Assalam alaikoum Effectivement c'est une bid'a pour celui voilé du sens du Mawlid, celui d'attachement et d'amour, vis-à-vis du Prophète, sur lui le salut et la paix, qui lui (ce sens) se ...More

Assalam alaikoum Tout le monde est d'accord que la religion a été parachevée, et rien n'y pouvant être rajouté, la voie à suivre a été bien tracée, sans ambiguïté aucune, et ceci tous ...More

Assalam alaikoum Dans la vidéo partagée, on peut comprendre que le fait de se rassembler, à l'occasion du Mawlid, pour faire du dhikr serait considéré comme une innovation dans la religion, ...More

Assalam alaikoum Je crois qu'on tourne en rond. Comme je l'avais dit, et je le redis, le Mawlid n'est pas de la religion, mais il est du sens de la religion, donc il est normal qu'on ne le trouve ...More

Assalam alaikoum Il n'y a pas de "bonne innovation", mais il y a la bonne pratique, la sunna hassana, comme vient dans le hadith, qui contribue à préserver les valeurs islamiques et religieuses, ...More

Assalam alaikoum En conclusion, le Mawlid n'est pas de la religion, mais il est du sens de la religion, et la question est de préserver ce sens, et c'est dans cette vision qu'il faudrait ...More

Assalam alaikoum Comme je l'ai expliqué, le Mawlid en soi-même n'est pas un acte d'adoration, et donc parler de bid'a n'a pas de place ou de sens. Ce qui pourrait être objet de discussion, ...More

Assalam alaikoum Personne, ni même le pieux prédécesseurs, ne peut adorer Dieu en dehors de ce qui a été légiféré par Dieu Lui-même, dans le Coran ou à travers la Sunna. Aussi, ...More

Aleykoum salam si une fête que les pieux prédécesseurs n'ont pas agrée et n'ont pas pratiqué n'est pas innovation c'est quoi concrètement alors ? Assalam ...More

Assalam alaikoum Ce qu'il faudrait bien comprendre c'est que le Mawlid annabawî (célébration de la Naissance du Prophète) même étant de caractère religieux, n'étant pas de la ...More