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Mouslim7 a écrit:
Salam Alaykom,
Plusieurs fatwas ont été émises pour ce cas précis, et la réponse : La yajouz. Il n'est pas permis de vendre sa maison si l'on sait que la personne contractera un crédit. Ça fait partie de la préservation de la société contre Riba ( l'Usure ).
Il n'est pas non plus permis, de vendre des voitures à crédit, même si c'est la banque qui prête aux clients, et que le vendeur reçoit la totalité du prix au moment de la vente.
Tant qu'il y'a ce symbole ==> %, c'est Haram.
Maintenant, en cas de nécessité absolue, et j'insiste sur le mot ABSOLUE, cela est permis.
Parmi les exemples non acceptés de nécessité absolue :
Vendre pour racheter plus grand, plus joli, plus petit, plus près...
Parmi les exemples de nécessité absolue acceptés : Vendre sinon ma famille est à la rue. Vendre sinon une personne mourra, vendre car je n'ai plus de quoi manger.
Sourate Al Baqara - V 173 : Certes, Il vous interdit la chair d'une bête morte, le sang, la viande de porc et ce sur quoi on a invoqué un autre qu'Allah. Il n'y a pas de péché sur celui qui est contraint sans toutefois abuser ni transgresser, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
Sourat Al An3am - V 119 : Qu'avez-vous à ne pas manger de ce sur quoi le nom d'Allah a été prononcé ? Alors qu'Il vous a détaillé ce qu'Il vous a interdit, à moins que vous ne soyez contraints d'y recourir. Beaucoup de gens égarent, sans savoir, par leurs passions. C'est ton Seigneur qui connaît le mieux les transgresseurs.
Ce n'est pas un chèque en blanc, contraint chez Allah, ce n'est pas du genre : Je n'aime pas le goût, c'est trop loin, y'a trop de bouchons, c'est contraire à ma personnalité, tout le monde le fait de nos jours... Non contraint, c'est se trouver dans une situation ou faire Riba te sauve de la mort, d'être SDF, de ne plus pouvoir te nourrir, ou ta maladie se détériore : Une cause sérieuse, grave, mauvaise et imminente.
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