C'est bien cette formulation qui fait tout.
Ce sujet est mal présenté des deux côtés: d'un côté, les athées voulat présenter une alternative au récit monothéiste
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Je veux dire que si les choses se passent comme le dit ce rabbin, ça ne durera de toute façon pas éternellement car dans ce monde rien n'est figé, l'humanité évolue, la vie est
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Wa alaikoum assalam Faqir,
L'évolution est un fait, mais par rapport aux sources, c'est bien lorsque cela concerne l'homme que cela pose problème et là, il s'agit d'un
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Assalam alaikoum
La voix de la folie, de la déraison, divise, déchire, la voix de la sagesse, de la raison, unifie, relie, et la question c'est quelle voix qui va l'emporter, celle de la folie
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Assalam alaikoum
La question n'est pas de croire ou non à l'évolution, puisque c'est un fait, vécu, c'est une vérité, c'est un principe régissant tout. On peut croire ou non au mécanisme,
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Assalam laikoum
Mon frère, la question ne revient pas à une simple opposition entre l'évolution et la création, alors que l'évolution n'est qu'objet, n'est que support de la création.
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Assalam alaikoum
Comme je l'ai expliqué, la question n'est pas une question de théorie, mais de principe, l'évolution comme loi universelle régissant toute création, y compris l'homme, ne
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Assalam alaikoum
L'évolution, en dépit de toute théorie, est une loi universelle régissant toute la création, et l'homme en fait partie, il ne peut en faire exception, il ne peut être en
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Assalam alaikoum
L'évolution en soi-même ne contredit point l'islam, au contraire le Coran nous parlant de l'évolution comme processus de création, tel c'est le cas de l'homme, quand il parle
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Assalam alaikoum
Ce qu'il faut surtout nettoyer (pour tout un chacun) c'est sa propre "ka'ba", c'est son cœur. Tout le monde est en mesure de nettoyer la Ka'ba, mais personne n'est en mesure de
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