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(Ibn ‘Abbas a dit que : «le verset (Et dit aux
croyantes de baisser leurs regards…) , fut abrogé par celui-là (le verset de la
troisième preuve) et la seule
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cherchent la piété c’est mieux pour elles).
‘Oubaid a dit :«J’ai entendu Ad-Dâhhaak dire à propos
de (d’enlever leurs vêtements de (sortie): cela signifie :le
Jilbaab : qui est le
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cherchent la piété c’est mieux pour elles).
‘Oubaid a dit :«J’ai entendu Ad-Dâhhaak dire à propos
de (d’enlever leurs vêtements de (sortie): cela signifie :le
Jilbaab : qui est le
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l’interdiction.) Puis il mentionne ensuite l’interdiction
pour la femme de sortir de chez elle parfumée, en citant
les preuves de cela, puis il dit : (Cela comprend également
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pas causes de tentations. Par contre, ce qui est rapporté
selon Ibn ‘Abbas, qu’il a interprété (sauf ce qui en
paraît) comme étant le visage et les mains; nous devons
le prendre comme
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Garde sa chasteté
De ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît.
• De rabattre leurs voiles (خمار) (Khoumour pluriel de Khimar) sur leur poitrine.
• De ne montrer leurs atours
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Ibraahiim an-Nakha’i17, ‘Atââ’ al-Khourasaani18, et il est (le
Jilbaab) semblable au Izar aujourd’hui.)
L’Imam Ibn Jariir At-Tâbari19 rapporte qu’Ibn ‘Abbas a dit :
(Elles
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On compte parmi les meilleurs moyens de stopper la mixité dans la société : Le Hijab
selon les règles de la Shari’ah. Et je spécifie selon les règles de la Shari’ah, car actuellement,
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vêtements amples et légers. Il doit interdire aux femmes de parler
aux hommes dans la rue et il doit interdire aux hommes de leur
adresser la parole également. Et si le dirigeant voit qu’il
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