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ZombieLaMouche a écrit:
Oui j'avais également lu ce hadith comme quoi seul un groupe de musulman irait au paradis sur les 73. Qu'allah nous guide vers la bonne route.
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
Bien sûr que si, ce communiqué parle de la théorie. Le Malikisme ne considère pas le Ibadisme comme du Kuffr par ex.
Mais un Maliki peut commettre un acte le sortant de l'Islam, tout autant que n'importe quel autre. Et si tu le constates tu te dois de lui rappeler si tu en as les compétences et de lui prouver par les textes.
En somme, il faut savoir qu'avant ce communiqué nous Sunnites, sont considérés par les toutes les branches du Chiisme comme des kouffars finis, et ça c'était en 2002 seulement, je ne vois donc pas comment 3 ans après ces grands choyoukhs garderaient un semblant de crédibilité auprès des leurs en changeant du jour au lendemain leurs Fatwas.
Ce communiqué est à l'initiative des Sunnites, et visent une volonté commune d'union. Il est donc le bienvenue s'il est suivi d'abord par les plus compétents. Personnellement, je ne connais plus aucun Savant Sunnite osant attaquer frontalement les chiites. Il y'a des sous entendus mais ils se contentent d'invoquer la guidance pour eux sans les nommer. De leurs côtés, à part quelques rares grands Muftis, les petits s'en donnent toujours à cœur joie.
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
Bien sûr que si, ce communiqué parle de la théorie. Le Malikisme ne considère pas le Ibadisme comme du Kuffr par ex.
Mais un Maliki peut commettre un acte le sortant de l'Islam, tout autant que n'importe quel autre. Et si tu le constates tu te dois de lui rappeler si tu en as les compétences et de lui prouver par les textes.
En somme, il faut savoir qu'avant ce communiqué nous Sunnites, sont considérés par les toutes les branches du Chiisme comme des kouffars finis, et ça c'était en 2002 seulement, je ne vois donc pas comment 3 ans après ces grands choyoukhs garderaient un semblant de crédibilité auprès des leurs en changeant du jour au lendemain leurs Fatwas.
Ce communiqué est à l'initiative des Sunnites, et visent une volonté commune d'union. Il est donc le bienvenue s'il est suivi d'abord par les plus compétents. Personnellement, je ne connais plus aucun Savant Sunnite osant attaquer frontalement les chiites. Il y'a des sous entendus mais ils se contentent d'invoquer la guidance pour eux sans les nommer. De leurs côtés, à part quelques rares grands Muftis, les petits s'en donnent toujours à cœur joie.
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ZombieLaMouche a écrit:
Donc ça va totalement à l'encontre de ce qu'a écrit la posteuse du coup. J'avais déjà lu ça ?
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100Coeur * a écrit:
Salam ca va?
Donc si je comprends bien, ont peut plus dire par exemple,que les soufis qui prennent les mosquées pour des karaokés ou pistes de dance, qu'ils sont dans l'erreur ?
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Una Rosa Blanca a écrit:
Salam,
Tu fais partie de la police des mœurs
Les mosquées elles ne sont pas à toi et ne sont pas crées que pour toi
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Nehhuh a écrit:
Assalamu ´alaykoum,
ZombieLaMouche, ce n’est pas contradictoire du tout c’est même complémentaire, il y a l’ouvrage entre autres de Abd al-Qahir al-Baghdadi sur les différents schismes (1000 ans auparavant) qui fait un effort d’explication et de définition des 73 groupes par rapport au hadith posté par Enaya, un livre juste pour expliquer ce hadith. Et dans le groupe « sauvé », il mentionne la catégorie de 8 groupes traditionalistes, qui est plus ou moins ce qui est exprimé à travers la conférence relayée par Jade dans son post avec des détails en plus.
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
Bien sûr que si, ce communiqué parle de la théorie. Le Malikisme ne considère pas le Ibadisme comme du Kuffr par ex.
Mais un Maliki peut commettre un acte le sortant de l'Islam, tout autant que n'importe quel autre. Et si tu le constates tu te dois de lui rappeler si tu en as les compétences et de lui prouver par les textes.
En somme, il faut savoir qu'avant ce communiqué nous Sunnites, sont considérés par les toutes les branches du Chiisme comme des kouffars finis, et ça c'était en 2002 seulement, je ne vois donc pas comment 3 ans après ces grands choyoukhs garderaient un semblant de crédibilité auprès des leurs en changeant du jour au lendemain leurs Fatwas.
Ce communiqué est à l'initiative des Sunnites, et visent une volonté commune d'union. Il est donc le bienvenue s'il est suivi d'abord par les plus compétents. Personnellement, je ne connais plus aucun Savant Sunnite osant attaquer frontalement les chiites. Il y'a des sous entendus mais ils se contentent d'invoquer la guidance pour eux sans les nommer. De leurs côtés, à part quelques rares grands Muftis, les petits s'en donnent toujours à cœur joie.
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100Coeur * a écrit:
Mdr..
Nn je suis pas policiers des mœurs...mais gendarme des mœurs.
Ben ne va pas a la mosquée pour dancer et chanter.
Ta d'autres lieux pour ça.
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100Coeur * a écrit:
Tu vas à la mosquée toi?
purée...tu changes pas. Citation
Una Rosa Blanca a écrit:
Pourquoi cette question
Est-ce que à chaque rakat je dois te le signaler ?
Je dois avoir un passe droit pour y aller ?
Un passe droit de machin 100coeur
L’individu crois déjà qu’il va ouvrir les portes du Jannah
J’espère que tu as aussi la langue fourchue face à tes propres péchés
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100Coeur * a écrit:
Allez vas ns faire un café,et ta intérêt à pas l'empoisonner..
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Jade* a écrit:
Eh bien depuis 2005 cela semble aboli ! La meilleure chose à faire pour avancer vers la paix serait de mettre un trait sur les erreurs passées, n'est ce pas ? Doit-on appliquer cette règle que de manière borgne ?
Maintenant réponds moi en toute honnêteté:
est ce que cet avis que tu viens de poster fait l'unanimité des savants chiites ?
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Frèrdogan a écrit:
Heureusement non, et ce, bien avant ce communiqué. Il y'a des Savants Chiites que je respecte beaucoup, car ils me respectent beaucoup, en tant que Sunnite.
Et si ce genre communiqué réussit à poser les bases d'un respect mutuel, bien loin de toute nervosité, et même s'il restera toujours des rebelles des deux côtés, je suis sûr que cela rapprochera davantage la majorité.
Je constate d'ailleurs l'avancée de notre côté, il y'a un fossé entre un Ibn Taymiya parlant des Chiites et un Savant contemporain. Mais ce n'est pas pour autant du à Ibn Taymiya non plus, il faut voir aussi ce que les Chiites disent ou disaient de nous pour qu'il leur consacre des ouvrages entiers dédiés.
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