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mey57 a écrit:
Salem tout est dans le titre merci
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Al Gharib* a écrit:
Wa 'alaykoum assalam,
J'ai renié le verset quelque part ? Qu'es ce qui te pousse à me dire ça, je ne comprend tjrs pas.
Dieu et Allah : [www.convertistoislam.fr]
(Je ne connais pas bien ce site par contre ..).
Concernant l'hypnose,je ne sais vraiment pas désolé j veux pas dire de connerie.
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Au-Delà a écrit:
Je ne suis pas d'accord.
Première chose, entre quelqu'un qui galère pour arrêter quelque chose de lui même et quelqu'un qui trouve un intermédiaire pour arrêter, il y a une grosse différence pourtant très clair.
Deuxième chose, sache qu'il n'y a qu'Allah Qui doit avoir du pouvoir sur Ses créatures, donc si tu fais appel à un hypnose c'est qu'il y a un problème de confiance en Allah sur ce point, car au lieu de passé par Lui pour se guérir ou nous faciliter l'arrêt de quelque chose, on passe par l'hypnotiseur qui n'est rien d'autre qu'une créature, c'est le deuxième point qui est grave selon moi.
Et pour finir, l'hynotisme est une sorte de sorcellerie que fait l'hypnotiseur en faisant appelle au jinn pour dominer l'hypnotiser, en travaillant avec ce qu'on appelle le "Qarin", donc ce n'est pas de nous même que nous arrêtons, donc de ce fait, le repenti n'est pas du tout le même que quelqu'un qui agis avec l'aide d'Allah uniquement.
Regarde, tu a tout ce qu'il faut savoir sur l'hypnotisme et l'islam ICI
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zz95 a écrit:
Salam Alaykoum ,
Pour ton premier point :
Il y a certes une différence entre celui qui cherche à arrêter seul et celui qui se fait aider , mais ils ont un point en commun énorme celui d'arrêter , tu devrais regarder l'intention et l'objectif au lieu de te fixer sur le fait que la personne ai un recours à un tiers , d'ailleurs cela ne devrais pas de choquer car l'islam nous encourage à nous entraider dans l'accomplissement des bonnes œuvres.
Pour ton deuxième point :
Aucun problème de confiance en Allah swt , dans le fait de faire une séance d'hypnose , quand tu vas chez ton médecin tu n'as donc pas confiance en Allah swt ?
Tu as bien du dans ta vie te rendre auprès d'un médecin , d'un pharmacien , d'un dentiste ,d'un ophtalmologue ..... ce sont pourtant des créatures comme toi.
Dans la médecine prophétique nous retrouvons par exemple la hijama elle est pratiquée par une créature comme toi , tu penses que là aussi c'est grave ?
Tu sais ce que c'est le sabab ?
Et pour ton dernier point :
L'hypnose n'est aucunement de la sorcellerie , ni une sorte de sorcellerie , et on fait encore moins appel aux jinns faut arrêter , et surtout se documenter. En état d'hypnose tu peux l’être en conduisant , en lisant un livre , en regardant un film ....
Déjà tu as l'air de confondre l'hypnose thérapeutique et l'hypnose spectacle.
Déjà ton lien commence par nous parler du monde de l'invisible et du futur , euh désolé mais je ne vois pas le rapport. Je ne sais pas si la réponse donné date , car on ne connaissait pas bien les mécanismes de l'hypnose.
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Au-Delà a écrit:
'Aleykoum salam wa rahmatullah wa barakatuh,
Tu mélange tout là.
Oui l'islam nous encourage à nous entre-aider, mais pas de façon à faire arrêter quelqu'un chose à quelqu'un sans le moindre effort et de combat de sa part, là c'est délicat de faire appelle à un hypnose pour arrêter quelqu'un chose, demander l'aide de quelqu'un qui entre en contact direct avec notre subconscient et nous fait faire ce qu'il veux, c'est problématique dans le sens où tu a aucun contrôle sur ta personne pendant ce moment.
Pour ton deuxième paragraphe, ça n'a rien à voir entre aller voir un médecin, ophtalmo ou autre, et un hypnotiseur qui "t'aide" à arrêter un interdit par exemple, et qui t'aide en travaillant sur ton inconscient/subconscient comme je l'ai expliquer plus haut.
Ce n'est pas parce que tu l'a fait qu'il faut le défendre fasse aux paroles des savants qui ne le cautionnent pas, ce n'est parce que tu a fait de l'hypnose qu'il faut trouver ça autoriser.
Oui, les hypnotiseurs travaillent avec les jinns sans même en être au courant, comme les magiciens, sorciers.
Regarde ça [www.alifta.net]