Citation
CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Il n’y a aucune preuve solide prouvant que la possession d’un humain par un djinn soit possible. Bien au contraire. Le Qour’an affirme que les Djinns n’ont aucun pouvoir sur nous hormis le waswas.
Sourate 14, Ibrahim :
22. Et quand tout sera accompli, le Diable dira : « Certes, Allah vous avait fait une promesse de vérité ; tandis que moi, je vous ai fait une promesse que je n’ai pas tenue. Je n’avais aucune autorité sur vous si ce n’est que je vous ai appelés, et que vous m’avez répondu. Ne me faites donc pas de reproches ; mais faites-en à vous-mêmes. Je ne vous suis d’aucun secours et vous ne m’êtes d’aucun secours. Je vous renie de m’avoir jadis associé [à Allah]». Certes, un châtiment douloureux attend les injustes [les associateurs].
Sourate 16, Les abeilles :
98- Lorsque tu lis le Qur’an, demande la protection d’Allah contre le Diable banni.
99- Il n’a aucun pouvoir sur ceux qui croient et qui placent leur confiance en leur Seigneur.
100- Il n’a de pouvoir que sur ceux qui le prennent pour allié et qui deviennent associateurs à cause de lui.
Détails ici.
Les versets et les hadiths authentiques qui listeraient les symptômes du mal occulte n'existent pas. A partir de ce constat, tout ce qui est dit en la matière n'est que conjecture et charlatanisme.
Idem pour ceux qui prétendent guérir les gens : conjecture et charlatanisme.
La connaissance sur le Ghayb ne peut venir que du Qour’an et du Hadith authentique. Le reste n’est que conjecture et charlatanisme dans le meilleur des cas, ou du shirk dans le pire des cas.
Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Soixante-dix mille personnes de ma communauté entreront au Paradis sans aucun jugement. Ils sont ceux qui ne demandent pas que l’on pratiquent sur eux la roqya, ceux qui ne croient pas au mauvais augure, et placent entièrement leur confiance en leur Seigneur.
Rapporté par Al-Boukhari.
Les gens croient au pouvoir néfaste du mal occulte mais pas au pouvoir protecteur d’Allah ?
Demande protection auprès d’Allah. Si cela ne fonctionne pas, ce n’est pas du mal occulte. Il faudra alors consulter un médecin.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Citation
Greeno a écrit:
Et que dis-tu de ce verset, de l'explication Al Qourtoubi et d'Ibn Kathir ????
La vache (Al-Baqarah):275 - Ceux qui mangent [pratiquent] de l'intérêt usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu'ils disent : "Le commerce est tout à fait comme l'intérêt" Alors qu'Allah a rendu licite le commerce, et illicite l'intérêt . Celui, donc, qui cesse dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, peut conserver ce qu'il a acquis auparavant; et son affaire dépend d'Allah . Mais quiconque récidive... alors les voilà, les gens du Feu ! Ils y demeureront éternellement.
"Ceci est une preuve de la fausseté de l’opinion de celui qui nie l’intervention des djinns dans les crises (subies par l’homme) et leur donne une cause physionlogique et soutient que Satan ne peut pas posséder l’homme. (tome 3,p.355) ."
Ibn Kathir dit dans son Commentaire à propos du verset précédent: " Ils ne se soulèveront de leurs tombes au jour de la Résurrection que tel un épileptique dominé par sa crise et agité par Satan."
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SethG a écrit:
Le Hadith rapporté par Ahmad, at-Tabarani, ad-Darimi (et d'autres) et dont la chaîne de transmission est fiable d'après les savants : une femme à amené son enfant au Prophète Sallah Allahu 'Alayhi wa Salam en lui disant qu'il était pris de troubles 2 fois par jour et qu'il était possédé.
Le Prophète lui a soufflé dans la bouche en disant "Sors de la la, ennemi d'Allah", en s'adressant au Shaytan qui était entré dans le corps de l'enfant.
Encore une fois tu racontes n'importe quoi pour égarer les gens (alors que tu ne sais même pas ce qu'est un rapporteur de Hadith, lol).
Nul envie de t'instruire, c'est juste que j'ai de la compassion pour les gens qui te prennent au sérieux. Nous au moins on sait que tu es un rigolo ou plutôt une rigolote.
Citation
CHN-W a écrit:
Qu'est-ce que tu ne comprends pas dans la parole d'Allah : Je n’avais aucune autorité sur vous si ce n’est que je vous ai appelés ?
Tu donnes la priorité au Qour'an ou bien au Hadith ? Quelle est la parole la plus haute ?
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