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Salam,

J'ai une p'tite question pour vous ce soir: quel est votre rapport au pardon (miséricorde) et comment l'décririez-vous sincèrement? Envers vous-mêmes et autrui?

Dans une société occidentale où l'égocentrisme est poussé à son paroxysme et où les rapports sociaux s'dégradent d'+ en + (les valeurs individuelles sont souvent mises en avant au détriment du lien social et de l’empathie collective), quelle place occupe concrètement la miséricorde?
Pourquoi ne mettons-nous pas en avant son apprentissage?

Malheureusement, on valorise davantage la concurrence, et la justice réparatrice (matérielle) plutôt qu'la réconciliation et la réparation émotionnelle.

Si on apprenait à s'affranchir d'nos quiproquos ensemble, nos relations seraient bien - désastreuses... Qu'ce soit envers nous-mêmes ou envers les autres.

La miséricorde, est un acte d'libération qui ouvre la porte à une paix intérieure, bien qu'certains perçoivent cela comme une faiblesse.

Même si ce n'est pas évident (presque tabou), j'pense que c'est un aspect crucial qui mériterait d'être l'objet d'une réflexion..

Barak'Allah u fikoum!

Salam,

Je pardonne que si la personne se reforme après c'est a dire quelle ne re commet pas la même erreure.

Sinon tu as les toxics qui te demande pardon 50fois par jours et pour moi ça je pardonne pas.

Y a aussi les grosses injustice et manque de respect que j'ai beaucoup de mal à pardonner mêmesi la personne change derrière c'est comme si j'avais un truc brisé en moi qui ne peut pas redevenir comme avant.

la miséricorde Moi je veux bien mais je vis dans un pays non musulman qui ne connais pas la miséricorde.

Citation
Peppermind a écrit:
Salam,

J'ai une p'tite question pour vous ce soir: quel est votre rapport au pardon (miséricorde) et comment l'décririez-vous sincèrement? Envers vous-mêmes et autrui?

Dans une société occidentale où l'égocentrisme est poussé à son paroxysme et où les rapports sociaux s'dégradent d'+ en + (les valeurs individuelles sont souvent mises en avant au détriment du lien social et de l’empathie collective), quelle place occupe concrètement la miséricorde?
Pourquoi ne mettons-nous pas en avant son apprentissage?

Malheureusement, on valorise davantage la concurrence, et la justice réparatrice (matérielle) plutôt qu'la réconciliation et la réparation émotionnelle.

Si on apprenait à s'affranchir d'nos quiproquos ensemble, nos relations seraient bien - désastreuses... Qu'ce soit envers nous-mêmes ou envers les autres.

La miséricorde, est un acte d'libération qui ouvre la porte à une paix intérieure, bien qu'certains perçoivent cela comme une faiblesse.

Même si ce n'est pas évident (presque tabou), j'pense que c'est un aspect crucial qui mériterait d'être l'objet d'une réflexion..

Barak'Allah u fikoum!

Quand on pardonne on ne garde pas de colère en soi, mais pour pardonner il faudrait que celui qui est à l'origine du mal s'excuse >> Sincèrement.

On ne l'a pas fait souvent avec moi, les seules personnes qui se sont excusées de m'avoir fait mal je les porte dans mon cœur, elles ont une valeur. Pour les gens qui ne se sont pas excusées je suis passée outre, c'est à dire que je nai pas coupé les ponts. Je ne leur montre pas que je leur en veux, mais certaines choses gardées enfouie sont la source de colère qui me fait encore à l'heure actuelle du mal, le seul moyen de s'en débarasser (selon moi), serait de trouver des excuses à la personne en question, faire des invocations pour que Dieu nous guérisse de la douleur, le temps, et enfin faire le deuil de ces excuses que l'on sait ne jamais recevoir sauf si Allah le veut.

La colère est destructrice, elle ronge tout alentours elle éclabousse tous les organes, elle nous désarme, nos défenses immunitaires s'affaiblissent. Le pardon est sauveur, il est la douce lumière qui apaise la ravageuse colère, mais cette sagesse se travail, ça peut prendre plus ou moins de temps avant d'adopter cet état d'esprit et puis selon le lien que l'on a avec la personne, l'impacte peut être plus ou moins important et les enjeux ne sont pas les mêmes.

Tous les problèmes liés au pardon et à la colère sont dû à un problème de communication et/ou l'orgueil.

Salam,

Le Pardon est un acte prôné dans la culture et tradition musulmane, en particulier à l'occasion des aïds ou du Ramadan.

Le Créateur est Le Pardonneur "Al-Afuw, Al-Ghafur, Al-Ghafar" alors nous nous devons de l'être : c'est un acte qui libère la conscience de la haine, du stress, des tensions, des remords et regrets, de la vindicte, tout en rétablissant la sérénité et la paix.

Je peux pardonner mais j'oublie pas et la distance sera de mise.

Citation
Peppermind a écrit:
Salam,

J'ai une p'tite question pour vous ce soir: quel est votre rapport au pardon (miséricorde) et comment l'décririez-vous sincèrement? Envers vous-mêmes et autrui?

Dans une société occidentale où l'égocentrisme est poussé à son paroxysme et où les rapports sociaux s'dégradent d'+ en + (les valeurs individuelles sont souvent mises en avant au détriment du lien social et de l’empathie collective), quelle place occupe concrètement la miséricorde?
Pourquoi ne mettons-nous pas en avant son apprentissage?

Malheureusement, on valorise davantage la concurrence, et la justice réparatrice (matérielle) plutôt qu'la réconciliation et la réparation émotionnelle.

Si on apprenait à s'affranchir d'nos quiproquos ensemble, nos relations seraient bien - désastreuses... Qu'ce soit envers nous-mêmes ou envers les autres.

La miséricorde, est un acte d'libération qui ouvre la porte à une paix intérieure, bien qu'certains perçoivent cela comme une faiblesse.

Même si ce n'est pas évident (presque tabou), j'pense que c'est un aspect crucial qui mériterait d'être l'objet d'une réflexion..

Barak'Allah u fikoum!

Salam , je vous pardonne les hyènes

Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.

Allah a dit, dans la sourate 41, Les versets détaillés :

34- La bonne action et la mauvaise ne sont pas pareilles. Repousse (le mal) par ce qui est meilleur ; et voilà que celui avec qui tu avais une animosité devient tel un ami chaleureux.
35- Mais (ce privilège) n'est donné qu'à ceux qui endurent et il n'est donné qu'au possesseur d'une grâce infinie.
36- Et si jamais le Diable t'incite (à agir autrement), alors cherche refuge auprès Allah ; c'est Lui, vraiment l'Audient, l'Omniscient.

Un homme a pardonné la personne qui a tué son fils. Détails ici.
Il faudrait prendre exemple. Nous sommes les serviteurs du Pardonneur.

Pour pouvoir accorder le pardon, il faut trouver de bonnes raisons. On ne pardonne pas aisément.
- Doit-on pardonner à un requin qui croquerait un bras ?
- Doit-on pardonner à un fou qui croquerait un bras ?
Pourquoi ? Parce qu'ils n'ont pas le discernement du bien et du mal. Il en est de même pour les gens qui font le mal. Ils n'ont pas les bonnes informations pour bien agir. Qu'ils se trompent eux-mêmes ou que Sheytane les trompent, c'est un problème d'information, d'éducation.

Et c'est ainsi que la révélation du Qour'an, la dernière révélation à l'humanité, a commencé par : Lis au nom de ton Seigneur qui a créé.
Puis par : Nun. Par la plume et ce qu'ils écrivent.
Et c'est ainsi que le premier récit du Qour'an décrit la création de l'homme et que la première chose qu'Allah ait faite a été de lui enseigner tous les noms/distinctifs, tout le vocabulaire, toute la science.

Allah nous tous a fait naître ignorants de tout, à l’exception de Jésus عليه السلام qui a parlé au berceau. Certains ont eu la faveur d’apprendre la foi et les nobles principes. D’autres n’ont pas eu cette faveur de la part d’Allah.
Le mal vient de l'ignorance. Alors pardonnons à ceux qui ne savent pas ce qu'ils font.


Le mois dernier, un mec qui sortait d'un parking a défoncé mes 2 portes gauches. Il était 100% en tort. Problème : il n'était pas assuré et il sortait d'un hôtel social.
Il me demande qu'on s'arrange parce qu'il n'a pas envie d'avoir des problèmes et qu'il n'a pas les moyens de payer les réparations dans un garage. On rédige quand même un constat au cas où. Avec photo de la plaque et photo de sa carte d'identité.

J'appelle mon assurance pour demander conseil. Ils me confirment qu'il n'est pas assuré.
Solution A : mon assurance expertise les dégâts et se charge de recouvrer l'argent auprès du gars.
Solution B : il faut s'arranger entre nous.

Bah, vu que le mec est déjà en galère de logement, je peux toujours courir pour qu'il verse le pognon à mon assurance.
Quelques jours plus tard, le gars m'appelle pour dire qu'il n'a pas trouver de portes à la bonne couleur.

Je lui dis de laisser tomber. S'il me files 100€, on enterre l'affaire. Il me file 100 balles.
Je trouve 2 portes le Bon coin. Bonne couleur. C'est 100€.

Renault me dit que ça fera 600€ le montage des 2 portes. Le choc. Je vais voir un autre garage : 500€.
En vrai, je pourrais le faire mais flemme. Il faudrait que je regarde des tuto sur YT, et il fait froid, et les portes sont lourdes, et je suis tout seul.
Une fois, j'ai changé le capteur de marche arrière en regardant un tuto. Pareil pour le contact tournant du volant, derrière l'airbag. Mais là, flemme.

Heureusement que j'ai misé sur Elon. En fait, les actions Tesla varient beaucoup. J'avais de l'argent quand elles étaient à 140$. Et juste après l'élection de Trump, c'est monté à 420$. J'ai vendu direct. Et j'ai eu raison : depuis, ça descend.
C'est Tesla qui va financer la réparation de la Renault. Merci Elon. Mais bon, faut qu'il arrête de déconner lui.

Bref, il faut être sympa avec les gens. Peut-être qu'ils prient ensuite pour nous. Ainsi, on a de la chance.

Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.

Salam je pardonne beaucoup mais par faiblesse j’ai ma limite.
Et ces limites du pardon ne font de tort qu’à moi même et obscurcissent uniquement moi même.
Et je vois le pardon comme une miséricorde ultime la plus belle avec la générosité.
Je ne me pardonne pas facilement et m’estime donc «tordu »
Bon je ne vais pas me psychanalyser mais voilà dans les grandes lignes.

Saha



Modifié 3 fois. Dernière modification le 08/02/25 23:46 par Canaille4.

Oui surtout avec Nos proches ........

Citation
Blagueur* a écrit:
Salam,

Le Pardon est un acte prôné dans la culture et tradition musulmane, en particulier à l'occasion des aïds ou du Ramadan.

Le Créateur est Le Pardonneur "Al-Afuw, Al-Ghafur, Al-Ghafar" alors nous nous devons de l'être : c'est un acte qui libère la conscience de la haine, du stress, des tensions, des remords et regrets, de la vindicte, tout en rétablissant la sérénité et la paix.