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azioui a écrit:
Où le site n'est pas bien connu ou alors et c'est très grave, nos concitoyens n'ont pas de coeur ou sont débousselés.
Si N7abb-bladi a beau écrire mais il n'a pu continuer tout seul - echos négatuifs- Pour ma part je le remercie pour son animation pendant un long moment en esperant qu'il nous revienne en force.
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N7abb-bladi a écrit:Sidi Ali Ben Daoud: le Qotb de Mernissa-Taounate
D'abord, s'il y a des ereurs, je vous demande de me corriger car je peux toujours me tromper et ceci involontairement ou par ignorance. Vous pouvez aussi écliarcir ou développer certains points aussi.
Le nom complet de Sidi Ali Ben Daoud est le Qotb Abou El Hassan Ali Ben Daoud El Marnissi. Il est originaire de Rabat où sa descendance est connue sous le nom de Oulad Sidi Daoud au quartier appelé L'Alou ou La3lou. Sidi Ali Ben Daoud est entérré à douar zaouia de la fraction d'Oulad Brahim. Il n'est pas loin de Sidi Messaoud du douar Fertoun.
Pendant sa fête, des milliers de Jblas venaient à son Lamma (avant les 1900). On égorgait 10 boeufs par jours et aussi un très grand nombre de chèvres, de poules, ...rarement le mouton qui manquait dans la région montagneuse. Le marché du jeudi était sous sa protection. Les femmes visitaient le Saint Sidi Ali Ben Daoud le vendredi qui était le jour d'un petit marché local à Oulad Brahim.
Les gens riches des Jbalas partaient à la Mecque faire le pélerinage surtout dans des navires anglais. Les pauvres faisaient des Lamma dans des saints locaux et principalement l'automne. Ils se dirigaient surtout vers Moulay Abdessalam (Beni Arouss-Jbel 3lem), Moulay Bouchta El Khammar (Sidi Mohamed Echaoui) à Fechtala et Sidi Ali Ben Daoud à Mernissa.
Les gens arrivaient par groupe en haillons (ne pas montrer sa richese pour ne pas être attaqué en route) avec des batons de pélerin à la main. Quand le Wali se trouve dans la tribu ou aux alentours, les habitants arrivent en grandes pompes avec leurs meilleurs habits sans oublier le drapeau car chaque tribu avait son drapeau à Bled Jbala.
la date de sa mort est mentionnée en 1025 de l'Hégire soit 1616 JC. référence: Kitab Sefoua de Mohamed Seghir Ben Mohamed Ben Abdallah Al Ifrani El Marrakechi.
P.S: 1- Pour rappel: il y a aussi un doaur nommé Sidi Ali Ben Daoud qui se trouve dans la fraction de Sidi Ali Ben Daoud avec Khandak Slane et Bou Hadi. Mais, le Saint Sidi Ali Ben Daoud se trouve dans la fraction Oulad Brahim.
2- Pour l'origine des Mernissa, regardez ce lien qui les classent parmi les Nefzaoua:
[pages.infinit.net]
3- Les Mernissa et Senhaja faisaient partie de l'Emirat de Nekor fondés par les Hymiarites qui sont des arabes yemenites:
[fr.wikipedia.org]
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azioui a écrit:Citation
N7abb-bladi a écrit:Sidi Ali Ben Daoud: le Qotb de Mernissa-Taounate
D'abord, s'il y a des ereurs, je vous demande de me corriger car je peux toujours me tromper et ceci involontairement ou par ignorance. Vous pouvez aussi écliarcir ou développer certains points aussi.
Le nom complet de Sidi Ali Ben Daoud est le Qotb Abou El Hassan Ali Ben Daoud El Marnissi. Il est originaire de Rabat où sa descendance est connue sous le nom de Oulad Sidi Daoud au quartier appelé L'Alou ou La3lou. Sidi Ali Ben Daoud est entérré à douar zaouia de la fraction d'Oulad Brahim. Il n'est pas loin de Sidi Messaoud du douar Fertoun.
Pendant sa fête, des milliers de Jblas venaient à son Lamma (avant les 1900). On égorgait 10 boeufs par jours et aussi un très grand nombre de chèvres, de poules, ...rarement le mouton qui manquait dans la région montagneuse. Le marché du jeudi était sous sa protection. Les femmes visitaient le Saint Sidi Ali Ben Daoud le vendredi qui était le jour d'un petit marché local à Oulad Brahim.
Les gens riches des Jbalas partaient à la Mecque faire le pélerinage surtout dans des navires anglais. Les pauvres faisaient des Lamma dans des saints locaux et principalement l'automne. Ils se dirigaient surtout vers Moulay Abdessalam (Beni Arouss-Jbel 3lem), Moulay Bouchta El Khammar (Sidi Mohamed Echaoui) à Fechtala et Sidi Ali Ben Daoud à Mernissa.
Les gens arrivaient par groupe en haillons (ne pas montrer sa richese pour ne pas être attaqué en route) avec des batons de pélerin à la main. Quand le Wali se trouve dans la tribu ou aux alentours, les habitants arrivent en grandes pompes avec leurs meilleurs habits sans oublier le drapeau car chaque tribu avait son drapeau à Bled Jbala.
la date de sa mort est mentionnée en 1025 de l'Hégire soit 1616 JC. référence: Kitab Sefoua de Mohamed Seghir Ben Mohamed Ben Abdallah Al Ifrani El Marrakechi.
P.S: 1- Pour rappel: il y a aussi un doaur nommé Sidi Ali Ben Daoud qui se trouve dans la fraction de Sidi Ali Ben Daoud avec Khandak Slane et Bou Hadi. Mais, le Saint Sidi Ali Ben Daoud se trouve dans la fraction Oulad Brahim.
2- Pour l'origine des Mernissa, regardez ce lien qui les classent parmi les Nefzaoua:
[pages.infinit.net]
3- Les Mernissa et Senhaja faisaient partie de l'Emirat de Nekor fondés par les Hymiarites qui sont des arabes yemenites:
[fr.wikipedia.org]
Vous êtes tout simplement merveilleux. Une seule correction s'impose: Sidi Ali Ben Daoud est enterré effectivement au douar Zaouiya , fraction de Béni Yahya avec comme douar voisin au douar zaouiya le douar Khandak slane . le tout appartenant à la tribut Mernissa. Quant à Oulad Brahim c'est une fraction de la tribut des Senhaja.
Pour ce qui est des Lamma, les dernières en dattes avaient été fêté au début des années soixantes. Actuellement certaines notoriétés Rifaines continuent de vénérer le saint Sidi Ali Ben Daoud et sacrifient des bêtes de differentes natures au cour de leurs visites des lieux. D'ailleurs pendant longtemeps, les habitants du Douar Zaouiya vivaient uniquement des rentes générées par les activités autour du saint.
C'est la version que nous racontent nos parents et nos grands parents.Citation
N7abb-bladi a écrit:
Voici d'autres détails sur le Qotb Sidi Ali Ben Daoud. Ils viennent d'un livre possédé par quelqu'un de Senhaja Ghaddou de la famille Kiyyi (Oulad Brahim dont descendent Oulad Yahya dont descendent Oulad Khiyyi). Il cherchera les réfrences du livre que je metterai en ligne. Voici ce qui est écrit au sujet de Sidi Ali Ben Daoud dans ce livre:
il est dit que Sidi Ali Ben Daoud est un Wali venant de Souss. Comme il était Wali, il y avait un cri intérieur qui lui disait de partir vers le Nord du Maroc avec un pain chaud préparé chez lui et là où son pain refoidira, il doit s'installer. Alors, après un long voyage, son pain se refoidit au lieu dit Zaouia actuellement de Mernissa. Il s'installeet raconte aux habitants sa version de pain chaud qui a refroidi chez eux. Ils l'accèptèrent comme un des leurs vues sa science et sa connaissance de la religion. Un jour, il a vu une vache morte. Il fait une invocation et la vache fut réssicitée. En voyant ce miracle, les habitants de Zaouia avaient pris peur. Ils quittèrent de nuit leurs demeures et s'installent dans des tentes au lieu dit Laqyaten ou la'yaten actuellement non loin de Zaouia. A son réveil Sidi Ali Ben Daoud ne trouve personne. Il cherche les habitants et il les trouve dans leurs tentes au lieu dit laqyaten prêts à partir. Il leur demande la cause de leur départ de la Zaouia. Ils lui répondèrent que comme lui c'est un Wali, ils ont peur que leurs enfants ou leurs animaux créent un incident avec lui ou lui causent un tort quelconque. Ils ont peur de ses invocatons et ses repésailles. Sidi Ali Ben Daoud les rassurent en leur disant qu'ils les acceptent avec leurs enfants et leurs animaux et qu'ils ne craignent rien tant qu'ils seront dans le bon chemin. Après un certain temps, des gens l'accusaient de faire la prière du Fajr sans abblution. Comme ces paroles lui ont parvenu, il s'est transformé en oiseau et il est rentré dans un trou ou une caverne où se trouve son mausolé ou son dôme actuellement et il n'est jamais revenu. C'était la légende de Sidi Ali Ben Daoud ra7imaho Allah.
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islette a écrit:
salu*a*tte*é*a*ts
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