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MashaAllah comment tu t'es contredi tout seul....tu viens d'avouer que jilbab est bien mentionne dans courant et de ce fait c'est un ordre divin..... Alors hijab ou jilbab peut importe c'est la même chose.

Il ne s'agit pas de suivre comme des moutons mais de se renseigner auprès de plusieurs sources car les avis divergents sur l'obligation ou non de porter le voile. J'imagine que ce professeur à ses sources qui lui permettent de dire que la femme peut ôter le voile si cela est nécessaire.
Et nous à notre niveau d'étude de l'islam, on ne peut juger si ce prédicateur a totalement faux mais libre à chacun de suivre sa pensée.

Citation
lavillerose a écrit:
Il ne s'agit pas de suivre comme des moutons mais de se renseigner auprès de plusieurs sources car les avis divergents sur l'obligation ou non de porter le voile. J'imagine que ce professeur à ses sources qui lui permettent de dire que la femme peut ôter le voile si cela est nécessaire.
Et nous à notre niveau d'étude de l'islam, on ne peut juger si ce prédicateur a totalement faux mais libre à chacun de suivre sa pensée.

il n'y a pas à débattre la dessus, il a totalement FAUX.

Pendant des siècles et ds siècles, même les sectes les plus égarées tels les chiites ont approuvé le voile.
Et aujourd'hui, "les musulmans modérés" veulent nous faire croire que le voile n'est qu'un détail, pas si important que ca.

C'est incroyable comme les gens veulent pas voir la vérité en face!!!! Allah y hdikoum mes frères et soeurs!!!! Retournez a la parole de notre créateur !!! Il n'y a pas a débattre!!!!

Le voile nous a été imposer c'est une obligation ! Il n y a pas de divergence c'est complètement faux! Ceux qui disent ça sont égarés! Ils essaient de trouver des issues a des choses tellement logiques. Enfin bref

Qu'Allah vous guide. Amin

Salam


Moi ce que je ne comprends pas, ou si je n'ai pas bien compris corrigez-moi. Mais pourquoi c'est à la femme de devoir faire le choix "d'obéir" à son mari, dans ce cas bien précis?
Pourquoi lui mettre la pression du genre, il faut préserver la famille etc...N'est-ce pas le rôle du père aussi.

Et pourquoi il veut qu'elle enlève son voile?



Modifié 1 fois. Dernière modification le 17/06/14 08:02 par 3amiKarim.

Citation
minoucha8909 a écrit:
C'est incroyable comme les gens veulent pas voir la vérité en face!!!! Allah y hdikoum mes frères et soeurs!!!! Retournez a la parole de notre créateur !!! Il n'y a pas a débattre!!!!

Le voile nous a été imposer c'est une obligation ! Il n y a pas de divergence c'est complètement faux! Ceux qui disent ça sont égarés! Ils essaient de trouver des issues a des choses tellement logiques. Enfin bref

Qu'Allah vous guide. Amin

Salam,
Il t'est obligatoire, ô femme musulmane, d'obéir à ton mari.....« Les hommes ont autorité sur les femmes » [Sourate An-Nisa : 34]

« Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah » [sourate An-Nisa : 34]



La charia enjoint à la femme d’obéir à son époux. Grâce à l’obéissance, la vie conjugale sera protégée de la dissension et de la discorde, qui pourraient conduire à l’effondrement du foyer. L’obéissance consolide l’amour entre les époux, approfondit l’entente entre tous les membres de la famille et écarte le danger de désunion qui émane – souvent – de la dispute stérile, de l’obstination repoussante et de l’ingratitude envers l’époux.

En fait il nous faudrait savoir quelles sont les motivations de l'époux dans ce cas, pour comprendre comment on peut en arriver à une telle demande?

Citation
ismail1963 a écrit:

Citation
minoucha8909 a écrit:
C'est incroyable comme les gens veulent pas voir la vérité en face!!!! Allah y hdikoum mes frères et soeurs!!!! Retournez a la parole de notre créateur !!! Il n'y a pas a débattre!!!!

Le voile nous a été imposer c'est une obligation ! Il n y a pas de divergence c'est complètement faux! Ceux qui disent ça sont égarés! Ils essaient de trouver des issues a des choses tellement logiques. Enfin bref

Qu'Allah vous guide. Amin

Salam,
Il t'est obligatoire, ô femme musulmane, d'obéir à ton mari.....« Les hommes ont autorité sur les femmes » [Sourate An-Nisa : 34]

« Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'Allah » [sourate An-Nisa : 34]



La charia enjoint à la femme d’obéir à son époux. Grâce à l’obéissance, la vie conjugale sera protégée de la dissension et de la discorde, qui pourraient conduire à l’effondrement du foyer. L’obéissance consolide l’amour entre les époux, approfondit l’entente entre tous les membres de la famille et écarte le danger de désunion qui émane – souvent – de la dispute stérile, de l’obstination repoussante et de l’ingratitude envers l’époux.

salam,

la femme doit obéir à son mari mais dans l'obéissance à Allah.
s'il lui avait demandé d'arrêter la prière elle aurait du obéir?

Salamoualeykoum.

3amikarim: je ne peux malheureusement pas répondre a ta question...je ne connais pas la soeur en question je ne sais pas pourquoi son mari veut qu'elle arrêté de porter le voile. ( par honte sûre mener?) Allah ou ahlam.


Ismail1963: que fais tu de l'obéissance d'Allah mon frère??? C'est très grave qu'on arrive a débattre la dessus car il n'y a aucun doute a avoir c'est tellement logique d'obéir a notre créateur avant toute créature (même nos maris).

Citation
lady123 a écrit:

Citation
3amiKarim a écrit:
Salam


Moi ce que je ne comprends pas, ou si je n'ai pas bien compris corrigez-moi. Mais pourquoi c'est à la femme de devoir faire le choix "d'obéir" à son mari, dans ce cas bien précis?
Pourquoi lui mettre la pression du genre, il faut préserver la famille etc...N'est-ce pas le rôle du père aussi.

Et pourquoi il veut qu'elle enlève son voile?

parce que c'est un abrutis

En fait il est utile de savoir pourquoi pour lui expliquer qu'il a tort.
Et qu'il a peut être eu une mauvaise explication sur le sujet.

par contre je n'adhère pas à ta réponse où tu insulte un frère qui a peut être juste besoin d'une bonne nassiha.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 17/06/14 11:43 par 3amiKarim.

Citation
minoucha8909 a écrit:
Salamoualeykoum.

3amikarim: je ne peux malheureusement pas répondre a ta question...je ne connais pas la soeur en question je ne sais pas pourquoi son mari veut qu'elle arrêté de porter le voile. ( par honte sûre mener?) Allah ou ahlam.

Il y en a qui pense que si la femme doit obéir à son mari, ils n'ont pas besoin eux d'obéir à Allah!

Ce frère est responsable de se femme, et il doit la soutenir dans son dine.
Mais si c'est par honte, il faut lui redonner la fierté d'être musulman et d'avoir une telle femme.
Kheir incha Allah

Citation
3amiKarim a écrit:

Citation
lady123 a écrit:

Citation
3amiKarim a écrit:
Salam


Moi ce que je ne comprends pas, ou si je n'ai pas bien compris corrigez-moi. Mais pourquoi c'est à la femme de devoir faire le choix "d'obéir" à son mari, dans ce cas bien précis?
Pourquoi lui mettre la pression du genre, il faut préserver la famille etc...N'est-ce pas le rôle du père aussi.

Et pourquoi il veut qu'elle enlève son voile?

parce que c'est un abrutis

En fait il est utile de savoir pourquoi pour lui expliquer qu'il a tort.
Et qu'il a peut être eu une mauvaise explication sur le sujet.

par contre je n'adhère pas à ta réponse où tu insulte un frère qui a peut être juste besoin d'une bonne nassiha.

Aucune raison n'excuse un comportement pareil, en tant qu'époux il est responsable de sa femme et s'il est musulmans je ne comprend pas cmt il peut lui demander ca
il n'y a pas 50 000 explications sur le sujet le voile est obligatoire
en tout cas il doit beaucoup l'aimer pour la diriger sur ce chemin la...

Salem,

La femme doit obéir au mari dans le bien et dans l'obéissance d'Allah seulement. Si ce dernier lui demande quelque chose contraire à la religion, elle doit refuser. En effet, le prophète sws a dit :

« Il n'y a pas d'obéissance à une créature dans la désobéissance au créateur ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°7520)

Je ne connais pas ce prédicateur et nous ne sommes pas là pour faire des mises en garde mais sachez que parmi les signes de la fin des temps, le prophète sws a dit :

"A la Fin des Temps, il y aura des dévots ignorants et des connaisseurs pervers." (Abou Nou'aym)

Ce n'est pas parce qu'une personne a une grande connaissance, qu'elle croit forcément à ce qu'elle a appris et qu'elle utilisera forcément sa science à bon escient. Personne ne connait réellement l'intention de ces gens et il faut toujours prendre garde de qui on prend sa science.

Wa salem.



Modifié 1 fois. Dernière modification le 17/06/14 12:52 par أسدالجنة.

Telles sont les obligations de base du musulman, à l’échelle individuelle et collective. Ce sont les principes de la sagesse et les valeurs universelles de l’Islam. Quand ils sont suivis, ils apportent la justice, la paix et le bonheur dans ce monde, et le succès et le salut dans l’au-delà. Essayons tous réellement de faire réellement nôtres ces obligations.


Adorer Allah seul : cela signifie reconnaître Allah comme la Vérité Suprême, reconnaître Allah comme l’Unique Seigneur, L’adorer en toute sincérité et se soumettre à Lui dans toutes les circonstances de la vie. La vie du musulman n’est rien d’autre qu’un engagement total pour Allah. Nous sommes non seulement monothéistes mais aussi théocentriques. Allah est le centre de notre vie et Il est notre principale et ultime préoccupation.
Être respectueux et bon envers ses parents : ceci afin d’être reconnaissant envers la compassion et la bonté des parents, être reconnaissant envers eux et faire tout son possible pour rendre cet amour et cette compassion. La piété filiale et la dévotion constituent la seconde plus importante obligation du musulman. Le respect et la bonté dûs aux parents ne sont pas seulement pour nous un devoir social : c’est un devoir et une obligation religieux.
Être bon envers les proches, envers les pauvres et les voyageurs : ceci afin de se rappeler que nous sommes unis les uns aux autres dans ce monde. Nos responsabilités n’englobent pas seulement nos familles et nous-mêmes, mais aussi les autres proches plus éloignés et la société en général. Un besoin réciproque nous lie et nous sommes tous des compagnons de voyage sur le chemin de la vie. Nous devons toujours voir ce que nous pouvons faire pour les autres. Le musulman doit mener sa vie en étant responsable socialement. La responsabilité sur le plan social inclut d’abord la famille et les proches puis s’étend à tous les nécessiteux.
Être vigilant dans les dépenses et ne pas gaspiller les biens : il ne faut ni rester trop attaché à son argent, ni le gaspiller. La prodigalité n’a pas de raison d’être, mais il ne faut pas non plus devenir pingre et avare. Le musulman a un mode de vie équilibré. L’argent doit être gagné de manière licite et il doit être dépensé de façon juste. Ce principe peut être appliqué à toutes les ressources qu’Allah nous a attribuées. L’utilisation sage et consciencieuse des biens est une obligation très importante pour le musulman.
Prendre soin de ses enfants : étant donné que nous reconnaissons les droits des parents, nous devons aussi reconnaître les droits des enfants. Nos enfants sont notre avenir. Nous devons élever des enfants sains, intelligents et responsables moralement. Notre obligation est de les éduquer dans un environnement sûr et sain. Nous devons protéger aussi bien leur vie que leur esprit et leur âme, leur morale et leurs manières.
S’écarter de l’adultère et des relations illicites : les perversions sexuelles apportent le plus grand mal aux individus et aux sociétés. L’observation des règles appropriées à cet égard garantit une vie saine, l’accès au bonheur et la construction d’une société respectueuse de la morale. Le musulman adopte ainsi un mode de vie pur, sain et socialement responsable. L’Islam nous enseigne qu’il ne faut pas s’approcher de l’adultère ou de la fornication. Cela implique un style vestimentaire approprié pour les hommes et les femmes, un comportement convenable dans les sociétés mixtes et un contrôle convenable dans les relations sociales et dans les loisirs.
Respecter chaque vie humaine et ne tuer personne si ce n’est dans le cadre de la justice : cela signifie qu’il faut reconnaître le caractère sacré de la vie et qu’il faut s’abstenir de tout ce qui pourrait la mettre en péril. Il faut éviter l’agression et la violence, parce que ces choses mènent au meurtre. Tout musulman doit adopter un comportement pacifique. Les conflits doivent être résolus par le dialogue et les négociations, et non par les meurtres et les assassinats. Cependant, la justice doit toujours être maintenue, parce que la punition juste et équitable apporte la sécurité et protège les vies.
S’occuper des orphelins : on doit s’occuper des orphelins et de toute personne vulnérable. Leurs droits doivent être reconnus et ils doivent être protégés de toute nuisance. Le musulman doit être profondément engagé et soucieux à l’égard des jeunes, des pauvres, des infirmes et des handicapés. La bonté et la compassion constituent l’obligation de base du musulman. Elle inclut tout le monde, y compris les animaux.
S’acquitter de ses promesses et de ses obligations : les promesses et les contrats constituent une partie importante de la vie et de la civilisation humaines. Quand les promesses ne sont pas honorées, la confiance se perd et la société entière s’affaiblit. Le musulman se doit d’être véridique dans ses propos. Notre obligation est de dire la vérité, d’être honnête et de faire de notre mieux pour tenir nos promesses.
Être honnête dans les transactions et ne pas tricher dans le poids ou la mesure : l’honnêteté dans les affaires génère le progrès, le succès et la bénédiction. Toutes les affaires, qu’elles soient commerciales, sociales ou politiques doivent être conduites avec un sens de la justice et de l’équité. Le musulman est tenu de négocier équitablement dans tous les domaines et avec tout le monde. Traiter avec un musulman doit être synonyme de confiance. L’homme d’affaires musulman doit être l’homme d’affaire le plus véridique. L’ouvrier musulman doit être l’ouvrier le plus honnête. Le musulman, quelle que soit sa profession, doit faire honneur à sa profession.
Faire les choses avec savoir et ne pas suivre l’ouï-dire ni agir avec peu de savoir : les organismes d’information et les médias ont une grande responsabilité à cet égard. Beaucoup d’injustices sont commises lorsqu’il y a désinformation ou lorsque l’information est utilisée abusivement. Le musulman se doit d’être véridique dans l’information. Il est tenu d’être honnête et véridique dans son témoignage, fût-ce vis-à-vis de ses ennemis. Un témoignage provenant d’une source musulmane doit être le plus digne de confiance. De surcroît, le musulman doit faire montre d’une extrême vigilance dans ses actions et réactions. Il ne doit pas réagir sans preuve contre quiconque. Il doit donner l’exemple pour ce qui est du souci d’authentification des informations.
Être humble et se défaire de l’arrogance : la modération et l’équilibre sont les meilleures qualités dans le comportement et le rapport à autrui. Le musulman est une personne digne, mais humble. Le musulman n’est pas prétentieux, arrogant, ni vaniteux. Il remercie Allah pour tous Ses bienfaits. A tous égards, l’éloge suprême revient à Allah et la vraie gloire Lui appartient.

Citation
lady123 a écrit:
Aucune raison n'excuse un comportement pareil, en tant qu'époux il est responsable de sa femme et s'il est musulmans je ne comprend pas cmt il peut lui demander ca
il n'y a pas 50 000 explications sur le sujet le voile est obligatoire
en tout cas il doit beaucoup l'aimer pour la diriger sur ce chemin la...

c'est pas parce que toi tu as tout saisi sur le sujet que c'est le cas de tout le monde.

le conseil en islam est un art. pour conseiller il faut savoir écouter sans s'emporter et répondre d'une manière aussi posée et sage.

Désolé, ce n'est pas la même chose. JIlbab ne couvre pas la tête. C'est quand même bizarre de vouloir parler du texte coranique sans aller voir dans le détail et se contenter de ce que peuvent dire certains sans aller vérifier par soi-même.

@ismail: ce serait bien que tu mettes les sources de tes copier-collé plutôt que de les poster tels quels comme si c'était une parole qui venait de toi-même. Et c'est bien de mettre les preuves que la femme doit obéissance au mari, mais pourquoi prendre seulement une partie des textes et pas tous les textes sur ce sujet? que fais-tu du hadith qui parle de la non obéissance à la créature dans la désobéissance au créateur? même en ce qui concerne les parents, Allah dit dans le coran que s'ils nous demandent de Lui associer quoi que ce soit, on ne doit pas leur obéir. Arrête de ne citer que les textes qui vont dans ton sens.

L'Imâm Boukhâri r.a. rapporte à ce sujet les propos de Aîcha (radhia Allâhou anha):
"Qu'Allah fasse miséricorde aux premières femmes émigrées; dès que le verset "qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines" fut révélé, elles découpèrent le drap qu'elles portaient (au dessus de leurs vêtements) et l'utilisèrent pour se couvrir la tête (ainsi que leur cou et leur poitrine"


qu'est ce que tu ne comprends donc pas dans ce hadith sahih cher bouloulou04 ???

Quand Aïcha râ dis "POUR SE COUVRIR LA TETE" elle veut dire par la que le jilbab couvre la tête!!!!!

Arrete de te voiler la face (jeu de mot :-) ) sérieusement mon frère (ou soeur) il faut voir la vérité en face! Ne remet pas la parole d'Allah en doute c'est très grave .