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a écrit:
Si tu lâches le débat, c'est un aveu de ta part que tu n'as pas d'argument.
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a écrit:
je t'invites moi aussi à méditer à ta responsabilité lorsque tu valides et approuves une excommunication de musulmans à visée super large
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a écrit:
tu sais très bien qu'elle est actuellement instrumentalisée par Daesh pour couvrir leurs crimes contre nos frères et soeurs.
Encore faudrait-il d'abord réfuter mon argument, afin que l'on puisse passer à autre chose.Citation
al Khidr a écrit:
Tant que tu persiste à t'en tenir à un faux-argument alors on ne peut pas avancer.
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a écrit:
Encore faudrait-il d'abord réfuter mon argument, afin que l'on puisse passer à autre chose.
Ou bien alors admettre tout simplement que j'ai raison (y aurait aucune honte à ça) et que s'abstenir d'une chose licite parce que "son refus est meilleur" n'est pas de l'apostasie.
Le Coran nous décrit de manière très détaillée toutes les viandes licites. Et pourtant il existe des musulmans végétariens. Sont-ils tous apostats aussi parce que la viande les répugne ?
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a écrit:
s'abstenir d'une chose licite parce que "son refus est meilleur" n'est pas de l'apostasie. De même, considérer que le refus de la polygamie est meilleur, et se tourner soit vers la monogamie ou même le célibat (tiens, cette 3ème option est tout autant licite...) n'est ni du kufr akbar ni de l'apostasie. A ce compte là, 95% des musulmans seraient apostats...
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al Khidr a écrit:Citation
a écrit:
Encore faudrait-il d'abord réfuter mon argument, afin que l'on puisse passer à autre chose.
Ou bien alors admettre tout simplement que j'ai raison (y aurait aucune honte à ça) et que s'abstenir d'une chose licite parce que "son refus est meilleur" n'est pas de l'apostasie.
Le Coran nous décrit de manière très détaillée toutes les viandes licites. Et pourtant il existe des musulmans végétariens. Sont-ils tous apostats aussi parce que la viande les répugne ?
Modifié 1 fois. Dernière modification le 06/03/17 17:10 par Abdoulaye06.
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a écrit:
Alors nous sommes d'accord finalement ?
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a écrit:
Tu m'accuses de dévier le débat, mais je ne fais que répondre au message de Mr Makharov
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Abdoulaye06 a écrit:
Encore faudrait-il d'abord réfuter mon argument, afin que l'on puisse passer à autre chose.
Ou bien alors admettre tout simplement que j'ai raison (y aurait aucune honte à ça) et que s'abstenir d'une chose licite parce que "son refus est meilleur" n'est pas de l'apostasie.
Le Coran nous décrit de manière très détaillée toutes les viandes licites. Et pourtant il existe des musulmans végétariens. Sont-ils tous apostats aussi parce que la viande les répugne ?
De même, considérer que le refus de la polygamie est meilleur, et se tourner soit vers la monogamie ou même le célibat (tiens, cette 3ème option est tout autant licite...) n'est ni du kufr akbar ni de l'apostasie. A ce compte là, 95% des musulmans seraient apostats...
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*IGNISAID* a écrit:
Salam alayk
Abdoulaye06 :
Arrête de discuter avec lui quand même tu puisses avoir raison, ce n'est sera qu'amalgame, ambiguïté, les savants ceci les savants cela, et si tu partages ton raisonnement ce ne sera pas un argument, et si un savant de leur bord dit une connerie, ce qu'il aura dit le savant en question ce ne sera pas une preuve en soi. Laisse tomber parce que la mauvaise foi est une constante.
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*IGNISAID* a écrit:
Salam alayk
Abdoulaye06 :
Arrête de discuter avec lui quand même tu puisses avoir raison, ce n'est sera qu'amalgame, ambiguïté, les savants ceci les savants cela, et si tu partages ton raisonnement ce ne sera pas un argument, et si un savant de leur bord dit une connerie, ce qu'il aura dit le savant en question ce ne sera pas une preuve en soi. Laisse tomber parce que la mauvaise foi est une constante.
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Guimauve-Fondue a écrit:
Elle peut être répugnée quand elle existe pour de mauvaises et dégoûtantes raisons.
Pour un converti, ton avis là dessus m'étonne d'ailleurs.
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Al Hersini a écrit:
As salam alaykoum
En ayant de la répugnance pour ça, tu rentre deja dans ce que dénonce le frère. Une polygamie faite selon toutes les règles (Coran / Sunna / Akhlaq) c'est pas critiquable.Sachant que c'est un droit (qui demande de la subtilité) et non une obligation.
La mauvaise polygamie c'est celle qui ne respecte pas tout, ou une partie des règle et qui de fait, crée de l'injustice.
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Abdoulaye06 a écrit:
Salam alaykoum,
MisterMakarov est tranquillement en train de faire le takfir de la majorité des musulmans dans le monde, en se servant d'un argument fallacieux, et ça ne gêne personne ?
La polygamie n'est que tolérée en islam, et le Coran nous dit qu'elle conduit à l'iniquité.
C'est une pratique adaptée à certains contextes, par exemple après une guerre en cas de déséquilibre démographique hommes-femmes.
Le message de Makarov suggère qu'une femme refusant la polygamie aujourd'hui serait une apostate ! C'est grave de dire cela !
En plus, il rajoute à sa liste de soit-disants "lois d'Allah", la mixité. En faisant cela le posteur fait du tahrîm ul-halâl, et il sait parfaitement que la mixité est licite selon la Loi d'Allah, le Coran.
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Guimauve-Fondue a écrit:
Celle que je répugne c'est celle qui pousse les hommes à vouloir plusieurs femmes rien que pour diversifier leurs rapports.
Et il ne s'agit que de ça aujourd'hui.
Donc un homme qui parle de polygamie je le fuis direct.
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Abdoulaye06 a écrit:
Wa aleykoum salam,
L'esclavage aussi est légiféré.
Si je dis que "son refus est meilleur", suis-je un apostat ?
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al Khidr a écrit:
En l'occurrence, pour dire que cela serait interdit il faut des preuves.
Maintenant la question est, pourquoi cela te répugne ?
Parce qu'aujourd'hui cela peut répugner d'un point de vue occidentale oui, mais on s'en fout de ce pensent les occidentaux de ce qui se fait en islam.
Et il suffit de constater combien c'est le chaos dans les relations hommes-femmes en occident pour voir que c'est pas à eux de donner des leçons à ce sujet.
De même que eux c'est sûr il n'épousent pas plusieurs femmes pour avoir des rapports différents.
Plutôt eux, un certain nombre diront-nous, hommes comme femmes couchent à droite et à gauche un certains temps avant de se poser (après "avoir profité" )
Certain(e)s vont sinon voir ailleurs alors qu'ils sont mêmes mariés
Alors c'est sûr que c'est facile de pointer du doigt la polygamie dans ces cas là.
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*IGNISAID* a écrit:
Salam alayk
al Khidr :
Ce qui font les occidentaux et d'autres dans d'autres pays c'est de s'amuser avant le mariage, puis éventuellement de se marier et même en deçà d'aller voir ailleurs pour satisfaire leur libido.
Autrefois il y avait à l'époque du Prophète (saws) le mariage temporaire lequel légalisait aux termes d'un contrat les rapports intimes selon des conditions. Si ce type de mariage a été institué pour des évidentes raisons, néanmoins il permettait de ne pas tomber dans les différentes formes de fornication voire d'adultère.
Le Coran n'a jamais abrogé cette pratique et l'abrogation par deux fois est rapportée par des hadiths. Les chiites continuent d'ailleurs à la pratiquer. Il y a un hadith qui dit que jusqu'au début du Califat de Omar ils pratiquaient encore ce type de mariage.
Et que dire de nos jours ce qui font dans la péninsule arabique avec le mariage misyar. Grâce au mariage « misyar », un homme se sent dégagé de toute responsabilité financière et morale envers une deuxième épouse, comme si elle n’était qu’un partenaire sexuel licite, une maîtresse « halal ». Il croit qu’il peut mettre fin à cette relation par un simple acte de répudiation, à tout moment, sans aucune conséquence négative pour lui-même.
Dans ce cas qui des occidentaux, des chiites ou des arabes de la péninsule sont les plus hypocrites ? Les premiers le font dans le haram, les seconds le font selon la directive du Coran qui le permet et les derniers contournent les hadiths qui auraient abrogé le mariage temporaire.
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Al Hersini a écrit:
As salam alaykoum
Faire de nouveau esclaves selon les normes de l'époque (prise de guerre, tout le reste était deja supprimé) est abrogé dans la sourate Mohammad. Après que certain aient trouver une combine pour remettre, c'est autre chose
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*IGNISAID* a écrit:
Salam alayk
al Khidr :
Après cela ça a été abrogé par le Prophète.
La Sunna ne peut pas abroger les versets du Coran.