L'article est interessant car il éclaire certain paradoxe qu'on trouve dans l'ikhwan et qui leur vaux la réputation de double discours. Il suffit de prendre le binome ramadan.... d'un coté le Tariq qui est clairement dans la lignée Abduh / Al Afgahni, contrairement a ce que Fourest raconte, et son frère Hani qui lui est clairement dans la lignée Redha.
Après je ne pousserais pas jusqu’à dire qu'ils sont les inventeur du salafisme......
Le proto-salafisme c'est au 14eme siècle, quand ibn Taymiyah al Harani dis : - retour a la tradition des première générations - unité de l'islam
Puis il y a la phase époque coloniale - 18eme siècle : salafisme wahabite et salafisme de déoband , qui sont écactement contemporaine - 19eme : salafisme paki (alhl ul hadith) et a l'exacgte opposé, l'idée d'Abduh et Afghani.
Le "salafisme "egyptien est plus tardif que les autres mais rentre dans le même contexte d'opposition coloniale et d'un retour a un "age d'or", même si la première mouvance ikhwani puise davantage dans la bagdad abassid, que dans l'époque prophétique
وختامه مسك ، فقد روى البخاري (6285) ومسلم في صحيحه : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في مرض موته لفاطمة رضي الله عنها : فاتق الله واصبري ، فإنه نعم السلف أنا لك
Et le hadith rapporté par Al Bukhari (numéro 6285) et Mouslim de manière authentique, que le prophète (‘alayhi salat wa salam) dans la maladie qui causa sa mort, dit à sa fille Fâtimah (qu’Allâh l’agréé) :
«Crains Allâh et Patiente. Et je suis le meilleur Salaf pour toi».
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