Donc pour toi ce sont seulement des prescriptions religieuses ? J’ai pas compris
Ça veut dire que tu m avoues que demain une société majoritairement athée peut parfaitement trouver normal,
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Sauf que ça ne peut pas fonctionner sur l’objectivité de la morale, le nombre.
À travers l histoire c’est problématique. Les pensées, les sociétés évoluent sans cesse.
C’est ça
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Je pense que tu le fait exprès mais c’est pas grave :ptdr:
Tu m as d abord parler de l empathie, puis de l instinct, puis de la Nature.
Puis je t ai posé une question, pour que cette fois t
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Pourquoi tu ne réponds pas à mes questions quand je te réponds directement?
Ça sers à rien que je te réponds sinon
Et ensuite, bien sûr que tu ne peux pas inclure la méthode
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Désolé ce que tu dis Marc est complètement faux. Et c’est typiquement les phrases qu utilisent les athées pour se dédouaner.
"Croire,c’est lorsque il n’y a pas de preuve"
Quand t
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Parce que le principe même de la définition d objectivité c’est l’impartialité, la neutralité. Donc ne pas tenir compte du nombre. Tu comprends?
Donc sur quelles critères peut se baser
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Mais c’est contradictoire avec la définition d’objectivité que d avouer le fait que la population a une influence sur la morale. Tu trouves pas ?
Qu’est-ce qui pourra apprécier le bien
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Je vais me répéter encore, mais tant pis car tu ne sembles pas avoir saisi
Sur quel fondement ?
Oui et il y aussi des athées qui accepte facilement la théorie du genre, ou le fait d être
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Bien sûr que je ne prend pas les athées pour des arriérés.J espère que vous avez bien compris le sens des questions
C’était juste pour démontrer que l’athéisme ne repose pas sur un
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Très juste. Par ces questions enfaite un athée peut facilement reconnaître la notion de fitra.
Mais à partir du moment où il reconnaît ceci, qu’il est prédisposé. Il va reconnaître
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