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dudule08 a écrit:
Je ne suppose rien. J'observe et je constate. Tu as le témoignage de krikri au dessus, il date de 2020.
Sortons un peu du contexte franco français ou une femme comme toi et moi pourraient se défendre. Regarde au Maroc par exemple, et d'autres pays musulmans, ce que les hommes font aux femmes au nom de leur droit divin.
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Şişli a écrit:
Merci khti
Je t'avoue que je prends avec des pincettes les avis que je peux lire ici et là...
La religion malheureusement n'est pas toujours utilisée à bon escient et bizaremment c'est rarement en faveur de la femme que les textes sont interprétés...
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Muslimarocaine a écrit:
Ma t'khafich khti c'est pas un avis majoritaire.
Voilà ce que dit la majorité des 'oulémas
Les biens de l'épouse
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Şişli a écrit:
Merci pour ta réponse bien détaillée et concrète
Si ta femme a une copine qui s'appelle Aicha kandicha, il est plus que normale de lui interdire de la fréquenter
Tu as visé juste en soulignant que le terme "obéissance" pose problème mais pas que...
Sur ce post même, la réponse de Ghassoul et les exemples donnés par pensée sauvage me dérangent et sont inacceptables à mes yeux.
Le manque de récipocrité aussi pose problème.
On se sent diminuée, rabaissée à devoir se faire valider des actions.
Ça sous entendrait que l'on est incapable de raisonner seule.
Si une femme doit choisir un époux sensé, l'homme se doit aussi de choisir une épouse qui sait réfléchir par elle même.
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Frèrdogan a écrit:
Par mesure de précaution il serait plus sage de s’éloigner de toute femme ayant comme copine une personne s’appelant Aicha Kandicha ou Chikha Trax...
L’obéissance de l’époux est affective elle n’est pas exécutoire. Nous obéissons à nos parents pourtant ils ne nous donnent pas d’ordre sous forme de directives. On le fait car nous savons qu’ils nous veulent du bien. C’est censé être pareil entre époux.
En Arabe le problème se pose moins car tu as d’un côté Al Amr qui représente un ordre ferme comme l’obéissance à Allah, inconditionnelle et taعa qui s’emploie surtout par une personne désirant d’elle-même satisfaire alors qu’elle a la liberté ou la capacité de ne pas le faire. Ça change tout.
C’est l’image que vous vous faites en lisant le mot obéissance qui est mauvaise car personne ne la revendique.
La réciprocité n’est pas un droit et ne peut s’appliquer partout tout le temps. Et il y’a des exemples. Je n’ai pas les mêmes obligations qu’une femme ni les mêmes droits. En revanche, la réciprocité est un signe de la bonne santé d’un couple car elle fait partie de la bonne cohabitation ( Hossno Lmo3achara ). L’exiger avec un : Et toi alors ? Ne me semble pas approprié ni intelligent.
C’est tout à l’honneur d’un homme de laisser sa femme s’exprimer que d’une femme de laisser à l’homme sa place.
Un homme ne ressent aucun plaisir à voir sa femme humiliée ou réduite à lui exécuter ses ordres. Il y’a bien des abus mais il ne me semble pas que ça soit la norme.
Sur le fait de se sentir diminuée ou validée c’est une question de communication. Celle que vous avez décidé d’instaurer entre vous, plus elle est naturelle et simple moins elle sera perçue comme rédhibitoire. La manière donc.
Bref, il y’a du taf des 2 cotés mais au vu de certaines réponses les surprises s’annoncent cataclysmiques.
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37,5° a écrit:
Waleykoum salam
Et bien figure-toi que j'ai aussi été étonné d'apprendre ça.
En fait je t'explique, quand j'ai voulu me marier je suis parti chez le imam du quartier de ma femme avec ma femme et son père Histoire de le rencontrer et de pouvoir discuter des modalités du hlel.
On a longtemps parler et lorsque l'on parlait des droits et des devoirs il nous a dit que mon argent (le mari) c'est mon argent, j'en fais ce que je veux (bien sûr je dois subvenir aux besoins de ma famille etc...).
Tandis que son argent à elle il y a 50% elle en fait ce qu'elle veut et les 50 autres pourcents elle doit avoir mon accord.
Donc ce n'est pas moi qui le dis.
Maintenant bien sûr c'est à vérifier
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Krikri84 a écrit:
Moi je pense que c’est une question d éducation, m’a mère nous a éduquer dans l islam,
Elle nous a toujours dit que c’est au mari de subvenir au besoin de la famille à lui de décider de tous,
C est se que j ai pratiquer pendant 20 ans obéissance, sans rebéquer une seul fois,
Je devais aller voir mes parents que le dimanche, le jour de l aid je n allais pas les voir, je fesais l aid avec ma belle famille, mon argent je ne le voyez jamais.
Je me disais c’est écrit dans le coran, c est un ordre divin, je doit obéissance au mari alors je patiente et je ne dit rien, mais c’était très dure, je pleurer souvent.
Puis je sentais qu’il n était pas honnête aller retour au Maroc, sans raison.
Donc j ai commencer à me réveiller, je lui ai enlever ma carte bancaire j ai commencer à mettre de côté mon argent, puis j ai appris qu’il était avec une autre femme du bled
Et je vous garanti que tous lui est retomber dessus c était il aller tous perdre ses goss la maison absolument tous,
Mais mes enfants non pas voulu partir car sa reste un. Bon père donc j ai décider de rester mais pas de lui pardonner
Donc des kil me demander quelle chose c’est direct non même laver ses propre habillé je ne le fait plus donc
Âpres je ne pense pas être puni un jour si je n obéis pas à se genre d homme car il a Perdu totalement ma confiance en lui et c totalement humain
Parce que sa aurait été moi il n aurait pas hésiter à partir donc pk lui facilite la tâche du pardon
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StyleeOstylo a écrit:
Salam aleykoum,
Ce n'est pas l'obligation divine qu'il faille remettre alors en question mais le comportement de ces hommes qui sont aux antipodes de ce qu'Allah swt demande aux maris.
Un homme qui fait appliquer sont droit doit craindre Allah swt cela va s'en dire.
Les maltraitances dont tu parles sont la résultante d'un manque de crainte d'Allah swt et d'ignorance. D'où l'obligation pour les futurs époux et epouses d'apprendre leurs droits et devoirs.
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37,5° a écrit:
Oui l'argent lui appartient mais 50 % elle ne peux pas en faire ce qu'elle veut sans l'autorisation de son mari.
Après Allahou a3léme
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Khadouj76 a écrit:
J'ai lu plusieurs hadiths a ce sujet ils disent tous que l'argent de la femme lui appartient entièrement que ce soit un salaire, héritage ect c'est a elle seule de décider si elle veut donner a son mari ou pas rien ne l'oblige après si son mari est dans le besoin et qu'elle l'aide pas ca se fait pas jsuis d'accord
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dudule08 a écrit:
Je ne suppose rien. J'observe et je constate. Tu as le témoignage de krikri au dessus, il date de 2020.
Sortons un peu du contexte franco français ou une femme comme toi et moi pourraient se défendre. Regarde au Maroc par exemple, et d'autres pays musulmans, ce que les hommes font aux femmes au nom de leur droit divin.
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dudule08 a écrit:
L'obligation se situe surtout au niveau educationnel. Les parents et notamment les femmes doivent expliquer très tôt à leur garçon qu'ils ont non pas un droit sur leur femme mais une grande responsabilité. Tout comme les femmes doivent effectivement comprendre les leurs.
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37,5° a écrit:
Je vais le répéter...
Oui l'argent lui appartient à 100 % et elle peut décider de ne rien donner à son mari.
Mais 50 % de ce qu'elle a comme argent elle ne peut pas le dépenser sans l'autorisation de son mari.
Après on a toujours tendance à rechercher un avis qui va aller dans notre sens, c'est d'ailleurs ce que je répète souvent ici. On prend ce qui nous arrange.
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37,5° a écrit:
Je vais le répéter...
Oui l'argent lui appartient à 100 % et elle peut décider de ne rien donner à son mari.
Mais 50 % de ce qu'elle a comme argent elle ne peut pas le dépenser sans l'autorisation de son mari.
Après on a toujours tendance à rechercher un avis qui va aller dans notre sens, c'est d'ailleurs ce que je répète souvent ici. On prend ce qui nous arrange.
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