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al Khidr a écrit:Citation
a écrit:
Ps: un peu plus haut tu as écrit alim char au lieu de 3ilmchar3i, faut savoir que alim char veut dire -savant du mal-.
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RûmiContempleLaLune a écrit:
Afin que le lecteur puisse se faire sa propre opinion sur la crétinerie dont fait preuve un des sites préférés des innovateurs, nous essayerons le plus que possible de nous abstenir de commenter inutilement les articles afin de faire pencher le lecteur vers nos positions.
Commençons tout d’abord par lire une fatwâ sur ce site :
-Fatwâ de Fawzân sur le “Soufisme” publié sur le site le 1er septembre 2012:
Lien Fatwa Fawzan
“ Question :
Quel est le jugement de l'islam concernant le soufisme ?
Réponse :
Le soufisme, il n'y a pas de soufisme dans l'islam, il s'agit d'une innovation.
Le soufisme est une innovation, il ne fait pas partie de l'islam.
Ainsi, il incombe à celui qui est tombé dans le soufisme de se repentir à Allah, l'Exalté, et de revenir à la sounna et à ce qu'étaient les pieux prédecesseurs, sur la droiture et la fermeté dans la religion d'Allah, et à l'imitation du Messager صلى الله عليه وسلم et au suivi des successeurs bien guidés.
C'est celle-là la méthodologie saine.”
-Ibn Al-Qayyim Al-Jawziyyah a dit dans son poème «Al-Nûniyyah», qu’on peut trouver dans un article publié le 30 septembre 2009 sur le site :
Lien An Nuniyyah d'ibn Al Qayyim
أهل الحديث جُيعهم وأئمة الفتوى وأهل حقائق العرفان
العارفون بربُم ونبيهم ومراتب العمال في الرجحان
صوفية سنية نبوية ليسوا أولي شطح ولا هذيان
« Les gens du hadîth dans leur totalité, les imams de la fatwâ, les gens des vérités de la gnose
Et les connaisseurs de leur Seigneur, de leur Prophète et des degrés des œuvres dans leur prévalence
Sont des soufis qui suivent la sounnah et l’exemple prophétique et ne sont pas des déviants ou des divagateurs. »
Conclusion :
-D’après Fawzân : pas de soufisme en islâm.
-D’après Ibn Al-Qayyim : tous les gens du hadîth et les imâms de la fatwâ sont des soufis.
( Source: [url=https://m.facebook.com/notes/el-haq%C3%AEqah/quand-le-site-3ilmchar3inet-saffuble-de-ridicule/1 734158400149224/]El-Haqiqah[/url] )[/quote]
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ignisaid a écrit:
As-salamu 'alaykum
Bismillahi.
Le soufisme chez les prédécesseurs :
Abou Hanifa (que Dieu lui fasse miséricorde) a dit : "Si il n'y a avait pas eu ces deux ans, j'aurais péri. [...] Pendant deux ans, j'ai été le compagnon de Sayyidina Ja'far as-Sadiq et j'ai acquis la science spirituelle qui a fait de moi un Connaissant ('arif) de la Voie". (Durr al-Mukhtar)
Malik (que Dieu lui fasse miséricorde) a dit : "Celui qui étudie la jurisprudence (tafaqaha) et n'étudie pas le soufisme (tasawwuf) est un pervers (fasiq); et celui qui étudie le soufisme et n'étudie pas la jurisprudence est un hérétique (zindiq); celui qui allie les deux, atteint la vérité". (rapporté par Ahmad Zarruq, 'Ali Ibn Ahmad al-'Adawi dans le tome 2 de ses œuvres, al-Hafiz `Ali al-Qari al-Harawi et d'autres)
Ach-Chafi'i (que Dieu lui fasse miséricorde) a dit : "Trois choses m'ont plu dans ce monde : éviter l'affection, traiter les gens avec indulgence et suivre la voie du tassawwouf". (Al-'Ajlouni dans son Kashf al-Khafa wa mouzil al-albas 1/341)
Ach-Châfi'i dit aussi : "J'accompagnai les soufis et reçu d'eux trois mots...". (As-Souyoûti dans Ta'yid al-haqiqa al-âaliyya p.15)
Ahmad Ibn Hanbal (que Dieu lui fasse miséricorde) a dit : "Ô mon fils, tu dois t'asseoir avec les Soufis, parce qu'ils sont comme une fontaine de science et ils gardent le souvenir [dhikr] de Dieu dans leur cœur. Ils sont les ascètes et ils ont un pouvoir spirituel très fort". (cité dans Tanwir al-Qulub)
Mouhammad Ibn Ahmad as-Saffarini al-Hanbali rapporte de la part d'Ibrahim Ibn `Abdoullah al-Qalanassi que l'Imam Ahmad dit au sujet des soufis : "Je ne connais pas de gens meilleurs qu'eux".
Quelqu'un lui dit : "Ils écoutent la musique et ils atteignent des états extatiques."
Il dit : "Est-ce que tu les empêches de se réjouir quelque temps avec Dieu?" (Ghidha' al-albab li-charh manzoumat al-adab 1/120)
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RûmiContempleLaLune a écrit:
Min Fadlikoum, arrêter de répondre à Al Khidr, Celui qui cherche la vérite, l'accepte ... Vous perdez votre temps, baraka ALLAou fikoum.
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al Khidr a écrit:
La vérité des gens des sectes ? Des soufi et des ashari ?
Effectivement ça ne m'intéresse pas.
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mikii a écrit:
En réalité, tu es toi même dans une secte. Cependant, tu ne te rends pas compte, pour le moment...
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al Khidr a écrit:
Dans ce cas je t'en pris, démontre-moi par les preuves/ par les textes que la salafiyyah est une secte.
Et j'ai dis les preuves, pas par les mensonges véhiculés par les sites ashari...
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mikii a écrit:
Désolé, Je viens de me rendre compte que je me suis mal exprimé...
Je dirais plutôt que la compréhension de la salafiyyah a été "sectarisée" ; à mon sens.
Et donc oui, c'est devenu une secte, pour moi lol
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al Khidr a écrit:
Dans ce cas je t'en pris, démontre-moi par les preuves/ par les textes que la salafiyyah est une secte.
Et j'ai dis les preuves, pas par les mensonges véhiculés par les sites ashari...
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mikii a écrit:
Je n'ai plus trop envie de démontrer quoi que ce soit pour le moment
J'avais initié un topic, ou en réalité je visais ce groupe en parlant du comportement :
[www.yabiladi.com]
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al Khidr a écrit:
La compréhension des gens de la salafiyya se veut être le suivi de la compréhension des salaf.
Dès lors si tu veux affirmer que la salafiyya est une secte il te faut prouver que les suivi des salafi n'est pas conforme à la voie des salaf.
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al Khidr a écrit:
Évidemment...
Comme toujours vous êtes là à affirmer ceci ou cela mais pour ensuite le prouver il n'y a jamais plus personne.
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mikii a écrit:
D'accord...
Il me semble que tu es encore plus jeune que moi, de plus, peut-être que tu es un "reconverti".
Alors je te dirais qu'avec le temps, tu sauras...
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al Khidr a écrit:
Ce n'est pas à l'age ou à l'origine qu'on se fit pour savoir si quelqu'un est sur le bon chemin ou non mais à la conformité de sa croyance et de sa pratique d'après les textes.
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mikii a écrit:
D'accord!
Et les textes sont en quelle langue ?
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mikii a écrit:
D'accord!
Et les textes sont en quelle langue ?