As salam
100% d'accord.
Les gens confondent :
- le musulman pratiquant (muslim)
- le même avec une vrai fois et qui essaye d'éviter les péché (muhmin)
- le pieux
Et autant on peut
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Le soucis c'est que mettre des mots, il y a; mais ce sont des livres de plusieurs centaine de page dans le domaine du kalam. De même certaines notions peuvent être approchées par des analogies
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La reponse de l'imam est très bonne. D'un coté il pris en compte le besoin immediat en appliquant la règle de la necessité qui lève l'interdit et de l'autre, comme je te l'avais mis en réponse,
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Correctif concernant le cas de la femme :
La Zakât est donnée de préférence et prioritairement aux proches qui sont dans le besoin (qui n’arrivent pas à avoir ce qui leur suffit dans
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Alaykoum salam
Je suis passé par MP pour te donner l'info
Néanmoins je tiens a clarifier publiquement un élément concernant le point 7 pour éviter toute ambiguité.
Je donne a des gens
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Alaykoum Salam
C'est pour ça que j'ai dis "de forte chance" et non que ça arrivera de manière impérative. C'est aussi pour cela que le fiqh impose la kafa'a, car il y a toujours la
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:ptdr:
Oui c'est un peu la limite de ce genre de discussion; dès que le paramettre "Allah" entre dans l'équation, on sort des normes standard. Et même pour nous croyant, c'est loin d'être
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Pour la catégorie 2, oui tout àa fait, tant qu'il est musulman ou se revendique comme tel (parce qu'on ne demande pas de check, comme l'a dis un intervenant, on crois sur parole sauf si très
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