As Salam Alaykoum
L'imam Ahmad Ibn Hanbal ( qu'Allah l'agrée) a dit
" Celui qui persévère face à l'épreuve et se montre satisfait du décret, a parfait sa vie "
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Comme on peut aussi partir sur le principe que ce n'est pas par ce que les gens ont des obligations qu'ils honorent ses obligations.
Qu'il peut y avoir des restrictions je peux
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As Salam Alaykoum
Il faut partir du principe que le père est obligé de pourvoir aux dépenses de ses parents, s'ils sont pauvres
Ils n'ont donc pas besoin de la Zakat des petits-enfants
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Oui je suis parfaitement d'accord avec toi
L'équation est simple
Ton père doit subvenir aux besoins de tes grands-parents démunis, s'il en a les moyens
C'est un devoir continu qui n'a rien
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Je savais bien que tu ne m'avais pas compris B)-
Tu ne fais pas la distinction entre le devoir de subvenir aux besoins des parents et des enfants en cas de nécessité qui est une chose et la
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Si tes parents et tes enfants ont les moyens, alors ta question de la Zakat concernant tes grands-parents et tes petits-enfants n'existe plus, puisqu'ils autont rempli leurs rôles
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Tu ne m'as pas bien compris
je me suis peut-être mal exprimé
La règle étant que les parents doivent subvenir aux besoins des enfants si ces derniers sont démunis, et inversement, les
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Cela revient au même mon frère, puisqu'en donnant à tes grands-parents ou petits-enfants tu retires respectivement cette charge à tes parents et à tes enfants s'ils en ont les moyens
Le
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Alaykoum Salam Wa Rahmatoullah
C'est une règle générale cohérente dans la mesure ou les proches doivent deja répondre à la pauvreté des cas que tu cites
Les savant estiment donc qu'en
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