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al qurtubi a écrit:
Il applique cette malédiction sur un tel sujet entre musulmans...
a ta place, je relèverai le défi...
tas rien a perdre vu sa compréhension d'enfant de 4 ans de la aqidah athariyyah
franchement, j'ai jamais imaginé Allah comme ils décrivent
par contre, eux l'ont fait et ils ont trouvé ça tellement horrible qu'ils ont tout nié
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The Great Gatsby a écrit:
Al-Shirbini al-Khatib : Il y a différents aspects quant à l'interprétation de « Celui qui est dans le ciel »,
l'un d'eux est que cela signifierait : « Celui dont le royaume est dans le ciel », car c'est le lieu de résidence des anges, et c'est là que se trouvent Son Trône, Son Kursi et la Table Gardée ; et de là descendent Ses Décrets, Ses Livres, Ses commandements et Ses interdictions.
Une seconde interprétation possible est que « Celui qui est dans le ciel » ommette la première partie d'une construction ascriptive (idafa), en d'autre termes : « Etes vous à l'abri du Créateur de ceux qui sont dans le ciel » ce qui signifierait les anges qui résident au ciel, car ils sont ceux à qui il est commandé de dispenser la Miséricorde ou la Vengeance Divine. (al-Siraj al-Munir. 4 vols. Bulaq 1285/1886. Edition. Beyrouth : Dar al-Marifa, n.d., 4.344).
Fakhr al-Din al-Razi : « Celui qui est dans le ciel » pourrait faire référence à l'ange qui est chargé d'infliger les châtiments divins ; lequel est Gabriel ; les mots « vous enfouisse dans la terre » signifiant : « par le commandement d'Allah et avec Sa permission » (Tafsir al-Fakhr al-Razi. 32 vols. Beyrouth 1401/1981. Edition (32 vols. en 16). Beyrouth : Dar al-Fikr, 1405/1985, 30.70).
Dans son livre « Tabaqatou ch-Chafi’iyyati l-Koubra », l’Imam Tajou d-Din As-Soubki rapporte le traité de croyance « Al-‘Aqidatou l-mourchidah » du Chaykh Ibn ‘Açakir, dans lequel il a dit :
« Il (Allah) existe de toute éternité avant la création, sans début ni fin, sans haut ni bas, sans droite ni gauche, sans avant ni arrière. Il n’est ni composé, ni un composant.
L’Imam ‘Ali a dit : « Allah ta’ala a créé le Trône par manifestation de Sa toute-puissance et ne l’a pas pris comme endroit pour Lui-même ». Ceci a été rapporté par l’Imam, le Mouhaddith, faqih et linguiste, Abou Mansour At-Tamimi dans son livre At-Tabsirah.
Dans son livre Najmou l-Mouhtadi [l’étoile de celui qui est bien guidé] (page 588 du manuscrit présenté ici), le Chaykh Ibnou Mou’allim al-Qourachi a dit :
« [L’Imam] ‘Ali [Ibn Abi Tâlib] que Allâh l’agrée a dit : « à l’approche du jour dernier il y aura des gens qui vont devenir mécréants », un homme a dit : « Ô émir des croyants leur mécréance à cause du fait qu’ils innovent une chose contraire à la religion ou en reniant une croyance de l’Islâm ? » Il a dit : « En reniant, ils renient leur Créateur ils Lui attribuent le corps et les membres ».
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a écrit:
si Allah a un être et des formes, alors je vous pose la question, qui l'a engendré ? est ce qu'il s'est engendré lui même ?
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The Great Gatsby a écrit:
1. Dis: «Il est Allah, Unique (ou encore personne!).
2. Allah, Le Seul à être imploré (pour ce que nous désirons).
3. Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus.
4. Et nul n’est égal à Lui». (si, vu qu'il a des mains et des pieds et une ombre et deux coté, il est votre égal quelque part !)
allez al qurtubi vient à la rencontre de ton destin, je t'attend.
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a écrit:
je n'ai jamais déclaré qu'Allah a des formes, ou des organes.
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al qurtubi a écrit:
Je le relève
je suis innocent de tout le blabla que tu sembles nous attribuer...
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The Great Gatsby a écrit:
ok tu acceptes.
que la malédiction de Dieu tombe sur celui qui déforme la réalité. Amin.
Appelle ton seigneur qui a un comment pour te sauver, moi j'appelle celui qui n'a pas de comment. Que celui qui ne se trompe pas, rester en vie. amin amin amin.
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