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Abdullah78 a écrit:
Wa ´aleykoum salam
Ce qui se passe la nuit n’a pas d’impact sur le jeune en journée
Contrairement à ce qui est dit plus haut, la masturbation a des preuves solides de son interdiction
En fait il suffit de lire l’article qui a été partagé :
[www.maison-islam.com]
Dernière chose, si tu as des problèmes dans la tête, va voir un médecin
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Psn a écrit:
Hey,
CHN-W a déjà répondu à ta question. Je rajoute également que rien n'affirme qu'elle crée des soucis physiques (sauf en cas d'excès comme toute chose).
Elle se penche plus vers le "makrouh", car elle peut amener à faire d'autres péchés justement. Je ne vais pas m'étaler sur les explications. Je te laisse avec une vidéo explicite d'un imam, qui est aussi docteur, qui explique les visions de tous les imams et est d'une clarté à couper le souffle sur le sujet. Il traite de toute la question en détail.
Finalement, tu dois faire le ghusl (Les grandes ablutions ou ablutions majeures). Selon le Coran, le (junub) qui est l’état requérant l’ablution majeure n’est qu’un obstacle pour accomplir la prière (salat), mais pas au jeûne. Allah sait le mieux
Bonne journée
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Abdullah78 a écrit:
Salam
Les propos de Zakir Naik ont été réfuté de long en large
Détails dans cette vidéo :
Pour résumer :
Les 4 écoles, les 4 madhabs sont en accord sur l’interdiction de la masturbation
Les récits qu’il a cité des savants sont faible voir erroné
Soit c’est le savant en question a dit que c’est interdit soit rien de fiable permet d’attribuer cette parole
Par contre, on sait de manière authentique que Aisha (radi Llahou ´anha) femme du prophète et mère des croyants a dit explicitement que tout en dehors de ce qui se fait entre les époux est haram
Je rajoute aussi mon analyse personnelle sur ses propos, ses explications ne sont pas logiques
Il dit que ceux qui disent que l’interdiction de la masturbation ne se basent sur rien d’explicite, pourtant lui-même accepte de dire que le verset de sourate 23 ne concerne que les relations sexuelles, pourtant le verset ne rien d’explicite à ce sujet
Concernant le hadith du Prophète (salla Llahou ´aleyhi wa salam) sur se marier ou jeûner
Désolé mais personne pense à jeûner pour calmer son désir sexuel, cela n’a clairement pas le même impact
De plus, le sujet fait référence au désir intime donc c’est aussi lié à la fornication
Pourquoi le prophète aurait conseillé quelque chose de beaucoup moins efficace, beaucoup satisfaisant pour se calmer sachant la gravité du sujet ?
De même qu’il a au moins précisé que l’interdiction était au minimum l’avis majoritaire des savants
Pour conclure, Zakir Naik n’est pas un faqih ou mufti
Il est reconnu pour sa performance dans le débat interreligieux entre musulman et chrétien
Qu’Allah le récompense pour son travail
Mais ce n’est pas lui qu’il faut consulter quand on a question sur la religion, sur la jurisprudence
Il faut aller voir les plus savants
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Psn a écrit:
Je le déconseille fortement. J'espère que tu sais davantage de lui qu'une vidéo uh
PS : il n'est pas un mufti
Bonne soirée
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CHN-W a écrit:
Où sont les preuves ? Le mot ne figure même pas dans le Qour'an, ni dans le Hadith.
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進 清十郎 a écrit:
Shalom
Le terme " cocaïne " ne figure pas non plus dans le Coran, ni dans les hadiths, donc c'est autorisé de sniffer de la cocaïne ? Ou encore celui de Cannabis, tu me diras non mais il y a l'alcool.
Mais il y a pas non plus l'héroïne. Ou le Crack. Ect Donc je te dirais sur quel dalil tu te base pour dire que c'est illicite car c'est pas marqué dans le Coran ?
Si tu veux mot pour mot pour savoir si c'est licite ou pas , comme " Halloween, Saint Valentin, Anniversaire, Bitcoin, Harry Potter, Cigarette , Dessin animé, Livret A ect "
Que ce soit dans le Coran ou dans les hadiths, la liste serait trop longue. Beaucoup trop longue. Le Coran, ou comme celui des hadiths ne sont pas non plus des dictionnaires.
L'interprétation des savants ont rendu le travail plus simple. Afin de te simplifier la vie.
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Abdullah78 a écrit:
Salam
Les propos de Zakir Naik ont été réfuté de long en large
Détails dans cette vidéo :
Pour résumer :
Les 4 écoles, les 4 madhabs sont en accord sur l’interdiction de la masturbation
Les récits qu’il a cité des savants sont faible voir erroné
Soit c’est le savant en question a dit que c’est interdit soit rien de fiable permet d’attribuer cette parole
Par contre, on sait de manière authentique que Aisha (radi Llahou ´anha) femme du prophète et mère des croyants a dit explicitement que tout en dehors de ce qui se fait entre les époux est haram
Je rajoute aussi mon analyse personnelle sur ses propos, ses explications ne sont pas logiques
Il dit que ceux qui disent que l’interdiction de la masturbation ne se basent sur rien d’explicite, pourtant lui-même accepte de dire que le verset de sourate 23 ne concerne que les relations sexuelles, pourtant le verset ne rien d’explicite à ce sujet
Concernant le hadith du Prophète (salla Llahou ´aleyhi wa salam) sur se marier ou jeûner
Désolé mais personne pense à jeûner pour calmer son désir sexuel, cela n’a clairement pas le même impact
De plus, le sujet fait référence au désir intime donc c’est aussi lié à la fornication
Pourquoi le prophète aurait conseillé quelque chose de beaucoup moins efficace, beaucoup satisfaisant pour se calmer sachant la gravité du sujet ?
De même qu’il a au moins précisé que l’interdiction était au minimum l’avis majoritaire des savants
Pour conclure, Zakir Naik n’est pas un faqih ou mufti
Il est reconnu pour sa performance dans le débat interreligieux entre musulman et chrétien
Qu’Allah le récompense pour son travail
Mais ce n’est pas lui qu’il faut consulter quand on a question sur la religion, sur la jurisprudence
Il faut aller voir les plus savants
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*TIGELLIUS* a écrit:
Salam
Les 4 écoles, les 4 madhabs sont en accord sur l’interdiction de la masturbation
Tu es en retard d'une guerre :
De toutes les quatre écoles, l’imam Malik, que Dieu lui fasse miséricorde, est le seul qui considère la masturbation comme étant proscrite.
Les imams Shafi’i et Ahmad, que Dieu leur fasse miséricorde, ne l’autorisent que lorsque le désir « torture » la personne, considérant l’application de la règle juridique qui privilégie « le moindre mal ».
Mais la vision qui est de rigueur chez les juristes reste celle de l’imam Abou Hanifa, que Dieu lui fasse miséricorde, qui considère la masturbation des célibataires, comme étant, un acte blâmable dont l’abus en fera un interdit.
Il faut souligner qu’il n’existe aucunes sources catégoriques qui l’interdisent.
Quant à la parole attribuée à notre maître le prophète, paix et salut sur lui, qui dit : « Celui qui se fait jouir par sa main est maudit » c’est une parole erronée que notre maître le prophète, paix et salut sur lui, n’a jamais prononcée.
Quant aux versets 5,6 et 7 de la sourate 23 auxquels se réfèrent les malikis pour interdire la masturbation, ils restent interprétables et ne sont pas objectifs sur le sujet.
[www.chezdeen.com]
Citation
CHN-W a écrit:
Sourate 5 - Verset 91 :
Le Diable ne veut que jeter parmi vous, à travers le vin et le jeu de hasard, l'inimitié et la haine, et vous détourner d'invoquer Allah et de la salat. Allez-vous donc y mettre fin ?
Du Qour'an sont tirés des principes. Allah n'a pas interdit le vin parce qu'il était constitué de jus de raisin mais parce qu'il a des effets néfastes sur la société.
S'il y a d'autres substances ou d'autres loisirs qui provoquent les mêmes effets, ils sont haram aussi.
La masturbation n'était peut-être pas une chose inconnue. Personne ne l'a interdit.
Et si elle était inconnue, pour l'interdire, il faut un principe qui puisse l'interdire. Or, dans les principes islamique, il n'y a que les relations hors mariage qui sont interdites. Relation en 2 personnes. Allah a dit ne pas pas s'approcher de zina. Allah a aussi condamné la pratique de l'homosexualité. Où est le principe qui interdit la masturbation ?
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Foued* a écrit:
Abdullah ibn Mas’ûd (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Ô jeunes ! Celui d’entre vous qui est capable de fonder un foyer, qu’il se marie ! Cela aide à baisser le regard et à préserver son sexe. Quant à celui qui n’en est pas capable, qu’il jeûne, cela sera pour lui comme une " castration " ».
Authentique. - Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim.
La masturbation est beaucoup plus simple que le jeûne. Cependant, dans ce hadith, il est question du jeûne et non de la masturbation. Si la masturbation serai licite alors pourquoi il ne l’a pas mentionner ?
Bref Allah sais mieux
Vaut mieux s’en éloigner que de la pratiquer par ignorance.
Citation
Abdullah78 a écrit:
Salam
Les propos de Zakir Naik ont été réfuté de long en large
Détails dans cette vidéo :
Pour résumer :
Les 4 écoles, les 4 madhabs sont en accord sur l’interdiction de la masturbation
Les récits qu’il a cité des savants sont faible voir erroné
Soit c’est le savant en question a dit que c’est interdit soit rien de fiable permet d’attribuer cette parole
Par contre, on sait de manière authentique que Aisha (radi Llahou ´anha) femme du prophète et mère des croyants a dit explicitement que tout en dehors de ce qui se fait entre les époux est haram
Je rajoute aussi mon analyse personnelle sur ses propos, ses explications ne sont pas logiques
Il dit que ceux qui disent que l’interdiction de la masturbation ne se basent sur rien d’explicite, pourtant lui-même accepte de dire que le verset de sourate 23 ne concerne que les relations sexuelles, pourtant le verset ne rien d’explicite à ce sujet
Concernant le hadith du Prophète (salla Llahou ´aleyhi wa salam) sur se marier ou jeûner
Désolé mais personne pense à jeûner pour calmer son désir sexuel, cela n’a clairement pas le même impact
De plus, le sujet fait référence au désir intime donc c’est aussi lié à la fornication
Pourquoi le prophète aurait conseillé quelque chose de beaucoup moins efficace, beaucoup satisfaisant pour se calmer sachant la gravité du sujet ?
De même qu’il a au moins précisé que l’interdiction était au minimum l’avis majoritaire des savants
Pour conclure, Zakir Naik n’est pas un faqih ou mufti
Il est reconnu pour sa performance dans le débat interreligieux entre musulman et chrétien
Qu’Allah le récompense pour son travail
Mais ce n’est pas lui qu’il faut consulter quand on a question sur la religion, sur la jurisprudence
Il faut aller voir les plus savants
Citation
Abdullah78 a écrit:
Salam
Il a aussi répondu à cette vidéo :
Ce qu’on remarque c’est que Zaik Naik n’a pas regardé la réfutation du frere avec attention
Il attribue au frere des paroles qu’il n’a pas dit, Zaik Naik à baser une bonne partie de son discours sur cela, ce qui fait que cela est caduque
Et il ne se souvient même pas de son nom
Cependant il est bon de mentionner que Uthman Ibn Farooq et Zaik Naik sont en bon termes malgré cette divergence d’opinion
Ils se sont rencontrés avec amour, respect et fraternité :