wa alaikoum assalam,
qu'il y ait des hadith faible dans le lot est une chose, il y en a aussi une majorité de faibles sur n'importe quel sujet, mais dire que peu son authentiques est inexact. Si
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assalam alaikoum
le hadith de tamim al dari (ra) a été rapporté par Muslim dans son Sahih, par Tirmidhi dans son Jami3, qui est authentique sans l'ombre d'un doute. Il est rapporté sous
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assalam alaikoum
Déjà le mutawatir, pour certains savants, commence à partir de 4 ou 5 transmetteurs, ce qui n'est quand même pas énorme.
c'est déjà beaucoup, 4 ou 5
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wa alaikoum assalam
Déjà, il faut voir en quoi cela contredit le Coran, ceci est juste une question de point de vue.
C'est bien beau de dire qu'un hadith notoire mutawatir est potentiellement
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wa alaikoum assalam
Il y a rarement eu des sujets aussi consensuels en Islam, en terme d'agrément, dans toutes les contrées, les gens ont établi cela. Aussi, en ce qui me concerne, je reste
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wa alaikoum assalam
C'est étonnant parce qu'on sent peu l'influence d'ibn Taymiyyah dans ce tafsir ou dans les écrits d'ibn kathir, pas autant que la marque qu'il a laissé sur ibn al
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Assalam alaikoum
Alors, je suppose que tu parles de tafsir traduit
Celui d'ibn kathir mais la traduction est souvent brève et imparfaite, on simplifie beaucoup ce que voulait dire l'imam, mais
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Sur la question de l'existence ou pas de l'enfer, l'école mutazilite ne l'a pas nié, c'est impossible et impensable
La discussion sur la fin de l'enfer est une discussion classique qui est basée
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Je ne pense pas que la position chrétienne officielle est que ces miracles n'ont pas réellement eu lieu.
Mais, on peut prendre chacun de ses miracles et voir comment ils sont accueillis par les
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Au temps pour moi,
Chez les soufis, ceux qui ont fait cela sont comparables à ceux qui ont nié certaines obligations pilier de l'islam, comme la prière ou autre, parce qu'ils disaient avoir
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