Citation
cafard a écrit:
la religion musulmane n'est pas un simple accessoire, elle doit encadrer ta vie
c'est ce qui doit primer au détriment du reste dans la mesure ou il réside toujours un bien dans ce qui est proscrit
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sarrow a écrit:
Moi, ce que je comprends dans toutes ces interventions qui appellent à ne pas voter... C'est qu'ils l'intention de faire des musulmans des citoyens hors droit... Ou de ne pas avoir le droit d'avoir un droit de regard sur la politique civile qui s'imposent a eux... De par la lois légiférées par les électeurs toutes confessions religieuse ou pas. Cet appel à ne pas participer aux votes... C'est, les priver du minimum du droit civique... C'est imposer l'appartheid ... Encore des supplétifs nostalgique de l'Algérie française... et qui voudraient soumettre les musulmans de France à leurs autorité hégémonique et les priver de leur droit minimum et en faire que des "dhimis" ... Juste bon à casquer... sans les mêmes droits que tous les français... En matière d'éducation comme l'école, ou la retraite, la sécurité sociale...
ou avoir un salaire selon les conventions collectives, ce qu'ils veulent c'est de faire des esclaves soumis et corvéables à merci, et une mort sociale...
J'irai voter et cela ne vous regarde pas ce qui se passe dans l'isoloir.
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grafintouch a écrit:
Alors ecoute moi bien le conseil il t'es pas adréssé à toi je comprends pas trop l'interet de ton intervention comme toujours.
L'autre elle rend licite le faite de se baladé sans le voile legiférée dans la rue egarée qu'elle est préférant suivre son père au lieu de suivre el kitab wa al sunna...
que cela te plaise ou pas et va dire merci a Sarko qui vous a donné cette possibilité de représenter l'islam de France. Je ne te reconnais pas et tu ne me représente pas... Citation
grafintouch a écrit:
Alors ecoute moi bien le conseil il t'es pas adréssé à toi je comprendre
Idem
Pour moi, tu n'es qu'un supplétif à la solde du plus offrant. Tu es à vendre et acheter et tu vends le coran et la sounna à vil prix.
Maintenant, que tu sais qu'est ce un musulman modéré, ce n'est pas un fiente de pigeon que l'on peut pigeonner ou effrayer avec le coran à la main et le fouet dans l'autre main.
Tu n'aura jamais raison de nous ni d'ailleurs ceux qui nous appelle les musulmans modérés.
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grafintouch a écrit:
Accorder à un individu le pouvoir de légiféré est un acte de shirk akbar , bref je t'ai ramené des paroles des savants tu veux pas comprendre , t'es pas censés suivre aveuglement les savants qui appellent à voté on suit le haqq pas les individus sur ce j'ai plus de temps à perdre tu comprends pas.
Allah 'azawajal dit:
« Ou bien auraient-ils des associés [à Allah] qui auraient établi pour eux des lois religieuses qu’Allah n'a jamais permises ?
Allah a dit (traduction rapprochée) :
« Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines ainsi que le Christ fils de Marie comme seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a ordonné que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui. Gloire à Lui. Il est au-dessus de ce qu’ils Lui associent. » (Le Repentir, v. 31.)
Lorsque ce verset a été révélé, Adiy Ibn Hâtim a dit au Messager d’Allah : « Mais ils ne les adorent pas. » Alors le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, lui a répondu :
« Ô que si ! Ne leur interdisent-ils pas ce qui est licite et ne leur rendent-ils pas licite ce qui est illicite et [malgré cela] ils les suivent. C’est là leur adoration envers eux. »
« Les élections et le vote sont des tâghût et peu importe qui vous le permet. » [Ghâratoul achrita volume 1 page 353]
«Celui appelle à la démocratie tout en connaissant son sens est mécréant car il a prôné à ce que le peuple soit associé avec Allah(dans le jugement).» [Qam al mouânid page 221-222]
Shaykh Muhammad al-Imâm Les élections entrent dans l’association à Allah, dans l’association dans l’obéissance, dans la mesure où les élections sont une partie del’organisation de la démocratie
Questionneur :« Vous venez de déclarer Sheikh que si l’homme à une bonne croyance, à savoir que la législation et le jugement n’appartiennent qu’à Allah, puis vient à choisir une personne pour qu’elle soit un membre du parlement, un législateur, alors il annule son islam et mécroit, certains disent qu’en élisant une telle personne ils ne cherchent pas à en faire un législateur, mais simplement réformer afin de ne pas laisser le champ libre aux pervers, ma question est de savoir, est-ce que la mécréance de ceux qui choisissent des candidats pour être parlementaires est due à la mauvaise intention [pourqu’ils ne jugent pas avec la Shari ’a] ou bien cela ne fait qu’aggraver la mécréance, est-ce que dans ces cas là l’on tient compte des bonnes intentions et des nobles buts ? »
Sheikh Ghounaymane:
22. « Louange à Allah, lorsque l’homme accomplit une action contraire à la Shari ’a, sa bonne intention ne lui est profitable en rien, car à la base il essaye d’être associé à Allah dans le jugement, ceci est en contradiction totale avec le livre d’Allah qui précise que le jugement n’appartient qu’à Allah,l’intention est profitable ou non à l’homme si l’acte en lui même est légiféré, une personne peut par exemple avoir pour intention un bien mondain tout en accomplissant le jihad ou en étudiant lascience, tel le cas d’une personne qui étudie afin de connaître le jugement d’Allah sur une question et de connaître la religion d’Allah, et un autre va apprendre afin d’obtenir un poste, un bien mondain ou une place importante auprès des gens, mais quant au fait d’élire une personne pour qu’elle fasse office de législateur, ceci est interdit à la base même, donc l’intention ne peut avoir une quelconque influence sur ça, et Allah est plus savant. »
Questionneur : « De ce que l’on comprend de vos paroles Sheikh, c’est que si l’homme fait ça, malgré qu’il n’est pas l’intention de mettre cette personne comme législateur, sa bonne intention ne lui sera aucunement profitable ? » Sheikh Ghounaymane : «Tout à fait, si l’homme sait qu’il choisit cette personne pour être législateur, et qu’il sait que le droit de légiférer n’appartient qu’à Allah , mais qu’il dise par exemple : « Moi je connaît cette personne et je sais que c’est un homme vertueux qui veut la réforme, donc je ne laisse pas le champ libre aux semeurs de troubles et j’élis cette personne » ceci n’est pas permis, car c’est interdit à la base , et l’intention est profitable si l’acte est permis et légiféré
Citation
zz95 a écrit:
Salam Alaykoum ,
Je vais le redire pour la énième fois , voter n'est aucunement pour choisir un Législateur mais uniquement repousser une personne hostiles en parole et en actes envers notre Communauté.
Je ne suis pas aveuglement les avis des savants et comme je te l'ai déjà plus haut je peux te dire là même chose que tu suis aveuglement les savants. D'ailleurs tu ne m'a pas répondu concernant le hadith que tu as cité celui de Omar (raa) et au passage tu pourrais me donner la biographie de Sheikh Ghounaymane.
Les savants que j'ai cité se base sur nos sources.
Tu devrais rentrer en profondeur dans l'islam en saisir son sens , tu dis accorder à un individu le pouvoir de légiférer est un acte shirk akbar , tu vois là on vois que tu ne maitrise pas certaines choses pour raisonner ainsi.
Ce que Dieu a rendu illicite c'est pas le mariage gay mais le coït gay, ce mariage n'est qu'un détail, c'est pas parce qu'il n y a pas de mariage gay que les gays vont pas avoir de relation.Citation
grafintouch a écrit:
C'est surtout toi qui fais fausse route parce qu la democratei justement c'est quoi ?
C'est:
la démocratie est « le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple »
C'est en total contradiction avec l'islam , le gouverneur en democratie legifere des lois en fonction de la volonté du peuple.
D'autres parts legiféré est un droit exclusif à Allah hors quand tu votes pour un individu tu lui accordes ce droit puisqu'il va se permettre de légiféré des lois !
Quand vous avez votez pour hollande par grace à votre vote il a rendu licite ce qu'Allah a interdit entre autre le mariage pour tous ...
Mais bref on dirait que tu fais exprès de pas comprendre.
Sur ce j'ai plus le temps
Citation
Mohameddubled52 a écrit:
Ce que Dieu a rendu illicite c'est pas le mariage gay mais le coït gay, ce mariage n'est qu'un détail, c'est pas parce qu'il n y a pas de mariage gay que les gays vont pas avoir de relation.
Citation
sarrow a écrit:
Tu n'es pas la religion musulmane et tu outrepasse les lois de l'islam car tu n'as aucune autorité pour me dicter mes choix de vie. Le bien ne réside pas dans un dictateur inculte dont l ' objet est de coloniser l'être humain et d'en faire un sujet à son service et pour ses intérêt.
J'irai voter
Citation
Xtrem-y a écrit:
En lisant certains messages, je me rend compte du caractère grave de certains propos.
Mohameddubled, Allah a interdit tout ce qui nous rapproche de l'illicite. En l'occurence, pour l'exemple du marriage gays, le légiférer reviens a l'encourager. Et l'encourager reviens a le considérer comme quelque chose de normal. Or le marriage gays n'est pas normal.
Si 2 personnes gays veulent se marier, rien ni personne ne peut les empêcher de le faire, par contre, officialiser cette pratique dans le pays c'est autre chose car ca reviens a considerer normal quelque chose qui ne l'est pas et qui est strictement interdit en islam.
Si des gays veulent se marier "officiellement" qu'ils aillent le faire dans les pays ou c'est autorisé, j'espère simplement qu'ils ne le feront pas dans nos pays musulmans.
Citation
Mohameddubled52 a écrit:
Je n'ai jamais dit que le mariage gay était normal ou pas, et puis le fait d'officialiser le mariage gay ne change rien, car un hétéro ne va pas se changer en homosexuel car le mariage gay est autorisé. Je ne vois pas le problème de ce mariage gay car il n'est pas valide pour Dieu, déjà le mariage hétéro à la mairie n'est pas valide selon les savants donc je ne vois pas où est problème sur le mariage gay à la mairie car il n'est pas valide non plus, si au moins ces mariages gays étaient fait par des imams, là ça serait un problème.
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Xtrem-y a écrit:
Un hétéro ne vas effectivement pas devenir homo car le mariage gay est autorisé mais ce n'est pas ca le point que je veux t'expliquer, c'est plutôt le fait qu'officialiser le mariage gays fera devenir la pratique normal ou courante. Des hommes par exemple né avec une preference sexuelle pour les hommes auront un argument pour légitimer le fait de s'adonner a des pratique sexuelle avec les homme.
D'autre part, si on fait bien comprendre a ces personnes qu'il faut s'éloigner de cette pratique en n'officialisant pas le mariage gay, ils se remettrons en question et sauront que ce n'est pas le bon chemin a suivre. Combien de gay combattent leur pulsion et ont meme réussi a avoir une femme, des enfants et tout le reste? Et combien d'entre eux se pensant gays se sont finalement rendu compte qu'ils étaient hétéro?
La sexualité, c'est quelque chose d'explorable, si on l'explore beaucoup trop on pourrait meme devenir sexuellement attiré par les animaux. Il y a des limites a tout dans la vie, et la sexualité en fait partie. C'est ca l'islam, c'est se donner des limite pour d'une part, améliorer sa qualité de vie, d'autre part, améliorer celle des autres.
Citation
grafintouch a écrit:
C'est surtout toi qui fais fausse route parce qu la democratei justement c'est quoi ?
C'est:
la démocratie est « le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple »
C'est en total contradiction avec l'islam , le gouverneur en democratie legifere des lois en fonction de la volonté du peuple.
D'autres parts legiféré est un droit exclusif à Allah hors quand tu votes pour un individu tu lui accordes ce droit puisqu'il va se permettre de légiféré des lois !
Quand vous avez votez pour hollande par grace à votre vote il a rendu licite ce qu'Allah a interdit entre autre le mariage pour tous ...
Mais bref on dirait que tu fais exprès de pas comprendre.
Sur ce j'ai plus le temps
Citation
zz95 a écrit:
Salam Alaykoum ,
Donc Omar (raa) quand il a suspendu la peine de vol lors de famine a outrepasser les lois de notre Législateur ?
Quand Abu Bakr (raa) et Omar (raa) ont demandé la compilation du Coran ils ont légiférer à place d'Allah swt ?
Quand Othman (raa) a rajouter un appel à la prière le vendredi il a légiféré à la place d'Allah swt ?
Donc raisonne un peu.
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grafintouch a écrit:
On se rassure comme on peut et on sort des exemples hs en plus...tu veux pas la verité en faite bref moi jbge d'ici ...
Citation
grafintouch a écrit:
On se rassure comme on peut et on sort des exemples hs en plus...tu veux pas la verité en faite bref moi jbge d'ici ...
oui tes exemples sont hs d'ailleurs le sheikh en parle ici :Citation
zz95 a écrit:
Salam Alaykoum ,
Tu n'as rien trouvé de mieux que dire que ses exemples sont HS , tu crois là encore pouvoir balayer les avis des autres en les classant HS ?
Non ce n'est pas de la vérité que je ne veux pas c'est de ton avis sur la question , c'est toi qui en fait une vérité tu vois la différence ?
Bouge c'est ton droit.
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