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chokomenthe. a écrit:
salam alaikoum
ton post m'a fait pensé à ce hadith...
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Abou Dhar (qu'Allah l'agrée) : J'ai dit: Ô Messager d'Allah ! Conseille moi !
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Si tu fais une mauvaise action alors fais la suivre par une bonne action qui l'effacera ».
J'ai dit: Ô Messager d'Allah! Est ce que -La Ilaha Illa Allah- (*) fait partie des bonnes actions.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Elle est la meilleure des bonnes actions ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°1373)
(*) C'est à dire le fait de dire -La Ilaha Illa Allah-.
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Diurne a écrit:
Si j analyse la citation, tu dis simplement que sans récompenses et sans punitions personne ne serait croyant ?
Intéressant. Pour atteindre un but il nous faudrait donc une motivation là en l occurrence le paradis ou bien tout du moins éviter l’enfer
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mohaf59 a écrit:
Le but de cette vie est de viser le plus haut degré de motivation : ne pas regarder l'enfer ou le paradis mais vouloir se rapprocher d'Allah avant tout autre considération.
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Un shirk plus discret que le pas d'une fourmi noire sur une pierre dans une nuit noire.
Agir pour Allah, c'est agir pour la Justice, pour la Générosité, pour la Paix, pour la Vérité, etc.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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Wicha49 a écrit:
Certains font du bien pour avoir une récompense divine.
Je pense qu’on doit faire du bien pour aider les autres pas pour avoir une. Récompense.
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nana d'enfer a écrit:
On trouve tous un intérêt derrière, dis tu.
Et l’intérêt d’un athée serait lequel?
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Simo+++ a écrit:
Salam
Personnellement je fais ce que je fais pour moi avant tout, pour le retrouver le jour du jugement dernier. Je ne suis pas au niveau de foi pour faire le bien de façon totalement désintéressée
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Diurne a écrit:
Ça peut être la culpabilité , le fait de se sentir soit même impliquer par la cause que l on défend, la solitude , le besoin de rendre heureux les autres pour oublier ses propres soucis .....
Je ne dis pas qu’il s’agit d’un intérêt conscient mais simplement en étant honnête personne ne peut faire preuve d’un désintérêt total par rapport à ses actions.
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Diurne a écrit:
Je dirais que tu as l’honnêter de l avouer
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Diurne a écrit:
Merci du partage. Plus la faute est grande plus il faudra ramer pour l effacer avec une bonne action du même gabarit.
Ex: demain je vole un objet il serait trop simple de venir compenser cette mauvaise action en donnant une aumône.
Pour moi il faut essayer d équilibrer les choses plus tu fais de mauvaises choses il faut en faire autant si ce n est plus de bonne chose. Après on connaît pas le poids de chacune de nos actions.
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mohaf59 a écrit:
Justement en tant que croyant , nos actions sont guidée par ce but là. Mais un non croyant qui fait de même on peut dire qu il fait ça par total désintérêt ?
ça je ne pense pas, au contraire, un non croyant aura aussi de la considération pour sa propre image, son égo; ce qui en théorie ne devrait pas être le cas du musulman qui doit faire attention à ce que son égo ne prenne pas le dessus, le croyant doit viser la satisfaction de Dieu, rien d'autre ... ce n'est pas facile, mais il faut travailler sa foi, notamment par le dhikr quotidien.
Dans chaque acte il y a une part égoïste ( en tant que croyant comme tu dis c est gagner l’au-delà) , mais ça fausse pas notre intention ?
Non comme je l'ai mis dans mon 1er message, il faut avoir pour intention de se rapprocher de Dieu par tous les actes
Par exemple, demain je veux distribuer des colis alimentaires. Est ce que je fais ça en me disant je vais y gagner des hassanates et donc je le fais plus pour moi que par total désintérêt ou on peut dire que c est un trait de caractère propre à certaine personne ( donner sans rien attendre en retour ) ?
Oui on attend en retour la satisfaction du Très-Haut, dans ce cas là on attent rien en retour des êtres humains, ni remerciements, ni félicitations. Maintenant si les remerciements viennent, il faut les accepter et savoir faire preuve d(humilité car la cause 1ère de nos actions est Allah. Il faut avoir conscience que l'on doit tout à notre Créateur