Bah j'parlais forcément du point de vue des musulmans dans leur réflexion... :oups:
Wa 3aleykoum esselem,
l'Islam est parfait,
ce qui est moche c'est les musulmans peu
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Ok j'comprends, en fait c'est comme je disais à Fatimatoumata, la majorité des personnes pensent de la même manière que toi et estiment qu'un mal peut-être commis pour un bien uniquement si le
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Ok j'vois, ton point de vue est intéressant et t'as bien détaillé ta pensée.
Mais du coup dans le premier cas, quitte à sauver des personnes autant sauver le plus grand nombre, nan ?
En
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Mais dans le 2ème cas ce serait aussi un moindre mal de pousser la personne du pont, nan ? (J'suis d'accord avec toi hein, j'pousse juste la réflexion haha)
Logique
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Salam,
C'est moche l'Islam sans intelligence hein ? 8-)
ce qui est autorisé n'est pas forcément à faire.
un homme qui en 2016 donne son bébé de 6 mois en mariage à
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Ok je comprends, mais dans le premier cas tu décides également de sacrifier une personne sans son consentement, nan ?
Tout simplement parce que dans le premier cas
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Salam,
C'est intéressant, ta réponse va dans le sens des résultats de l'étude menée par les 2 philosophes qui ont pondu ce dilemme.
En somme, tu estimes qu'il serait moral dans le premier
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Ta réponse est celle qui est la plus couramment donnée (l'utilitarisme) et elle te semble évidente car tu te dis que c'est la chose la plus "morale" à faire, mais comme tu l'as dit beaucoup de
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C'est drôle que tu dises ça parce-que c'est que j'allais lui dire, à la limite il pourra être considéré comme un martyr, une personne qu'on a sacrifié pour l'intérêt du plus grand nombre
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Tu dis "ça dépendra de la perception des gens à propos de cet acte", alors oui j'suis d'accord mais ne perds pas de vue que la personne décédée n'est à l'origine de rien du tout, d'aucun acte,
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