
-spoliation
-refus d'assumer les femmes de la famille à charge
-demande d'indépendance totale
etc.
Allah swt est juste: il a créer un système clair, juste, parfait et applicable peu importe l'époque.
Le mieux pour éviter les guerres entre frères-soeurs ou mauvaises surprises est de prévoir de son vivant la répartition des biens.
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aichamicha a écrit:
Salamle problème ce n'est pas cette loi ,mais les gens qui ont oublier quelques principes notamment les hommes qui n'assument plus leurs rôles et leurs responsabilités
Autrefois la femme une fois marier elle dépendait de son mari et n'avait pas besoin d'argent l'homme lui assumer sont rôle de chef de famille et subvenait au besoin de sa famille et de ses parents![]()
aujourd'hui je trouve qu'en général c'est les femmes qui se charge de presque tout même de prendre en charge des parents parfois
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amirene a écrit:
encore faut-il que la femme soit mariée et que le mari en question ait de quoi l'assumer
je crois qu'on a tous connaissance de cas de famille où il n'y a que des soeurs encore enfants qui se sont faites spoliées par des oncles qui n'ont pas pris leurs responsabilités envers les enfants de leur frère disparu
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stark90 a écrit:
Sur la double part de l'homme faut être logique : en Islam on se marie, donc la femme récupère la double part aussi de son mari. Ca s'équilibre au global.
Ensuite y'a la question de la culture où certains hommes veulent carrément tout, mais l'Islam n'a rien à voir la dedans, et ils payeront très cher pour ce méfait. Bien plus que ce que cela leur rapporte.
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esperance a écrit:
stark90
Merci de ta réaction .
Et si je suis ta logique je te suggère une réflexion sur deux cas ...
1) imagions que son mari n'est pas de revenu , n'as pas de bien
2) la femme reste célibataire à vie
esperance
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amirene a écrit:
bonjour
si les parents faisaient des testaments, ils préserveraient grandement les fratries
le partage donné dans le coran l'est à titre indicatif mais tout le monde le considère comme obligatoire apparemment
à l'ère du chacun pour soi et où les hommes ne prennent pas du tout en charge les femmes de la famille, il est clair que l'avantage qu'ont les hommes lors de l'héritage n'est pas justifié
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stark90 a écrit:
Sur le premier point, je te répondrais certes, je faisais un calcul à l'échelle d'une société.
Ensuite, au final ce n'est pas plus injuste qu'un enfant qui nait pauvre quand son voisin nait riche.
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amirene a écrit:
si c'est plus injuste dans le sens où les droits et les devoirs n'ont pas été respectés