Citation
LeilaMalibu a écrit:
Salam alaykoum,
Dans le coran il existe 3 histoires semblables.
Celles de Salih (avec les thamud), celle de Hud (avec les 'Ad) et celle de Shu'ayb (qu'on a déjà vu avec les madyanites).
---
Salih était un homme pieux et droit, qui jouissait d’un statut de leader au sein de sa communauté; mais son invitation à n’adorer que Dieu de façon exclusive fit rager de nombreuses personnes. Seuls quelques-unes reconnurent la sagesse de son propos, mais la plupart le rejetèrent et lui causèrent du tort, verbalement et physiquement.
« Ô Salih! Tu étais auparavant un espoir pour nous. Nous demandes-tu de ne plus adorer ce qu’adoraient nos ancêtres? Ce à quoi tu nous appelles nous jette, certes, dans un doute plein d’inquiétude. » (Coran 11:62)
Le miracle de la chamelle :
Un jour, les Thamoud se réunirent à leur point de rassemblement, à l’ombre d’une grosse montagne. Ils demandèrent à Salih de leur prouver que le Dieu unique dont il leur parlait était réellement fort et puissant. Ils lui demandèrent d’accomplir un miracle, de faire en sorte qu’une chamelle unique et incomparable surgisse d’entre les montagnes avoisinantes. Salih leur demanda : si la chamelle apparaît devant vous, croirez-vous enfin à mon message? Ils répondirent par un « oui » retentissant et ils prièrent, avec Salih, pour que s’accomplisse le miracle.
C’est alors que, par la grâce de Dieu, une grosse chamelle, enceinte de dix mois, surgit d’entre les rochers, au pied de la montagne. Certains d’entre eux comprirent le caractère extraordinaire de ce miracle, mais la plupart continuèrent de nier et refusèrent de croire à autre chose qu’à un hasard.
« Nous avions donné aux Thamoud la chamelle, qui était un signe évident; mais ils lui firent du tort. » (Coran 17:59)
On dit que cette chamelle surgit d’un rocher qui s’ouvrit pour la laisser passer et certains témoins affirment qu’elle était si grosse qu’elle buvait des quantités d’eau étonnantes. D’autres affirment qu’elle produisait suffisamment de lait pour nourrir toute la population de la cité. Cette chamelle, donc, vécut parmi les Thamoud pour un temps.
Le complot pour tuer la chamelle :
Certains commencèrent à se plaindre du fait qu’elle buvait trop d’eau ou, encore, qu’elle terrifiait leur bétail. Le prophète Salih se mit donc à craindre pour la chamelle. Il mit en garde son peuple contre un terrible tourment qui s’abattrait certainement sur eux s’ils lui causaient du tort.
« Ô mon peuple! Voici la chamelle de Dieu, qu’Il vous a envoyée comme signe. Laissez-la donc paître sur la terre de Dieu et ne lui faites aucun mal, sinon un châtiment imminent vous saisira! » (Coran 11:64)
Un groupe d’hommes complota pourtant pour tuer la chamelle et, à la première occasion, lui décochèrent une flèche, puis la transpercèrent à l’aide d’une épée. La chamelle s’effondra au sol et mourut. Les meurtriers poussèrent des acclamations, se félicitant les uns les autres et riant de Salih. Ce dernier les avertit qu’un châtiment terrible tomberait sur eux dans les trois jours, bien qu’au fond de lui-même, il espérait encore qu’ils finiraient par réaliser leur erreur et par se repentir. Mais non contents de s’en être pris à la chamelle, ils complotèrent ensuite pour détruite Salih et sa famille.
« Et il y avait dans la ville un groupe de neuf individus qui semaient le désordre et refusaient de s’amender. Ils dirent : « Jurons par Dieu que nous attaquerons (Salih) et sa famille, de nuit. Ensuite, nous dirons à son héritier [chargé de le venger] : « Nous n’avons pas trempé dans ce meurtre; et nous disons certes la vérité. » (Coran 27: 48-49)
Salih s'exila avec les siens :
Dieu sauva le prophète Salih et ses fidèles, qui, le cœur lourd, s’exilèrent. Trois jours plus tard, le châtiment s’abattit; le ciel fut zébré d’éclairs, le tonnerre gronda atrocement, la terre trembla violemment et Dieu détruisit la cité des Thamoud, dont les membres périrent, terrifiés et incrédules.
Citation
LeilaMalibu a écrit:
Salam alaykoum,
Dans le coran il existe 3 histoires semblables.
Celles de Salih (avec les thamud), celle de Hud (avec les 'Ad) et celle de Shu'ayb (qu'on a déjà vu avec les madyanites).
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Salih était un homme pieux et droit, qui jouissait d’un statut de leader au sein de sa communauté; mais son invitation à n’adorer que Dieu de façon exclusive fit rager de nombreuses personnes. Seuls quelques-unes reconnurent la sagesse de son propos, mais la plupart le rejetèrent et lui causèrent du tort, verbalement et physiquement.
« Ô Salih! Tu étais auparavant un espoir pour nous. Nous demandes-tu de ne plus adorer ce qu’adoraient nos ancêtres? Ce à quoi tu nous appelles nous jette, certes, dans un doute plein d’inquiétude. » (Coran 11:62)
Le miracle de la chamelle :
Un jour, les Thamoud se réunirent à leur point de rassemblement, à l’ombre d’une grosse montagne. Ils demandèrent à Salih de leur prouver que le Dieu unique dont il leur parlait était réellement fort et puissant. Ils lui demandèrent d’accomplir un miracle, de faire en sorte qu’une chamelle unique et incomparable surgisse d’entre les montagnes avoisinantes. Salih leur demanda : si la chamelle apparaît devant vous, croirez-vous enfin à mon message? Ils répondirent par un « oui » retentissant et ils prièrent, avec Salih, pour que s’accomplisse le miracle.
C’est alors que, par la grâce de Dieu, une grosse chamelle, enceinte de dix mois, surgit d’entre les rochers, au pied de la montagne. Certains d’entre eux comprirent le caractère extraordinaire de ce miracle, mais la plupart continuèrent de nier et refusèrent de croire à autre chose qu’à un hasard.
« Nous avions donné aux Thamoud la chamelle, qui était un signe évident; mais ils lui firent du tort. » (Coran 17:59)
On dit que cette chamelle surgit d’un rocher qui s’ouvrit pour la laisser passer et certains témoins affirment qu’elle était si grosse qu’elle buvait des quantités d’eau étonnantes. D’autres affirment qu’elle produisait suffisamment de lait pour nourrir toute la population de la cité. Cette chamelle, donc, vécut parmi les Thamoud pour un temps.
Le complot pour tuer la chamelle :
Certains commencèrent à se plaindre du fait qu’elle buvait trop d’eau ou, encore, qu’elle terrifiait leur bétail. Le prophète Salih se mit donc à craindre pour la chamelle. Il mit en garde son peuple contre un terrible tourment qui s’abattrait certainement sur eux s’ils lui causaient du tort.
« Ô mon peuple! Voici la chamelle de Dieu, qu’Il vous a envoyée comme signe. Laissez-la donc paître sur la terre de Dieu et ne lui faites aucun mal, sinon un châtiment imminent vous saisira! » (Coran 11:64)
Un groupe d’hommes complota pourtant pour tuer la chamelle et, à la première occasion, lui décochèrent une flèche, puis la transpercèrent à l’aide d’une épée. La chamelle s’effondra au sol et mourut. Les meurtriers poussèrent des acclamations, se félicitant les uns les autres et riant de Salih. Ce dernier les avertit qu’un châtiment terrible tomberait sur eux dans les trois jours, bien qu’au fond de lui-même, il espérait encore qu’ils finiraient par réaliser leur erreur et par se repentir. Mais non contents de s’en être pris à la chamelle, ils complotèrent ensuite pour détruite Salih et sa famille.
« Et il y avait dans la ville un groupe de neuf individus qui semaient le désordre et refusaient de s’amender. Ils dirent : « Jurons par Dieu que nous attaquerons (Salih) et sa famille, de nuit. Ensuite, nous dirons à son héritier [chargé de le venger] : « Nous n’avons pas trempé dans ce meurtre; et nous disons certes la vérité. » (Coran 27: 48-49)
Salih s'exila avec les siens :
Dieu sauva le prophète Salih et ses fidèles, qui, le cœur lourd, s’exilèrent. Trois jours plus tard, le châtiment s’abattit; le ciel fut zébré d’éclairs, le tonnerre gronda atrocement, la terre trembla violemment et Dieu détruisit la cité des Thamoud, dont les membres périrent, terrifiés et incrédules.
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Tareq.salam a écrit:
BarakALLAH ou fik pour c post !!! Pourrais je savoir de quelle livre tire tu c histoires des prophètes jazaka LAH
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LeilaMalibu a écrit:
Wa fik barakallah
Je tire les histoires de plusieurs sites internet.
Soit je prends un peu de plusieurs pour aller à l'essentiel soit je prends l'histoire d'une seule page quand c'est bien raconté.
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