Moi ce que je comprend de ce texte au premier abord c'est plus ou moins le premier avis de Tabari.
Après il me semble avoir entendu des avis soutenir que la main ici c'est belle est bien
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les asharis ne nient pas les attributs d'Allah
la divergence principale avec les salafis est s'il faut accepter ou nier le sens littéral
Comme ils ne sont pas d'accord avec la définition sur le
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autre exemple d'al tabari
dans le verset 5/64
il y a deux fois l'utilisation de yad allah
il y a un long paragraphe sur le sujet
pour les deux mains ouvertes, l'imam tabari qui est un
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d'une manière globale, il est rare de voir des initiatives constructives de la part de la majorité des salafis actuels, un de leurs sports préférés est de taper sur les croyants qui divergent
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et ceux qui veulent rassembler la communauté sont toujours perçus comme des ovnis des deux côtés, je ne suis ni salafi ni ashari, ni maturidi, juste un sunnite, ça me suffit
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J'ai pour m'en assurer que cette réalité est soutenue par des preuves objectives de la révélation.
Ce qui n'est clairement pas ton cas.
Ne t'en déplaise.
Et comme tel, tu ne peux toi
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lorsque tu reconnais qu"Allah est celui qui voit, tu as une conscience d'Allah plus grande, tu fais attention à tes actions, tu deviens pudique
Lorsque tu sais qu'allah est celui qui Sait, tu ne
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Deux voiture peuvent êtres en tout différentes.
Comme tu le dis, par la forme, la couleurs, le poids, les pièces, les capacités, etc.
Mais quand je te parle de voiture tu sais que je
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