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Yahoyna45 a écrit:
Alors on vient de me dire que prendre crédit à la banque avec des intérêts c'était comme si c'était forniquer avec sa mère ??? désoler mais je trouve la comparaison ridicule ? Je doute que ce soit la vérité ...
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
C'est n'importe quoi.
Surtout que selon l'école jurisprudentielle hanafite, un Musulman en pays non-musulman peut contracter un prêt à intérêts. Détails ici.
Il y a une différence entre encaisser des intérêts et payer des intérêts.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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13énerver a écrit:
Si il y a haddit du prophete saw qui dis ( je le dis de mémoire dans peut-être il est pas exactement pareil mais le sens oui )
Celui qui payer un dinar intérêt comme si il forniquer 36 fois avec ca propre mère .
Puis tout le monde sait que le crédit avec intérêts c est haram pas besoin de ce hadith le coran en parle
Ô les croyants! Craignez Allah; et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants ». Sourate II, Al-Baqarah (La vache) verset 278.
« Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part de Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés ». Sourate II, Al-Baqarah (La vache) verset 279.
Donc juste cet avertissement devrait refroidir les gens sur les crédit
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13énerver a écrit:
En langue arabe il y a pas de different riba comme celui qui le paye comme celui qui reçois des intérêts .
Donc la notion de débiteur et créditeur na pas lieux d etre .
Il y a qu une petit partie des hanafite qui autorise le crédit avec intérêt.
Et encore sous énormément de condition .
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CHN-W a écrit:
Sourate 2, La Vache :
278. Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah et renoncez au reliquat de l’intérêt usuraire, si vous êtes croyants.
279. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l’annonce d’une guerre de la part d’Allah et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés.
280. A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu’à ce qu’il soit dans l’aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charité ! Si vous saviez !
Allah ne s’adresse qu’aux gens qui prêtent à intérêt. Allah leur commande de renoncer à percevoir le reste des intérêts des prêts en cours. Allah leur garantit qu’ils récupèreront quand même leur capital. Cependant Allah leur demande d’accorder un sursis en faveur des emprunteurs démunis, voire de leur faire aumône de ce qu’il reste à rembourser du capital.
Les emprunteurs ont reçu l'intercession d'Allah ! Qui peut recevoir l'intercession d'Allah ? Un criminel ou bien une victime ?
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CHN-W a écrit:
A chaque fois qu'Allah parle de riba, Allah désigne ceux qui encaissent les intérêts. Jamais ceux qui donnent.
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13énerver a écrit:
Je te l es dis de mémoire et j ai pas les source alors allah o 3llem a partie de la essaye de faire des recherches
Desoler je me souviens plu .
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Yahoyna45 a écrit:
Alors on vient de me dire que prendre crédit à la banque avec des intérêts c'était comme si c'était forniquer avec sa mère ??? désoler mais je trouve la comparaison ridicule ? Je doute que ce soit la vérité ...
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a3tar a écrit:
Salam,
A la fin des temps les gens rendront le licite illicite et l'illicite LICITE...
Il ne faut pas lire ou écouter les personnes qui mettent en avant la possibilité de "contracter" un prêt sous le pretexte d'être dans un pays non musulman ect (c'est grave en plus d'induire les personnes en erreur)
Ar Riba (sous toutes ses formes) est interdit et les hadiths sahih /versets du CORAN sont nombreux et connus de tous (dont oui celui évoqué plus haut....)
On demande à Allah swt de Nous guider.Amen
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CHN-W a écrit:
Ce hadith n'existe pas. Ou bien, il vient d'être inventé. Comme beaucoup de hadith dont les gens se « souviennent ».
Il y a un hadith qui est attribué au Prophète ﷺ , « authentifié » par al-Albani qui dit :
D'après Abou Hourayra, le Prophète ﷺ a dit :
« L'usure comporte soixante-dix péchés, le moins grave d'entre eux étant équivalant au fait que l'homme se marie avec sa mère ».
(Rapporté par Ibn Maja dans ses Sounan n°2274 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Ibn Maja)
Détails ici.
Abou Hourayra est un inventeur de hadith. Détails ici.
Et al-Albani authentifie un peu ce qu'il veut, en tant qu'autodidacte.
Les faits sont là : Allah a parlé à maintes reprises des gens qui mangent du riba mais jamais de ceux qui la versent.
Puis des hadiths sont venus. Plus ou moins authentiques, plus ou moins sortis de leur contexte.
L'Islam, c'est d'abord le Qour'an. Puis la Sounnah. Authentique de préférence.
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a3tar a écrit:
Salam,
A la fin des temps les gens rendront le licite illicite et l'illicite LICITE...
Il ne faut pas lire ou écouter les personnes qui mettent en avant la possibilité de "contracter" un prêt sous le pretexte d'être dans un pays non musulman ect (c'est grave en plus d'induire les personnes en erreur)
Ar Riba (sous toutes ses formes) est interdit et les hadiths sahih /versets du CORAN sont nombreux et connus de tous (dont oui celui évoqué plus haut....)
On demande à Allah swt de Nous guider.Amen
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