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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Remercier pour quoi ? Pour lorsque le mari donne ce qui est leur droit légitime ? Tu remercies ton patron parce qu’il a bien voulu donner ton salaire ? Juste par politesse alors.
Quelle raison doit motiver ce remerciement ? Quelqu’un peut nous éclairer ?
Patienter sur quoi ? Un mari violent, infidèle ? Quelqu’un peut nous éclairer ?
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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Jilbabia a écrit:
Salam'aleykoum
Barakallahufik, je l'ai lu c'est le hadith du jour mais je me suis dit faut absolument pas que certaines personnes de Yabiladi tombent dessus...
J'espère pour toi que tu ne vas pas te faire attaquer mdr...
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ananas* a écrit:
Salam
Tu crois vraiment que ce rappel se porte responsable des époux mauvais ? C'est bizarre je te croyais assez intelligent avec tes interventions sur le forum toujours portées sur l'islam, tu tombes dans le meme délire que les féministes du forum qui cherchent a rejetter toute règle religieuse au nom des pourritures de ces dernières générations .
Ces limites si vous ne brandissez pas le slogan "plus d'homme pieux plus d'islam"
Un grand manque se sagesse
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ananas* a écrit:
Salam
Tu crois vraiment que ce rappel se porte responsable des époux mauvais ? C'est bizarre je te croyais assez intelligent avec tes interventions sur le forum toujours portées sur l'islam, tu tombes dans le meme délire que les féministes du forum qui cherchent a rejetter toute règle religieuse au nom des pourritures de ces dernières générations .
Ces limites si vous ne brandissez pas le slogan "plus d'homme pieux plus d'islam"
Un grand manque se sagesse
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Fon19 a écrit:
Salam
Il a rien dit justement on attend des explications et exemples pour savoir.
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CHN-W a écrit:
Tu es donc volontaire pour nous éclairer ?
1- Gratitude pour quel genre de chose ?
2- Endurer quelles épreuves ?
3- Qu’est-ce qui justifie une telle mise en garde ? Les femmes sont plutôt correctes à ce niveau autour de moi. Elles ne critiquent que très rarement leur mari, parfois elles bossent même pour ramener du fric. Conseil déconnecté de la réalité du terrain ?
Questionde vie ou de mortde Paradis ou d’Enfer. C’est donc une vraie question.
La sagesse, c’est la bonne parole, au bon moment, à la bonne personne.
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CHN-W a écrit:
Tu es donc volontaire pour nous éclairer ?
1- Gratitude pour quel genre de chose ?
2- Endurer quelles épreuves ?
3- Qu’est-ce qui justifie une telle mise en garde ? Les femmes sont plutôt correctes à ce niveau autour de moi. Elles ne critiquent que très rarement leur mari, parfois elles bossent même pour ramener du fric. Conseil déconnecté de la réalité du terrain ?
Questionde vie ou de mortde Paradis ou d’Enfer. C’est donc une vraie question.
La sagesse, c’est la bonne parole, au bon moment, à la bonne personne.
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inconnu pour inconnu a écrit:
L'incitation pour les musulmanes au remerciement et à la patience
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après 'Abder Rahman Ibn Chibl (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes les pervers (1) sont les gens du feu ».
Quelqu'un a dit : Ô Messager d'Allah ! Qui sont les pervers ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Ce sont les femmes ».
Un homme a dit : Ne sont-elles pas nos mères, nos soeurs et nos épouses ?
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Certes elles le sont mais lorsqu'on leur donne elles ne remercient pas et lorsqu'elles sont éprouvées elles ne patientent pas (2) ».
(Rapporté par l'imam Ahmed dans son Mousnad n°15531 et authentifié par Cheikh Shouayb Arnaout dans sa correction du Mousnad ainsi que par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3058)
(1) Le terme pervers désigne ici la perversité dans le sens de la désobéissance à Allah.
(2) Le sens du hadith n'est pas que toutes les femmes sont des désobéissantes à Allah ou qu'elles vont toutes rentrer dans le feu.
Le hadith montre que les deux péchés mentionnés (le fait de ne pas remercier l'époux et l'absence de patience lors des épreuves) sont deux causes qui vont faire rentrer beaucoup de femmes dans le feu.
Ainsi les musulmanes doivent faire particulièrement attention à ne pas tomber dans ces deux choses.
عن عبدالرحمن بن شبل رضي الله عنه قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : إِنَّ الفُسَّاقَ هُمْ أهلُ النارِ
قيل : يا رسولَ اللهِ ! ومَنْ الفُسَّاقُ ؟
قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : النِّساءُ
قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! أَوَلَسْنَ أُمَّهاتِنا وأَخَوَاتِنا وأَزْوَاجَنا ؟
قال النّبي صلّى الله عليه و سلّم : بلى ولَكِنَّهُنَّ إذا أُعْطِينَ لمْ يَشْكُرْنَ وإذا ابْتُلِينَ لمْ يَصْبِرْنَ
(رواه الإمام أحمد في مسنده رقم ١٥٥٣١ و صححه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند و صححه أيضاً الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٣٠٥٨)
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inconnu pour inconnu a écrit:
Tu es un ignorant
Tu pollues mes posts je ne sais pas pourquoi
Si tu cherches le succès ou autre mais arrête tu es pathétique et mauvais car tu parles de la religion sans science
Il est préférable de se taire et de revenir vers un savant et que de prendre position sur une chose dont on a aucune science
Ton masque tombe à chaque fois que tu réponds c'est mieux pour toi de te taire
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Jilbabia a écrit:
Voilà ce que je pense de ce hadith :
Déjà mes soeurs, vous ne devriez pas prendre cela comme une injustice envers les femmes. Au contraire ce hadith est un bienfait pour nous. Je m'explique : Le Prophète 'alayhi salam donnent beaucoup de conseils aux hommes au sujet de leurs comportement. Dans ce hadith Notre Prophète 'alayhi salam veut nous (les femmes) cibler, nous conseiller nous particulièrement.
Par la langue de notre Prophète, c'est en quelque sorte Allah qui nous parle. Allah a la clémence de nous prévenir des deux choses qui nous font le plus dévier (exactement comme dans le hadith de la majorité des habitants de l'enfer).Ce hadith a pour but de nous informer à quoi, nous devons faire attention. C'est un bienfait, puisque maintenant nous sommes informés et nous pouvons nous remettre en question' afin de ne pas faire partie de ces femmes en Enfer.
Grâce à ce hadith, je sais que quand j'aurai un époux InchaAllah, je devrais faire attention à remercier ainsi qu'à patienter durant les épreuves par crainte de faire partie de cette catégorie de femmes en Enfer.
Ensuite la question de gratitude c'est comme les liens de parenté, on les garde malgré le mal de l'autre en face. On sera jugé individuellement, on a notre rôle et si celui d'en face est injuste et bien Allah est Le Juste.
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TIGELLIUS a écrit:
Salam
Grâce à ce hadith, je sais que quand j'aurai un époux InchaAllah, je devrais faire attention à remercier ainsi qu'à patienter durant les épreuves par crainte de faire partie de cette catégorie de femmes en Enfer.
Donc tu remercieras ton éventuel mari par peur de faire partie des femmes en Enfer.
Si j'étais ton mari je t'aurais dit qu'il faut remercier Allah, car je ne suis qu'un simple instrument de Sa Bonté.
Remercier Allah c'est le fond, et remercier le mari c'est la forme.
Le mari a des devoirs dont le principal est celui de s'occuper de son foyer. Tant qu'il remplit ses devoirs à le droit au respect même s'il se trouve en difficulté pour les honorer, mais s'il ne les remplit pas volontairement, alors là il n'y a aucun respect qui tienne.
Citation
Jilbabia a écrit:
Oui après ça dépend de comment on lit le hadith (si envers Allah ou envers mari), mais c'est évident : remercier Allah puis son mari.
Ce que tu dis après va contre le sens du hadith, et je garde mon avis il faut être respectueux même si en face ça l'es pas.
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