Assalam alaikoum
En principe, même la Torah et la Bible n'est pas l'oeuvre de l'homme.
Dieu est le Vivant, en soi, contrairement à nous, Il n'a pas besoin de support pour vivre, le support
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Assalam alaikoum
C'est ce que je dis, Il est toi, tout en étant autre que toi.
Oui C.C., ce n'est pas l'histoire d'un Dieu qui ne fait que nous regarder vivre, Il
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Assalam alaikoum
Il me semble que tu n'arrives pas à bien saisir le sens de la transcendance et même de l'immanence, tu n'arrives pas à voir que Dieu est à la fois, et indissociablement, à
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Assalam alaikoum
Dominique, au-delà de l'ego, de la dualité, il n'y a pas de "toi", il n'y a que Lui, dans ce cas, tout en étant autre que toi, Il est toi, ce toi se trouvant totalement par Lui
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Assalam alaikoum
Je ne suis pas d'accord avec ce dire, comment peut-on dire que toi c'est Lui alors que Lui c'est autre que toi.
On peut dire, étant donné qu'Il est le Tout, qu'Il est toi et
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Assalam alaikoum
Le Coran n'est pas l'oeuvre de l'homme, étant donné que le concept de Dieu qu'il nous donne n'est pas un concept humain, contrairement à celui que tu nous donnes C..C, un dieu
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Assalam alaikoum
Dominique, dans ce verset il est dit "Dieu est la lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est comparable à une niche où se trouve une lampe".
Il s'agit de Sa lumière,
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Assalam alaikoum
Dominique, Dieu est qualifié de la Lumière, et même en considération de non manifestation, de non rayonnement, Ie fait est le même, c'est la Lumière.
Cette Lumière divine
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Assalam alaikoum
Supposant, ce qui serait comme dit Ignsaid spéculation, qu'il y aurait "entre-deux-créations", là on pourrait parler de non manifestation, et non de "sommeil", à l'exemple du
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Assalam alaikoum
Dominique, l'enfant peut se comparer à son papa, se mesurer, c'est une question de temps, de maturité, mais rien ne peut se comparer à Dieu, Il est plus grand que tout.
Tout
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