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al Khidr a écrit:
Wa aleykoum salam
Allah réfute Lui-même votre prétention en déclarant que le Prophète est venu clarifier Sa révélation :
[Sourate 16 Verset 44 ] «Et vers toi, Nous avons fait descendre le Coran, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu'on a fait descendre pour eux et afin qu'ils réfléchissent.»
Saurais-tu mieux qu'Allah ?
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The Great Gatsby a écrit:
bismillah,
est ce que vous pensez que ce challenge est possible à être relever par la communauté de mouhammad ? est ce que la solution ne réside pas tout simplement dans l'abondant des noms des étendards, car suivre la sunna et être sounni n'est pas pareil ? avoir sa propre idéologie biensur qui est enfin de compte personnel, même si on décide d'écouter un tel ou un autre, tout en s'ouvrant aux autres, s'améliorer les uns avec les autres pourquoi pas. Personnellement j'apprend pas mal de chose avec vous par exemple, en se fréquentant ici sur le forum... je me demande en vérité une chose, qui est ce qui guide, est ce que c'est le seigneur ou c'est nous même ?
barak allaho fikom et que dieu puisse nous facilité le chemin vers la félicité.
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ArabeStrai a écrit:
Salam je ne comprend pas, tu ne suis pas la sunna?
Tu es un coraniste non?
Pour ma part comme 80% des musulmans je suis sunnite al hamdoulillah .
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ignisaid a écrit:
As-salamu 'alaykum
Bismillahi.
@ ArabeStrai:
Pourquoi s'en tenir à telle ou telle dénomination? Ne suffit pas de se nommer musulmans(es) croyants(es) comme à l'époque du Prophète (saws)? Un musulman suit le Coran et la Sunna, car comment pourrait-il prier, ou faire le nombre de rekats obligatoires etc., sans suivre la Sunna? Tant que tu attestes qu'il n'y a de divinité qu'Allah et que Muhammad est Son Messager, tu es musulman(e) et ce malgré les divergences, et ce malgré les nombreux groupes.
Cordialement
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ArabeStrai a écrit:
Salam,
Oui je suis musulman, entre nous, je ne considère pas les autres (les chiites par exemple) comme mes frères, donc voilà pourquoi je précise sunnite.
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ignisaid a écrit:
As-salamu 'alaykum
Bismillahi.
@ ArabeStrai:
Dans ce cas, penses-tu que tu as le droit et la permission de les tuer?
Si oui fais-le, mais à tes risques et périls :
«Quiconque tue une personne non coupable de meurtre ou de dépravation, c’est s’il avait tué tout le genre humain. Quiconque sauve une personne, c’est comme s’il faisait le don de sa vie à toute l’humanité.» (Q.5/30)
«Celui qui tue volontairement un croyant aura pour rétribution l’Enfer éternel. Dieu le frappe de son courroux, le maudit et lui prépare un terrible châtiment.» (Q.4/93)
Cordialement
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ArabeStrai a écrit:
Salam
Ah non je suis pas un pro daesh ni quoi que ceux soit, ni un takfiriste ! Pourquoi parler de tuer?
Je dis juste que je les considère pas comme mes frères c'est tout. Je leurs veux aucun mal, ni aux non musulmans, peace and love.
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ignisaid a écrit:
As-salamu 'alaykum
Bismillahi.
@ ArabeStrai:
Effectivement mon propos allait à l'extrême, mais ce n'est pas normal non plus de ne pas les considérer comme de non frères. Quand on fait des attentats kamikaze dans leurs mosquées chiites, et entre sunnites et chiites se font la guerre, cela t'est indifférent? Ne sont-ils pas tous des musulmans attestant tous la Shahada?
Cordialement
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ArabeStrai a écrit:
Ils maudissent et insultent les compagnons du prophète et sa femme aïcha, à partir de là j'ai rien en commun avec eux...
Comme je l'ai dis je ne souhaite ça à personne, chiite, athée ou bouddhiste un mort me fera de la peine.
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lolotte* a écrit:
Salam,
Cela n'est pas propre à tous les Chiites, il y a au sein de leur "voie" des mouvances diverses et variées avec des visions différentes sur bien des thématiques.
Certaines sont très proches du sunnisme, il est préférable d'éviter les raccourcis à leur propos.
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ArabeStrai a écrit:
Salam,
Je parle des duodécimains majoritaires qui doivent représenter les 3/4 des chiites voir 90%. Ce n'est pas propre à tous les chiites mais à l'écrasante majorité.
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lolotte* a écrit:
Au sein même de ce courant majoritaire il y a des divergences, des opinions diverses et variées.
Un certains nombre considèrent par exemple que certains ouvrages de leur grands savants n'ont pas une vision correcte des choses, de l'imamat, des compagnons etc.
Un peu comme au sein des quatres grandes écoles sunnites.
Il est fortement préférable d'éviter de mettre tout le monde dans un même sac tes propos sont proches de ceux qui estiment par exemple que l'école hanafite représente l'Islam sunnite.
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ArabeStrai a écrit:
Ça n'empêche que la grosse majorité du courant majoritaire pensent cela.
Mes propos n'engagent que moi, et je n'ai rien dis de mal, c'est mon droit de ne pas les considérer comme des frères car la majorité insultent les compagnons du prophète.
Al hamdoulilah il y a la liberté d'expression et de pensée.
Ps: je suis malékite.
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lolotte* a écrit:
Bien entendu...
Il ne s'agit pas de propos obligeant à quoi que ce soit mais un simple partage d'information pour éviter certaines généralités.
J'ai du mal à comprendre le pourquoi de ton PS...
est-ce par rapport au hanafisme? il s'agissait d'une simple illustration étant donné qu'il s'agit de l'école majoritaire.
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ArabeStrai a écrit:
Salam,
Oui je suis musulman, entre nous, je ne considère pas les autres (les chiites par exemple) comme mes frères, donc voilà pourquoi je précise sunnite.
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lolotte* a écrit:
Salam,
Cela n'est pas propre à tous les Chiites, il y a au sein de leur "voie" des mouvances diverses et variées avec des visions différentes sur bien des thématiques.
Certaines sont très proches du sunnisme, il est préférable d'éviter les raccourcis à leur propos.
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alRazi a écrit:
Salam lolotte*
tu pense à qui quand tu dis "chiites très proches du sunnisme"?
Parce que pour moi ils sont juste complètement déviants, par le fait même de ne pas être sunnites.
Il suffit de lire le Qur'an pour voir le lien entre la sunna et l'Islam: ça va de paire
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lolotte* a écrit:
J'ai eut l'occasion de rencontrer, cottoyer un certains nombre de chiites, j'ai même pû assister à pas mal de leur prêches (joumou3a) dans différentes mosquées et certains ont des divergences que l'on va qualifier de "non choquantes" ou excessives.
Thématiques telles que les ablutions, l'importance donnée à ahl al bayt, le côté historique (bataille du chameau, mort de l'Hassan wal Hossein).
Certains sont duodécimains d'autres je ne me souviens plus s'ils ont une dénominations particulère.
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lolotte* a écrit:
J'ai eut l'occasion de rencontrer, cottoyer un certains nombre de chiites, j'ai même pû assister à pas mal de leur prêches (joumou3a) dans différentes mosquées et certains ont des divergences que l'on va qualifier de "non choquantes" ou excessives.
Thématiques telles que les ablutions, l'importance donnée à ahl al bayt, le côté historique (bataille du chameau, mort de l'Hassan wal Hossein).
Certains sont duodécimains d'autres je ne me souviens plus s'ils ont une dénominations particulère.