Tu craches sur ces pays et ces lois ....
Alors dis nous sur quel pays et sur quelles lois en application à notre époque actuelle, tu ne craches pas ?
la question est esque
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non, si on parle bien d'un bien immobilier (mourbaha) l'analogie avec une société est fausse. A moins que tu parles d'un financement d'une activité (moucharaka)?
Si tu parles bien de mourabaha,
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Il y a pas "prêt" a sens strict du term OK, mais il y a vente avec paiements différés sur plusieurs années. On peut l'appeler comme on veut, le client doit payer en différé dans les 2
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oui c'est comme un associé mais auprès de qui tu as une dette énorme à rembourser.
On peut l'appeler associé, banquier, rentier … on a une dette au finale, qu'on rembourse au delà du prix
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Ok pas de soucis. Pareil, je respecte ton avis et tes choix également ..
Toi Et moi , sommes à des années lumières d'avoir une science pour débattre des textes.
Les
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Oui c'est la formation qui a duré quelques mois. Ce n'était pas une formation universitaire diplômante en informatique, juste une formation de reconversion très ciblée sur le développement
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Des mois pour décrocher le job dans ce domaine, quelques années pour devenir pour s'affirmer au sein de la société.
La reconversion à pris combien de temps pour la
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Oui je connais ces textes depuis plus de 40 ans ….
mais explique, pourquoi c'est considéré comme declarer la guerre à allah ????
Il ne suffit pas de réciter des textes dans un débat, il
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ça revient au même au final pour le client. En quoi le prêt de l'argent est plus nocif que le prêt du bien, dans les 2 cas il devra rembourser presque de la même manière. Mais il y a une
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Non l'alcool est nocif, le zina aussi etc … on comprends très bien pourquoi c'est interdit et ça s'explique sans aucune ambiguité.
Explique nous pourquoi le prêt avec intérêts serait haram
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