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SauceKetchup a écrit:
Désolée, ça me fait rire. Encore un qui parle un langage que je ne comprends absolument pas.
Je n'ai vraiment, mais vraiment aucune notion en économie-gestion-finance dans cette vie. Et le peu de fois où j'essaie d'acquérir les bases, j'arrive à rien.
Pour ma part, j'ai un compte en banque et ... c'est tout ... Le salaire qui rentre dessus et voilà.
Faire des opérations financières avec cet argent, je ne sais pas faire, alors faire fructifier mon argent, ben non, je ne sais pas faire.
Et clairement, il faudrait que je fasse appel à des pros, je ne sais même pas à qui m'adresser.
Donc là, pardon sans doute de raconter n'importe quoi, ou de poser des questions débiles, mais ça permet parfois de s'instruire un peu malgré tout ...
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SauceKetchup a écrit:
Et donc les obligations, c'est quoi, en langage clair ?
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Poisson abyssal a écrit:
Les obligations c'est de la dette.
Dettes d'entreprise, ou parfois dettes souveraines (d'États).
Tu prêtes de l'argent à une entreprise ou un État sur 5/10/20 ans et tu perçois de l'intérêt.
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SauceKetchup a écrit:
Heu ...
Salam
Tu joues en bourse en étant musulman toi ? C'est pas de l'intérêt ça ?
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Frèrdogan a écrit:
Acheter des actions en bourse, ce n'est pas haram en soit.
SAUF que, cela sous entend que tu ne dois investir que dans des entreprises ayant une activité qui respecte les valeurs de l'Islam.
Investir dans une entreprise qui vend de l'alcool, engagée dans une guerre contre des musulmans, vendant des films X, ou détentrices d'un réseau de club échangiste, ce n'est pas seulement haram, mais tu es complice, puisque tu détiens pendant un laps de temps un pourcentage de cette entreprise, qui a contribué à la financer et à l'aider à maintenir son activité.
Et ça, les affamés de devises, ne l'intègrent presque jamais.
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Rolls93 a écrit:
As salam alaykum,
Zakat al mal est une obligation pour chaque musulman dès lors qu'il respecte les conditions, il doit donner 2.5% de son épargne aux nécessité.
Mais...
Admettons que vous souhaitez acheter un appartement ou investir dans un projet afin d'assurer vos vieux jours, améliorer votre niveau de vie en vous constituaient un revenue passif. Sans passez par le crédit bancaire mais uniquement avec l'épargne est avec plusieurs sacrifices.
Vous arrivez à mettre 10.000€ de coter par ans.
En 2018: Vous avez 10.000€ vous sortez la zakat de 250€
En 2019: Vous avez 20.000€ vous sortez la zakat de 500€
En 2020: Vous avez 30.000€ vous sortez la zakat de 750€
En 2021: Vous avez 40.000€ vous sortez la zakat de 1 000€
En 2022: Vous avez 50.000€ vous sortez la zakat de 1 250€
=> Sur ces 5 ans vous payer 3 750€, est vous constatez que la zakat représente déjà +10% de votre épargne annuel ce qui est énorme pour une personne fesant beaucoup de sacrifices ! Est il est encore loin de pouvoir acheter un appartement est le % va s'alourdir chaque année !
Quel'un connait t'il une des avis sur le sujet ? Car sinon c'est littéralement impossible d'épargner oú on est contraint à notre continuer notre petite vie de salariée ?
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SauceKetchup a écrit:
Ouais. Je suis plutôt d'accord avec toi. En plus, on ne sait jamais ce qu'ils en font réellement de cet argent.
Mais bon ... c'est un peu comme ça avec tout. Tu perçois des allocations de la CAF, si ça se trouve, ça a été joué en bourse aussi derrière.
D'ailleurs mon père travaillait comme simple manutentionnaire pour un patron qui jouait le bénéfice de sa boîte au casino (il a d'ailleurs liquidé sa boîte ainsi), alors leurs salaires, c'était quoi comme argent ?
Si tu veux, t'as pas fini non plus.
Mais c'est certain, on peut quand même tenter de filtrer. Au moins, quand on le sait, on peut limiter les dégâts.
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Frèrdogan a écrit:
Ce n'est pas tout à fait pareil, ton papa a gagné son salaire à travers son effort, il s'est levé en respectant ses horaires et a fourni un travail. Si son patron l'a payé avec un gain au casino ou en le volant, ton papa a mérité son salaire et n'est pas responsable des faits d'autrui.
La CAF est un droit pour les allocataires, c'est l'état qui est responsable de la source de cet argent et non les bénéficiaires.
Quand on vend sa maison ou sa voiture, ce n'est pas de la responsabilité du vendeur de s'assurer que la source de l'argent provenant de l'acheteur correspond à ses principes ou non. C'est à l'acheteur de s'assurer d'avoir gagner convenablement son argent.
On peut toutefois refuser de vendre à un tel si l'on suppose qu'il ne mérite pas suite à ses activités, ou lui préférer quelqu'un d'honnête, et ça se fait tout aussi bien.
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... Le marché des actions est "Haram" maintenant ? 
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