Assalam alaikoum Dans le Coran, il est désigné « Son âme », comme il est désigné « Sa main », cependant on ne peut dire « Dieu a une âme » ou « Dieu a une main », ceci ...More

Assalam alaikoum Dans le même contexte de ce qui a été dit, ce qui serait illusoire c'est de croire à un libre-arbitre qui soit indépendant, qui soit dans la dualité, alors que c'est dans ...More

Assalam alaikoum On peut dire que le libre-arbitre existe, ayant une réalité, mais non dans l'absolu, c'est par rapport à un repère, à une origine, à une réalité ultime qu'il existe, c'est ...More

Assalam alaikoum Ce qui fait la différence, ce n'est pas de quantité, mais de qualité. Pour l'Homme, aller vers l'infini c'est aller vers lui-même, c'est se retrouver, retrouver ...More

Assalam alaikoum Tu dis n'importe quoi. Quand je parle de l'Homme (en majuscule), ceci indépendamment de son individualité, même avec une infinité d'individualités, ceci ne change rien en le ...More

Assalam alaikoum Moi je n'ai pas nié l'unicité humaine, au contraire, cette unicité humaine n'est qu'un aspect de l'unicité divine. Ce qui signifie aussi que l'unicité humaine ne peut prendre ...More

Assalam alaikoum En nous, il y a ce qui relève, ce qui est de l'ordre de l'existentiel et ce qui est de l'ordre de l'essentiel. Ainsi, la volonté, et le libre-arbitre, dont nous disposons ...More

Assalam alaikoum Dans le même sens de ce qui a été dit, on peut dire que notre volonté n'est qu'un aspect de la Volonté divine, ne se dissociant d'Elle. Et tel l'a dit ignisaid, notre ...More

Assalam alaikoum En ce qui concerne l'homme, il faut distinguer deux niveaux ou deux plans. Celui de l'universel, et là on parle du souffle divin, de l'âme divine, de l'ordre divin. Celui de ...More

Assalam alaikoum Que ton effort et ton travail soit louable inchallâh. Je suis tout à fait d'accord avec toi que nous devons préserver toujours, quelle que soit notre situation, le sens de ...More